eitaa logo
راداردارانقلاب📡M.P
11.6هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
17.2هزار ویدیو
45 فایل
🔴 تحلیل سیاسی ،نظامی ، اقتصادی . . . 🔶؛نظرات یاتحلیل هایی که درکانال پخش میشود نشانه تاییدآنهانیست فقط برای دانستنه... ؛پاکزادیان . 🆔 @Pakzadia
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 ⏳جابر بن عبدالله می گوید از امام باقر(ع) پرسیدم که معنای «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوع‏؛ و قطعا شما را با چیزی از قبیل و می آزماییم» چیست⁉️ ایشان فرمودند: جابر یک معنای خاص دارد و یک معنای عام؛ معنای خاص گرسنگی در است که خداوند آن را مخصوص دشمنان آل محمد قرار داده و به وسیله آن، آنها را هلاک می کند. ولی معنای عام آن در محقق می شود که احدی به مانند آن مبتلا نشده باشد و گرسنگی پیش از قیام (ع) است و خوف و هراس پس از قیام قائم(ع). ⏳از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند: «ناچار پیش از قیام مهدی، ای پیش می آید که مردم در آن از گرسنه می شوند و هراس شدیدی از کشتارها در دلشان می افتد و مبتلا به کاستی و کم شدن اموال و محصولات و جان هایشان می شوند. این مسئله در قرآن مطلبی روشن است: ⏳«حتما شما را به سختی ها همانند ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم و به صابران مژده و بشارت ده.۱»» ۱.سوره بقره، آیه ۱۵۵. 📚 🇮🇷 لطفا رادار انقلاب 📡 را به همه معرفی کنید 🌐 @raadar_enghelab # صلی الله علی آل یاسین ع
🏴 اجساد شهدای کربلا پس از چند روز و توسط چه کسانی دفن شدند؟ 🔰طبق نقل کتاب‌های تاریخی و مقاتل، دفن بدن مطهر امام حسین ـ علیه‌السلام ـ و اجساد مطهر شهدای در پایان روز دوازدهم (شب سیزدهم) محرم توسط گروهی از مردان قبیله بنی‌اسد که در نزدیکی کربلا چادر زده و سکونت داشتند، انجام شده است. ▪️بنی اسد،نام تیره‏ ای از قبایل عرب،از فرزندان اسد بن خزیمه بن مدرکه است، این قبیله‏ توفیق و افتخار دفن پیکر مطهر حضرت سید الشهدا و انصار آن حضرت را پس از واقعه‏ کربلا در سال ۶۱ ه.ق داشتند. جمعی از ، علما، شعرا و زعمای امامیه از این قبیله‏ برخاسته‏ اند. برخی از همسران پیامبر اکرم‏«ص‏» نیز از همین قبیله بوده‏ اند. این قبیله درسال ۱۹ هجری از بلاد حجاز به عراق رفته، در کوفه و غاضریه از نواحی کربلا سکونت‏ کردند.از قبایل سلحشور عرب محسوب می‏گردند. هنگام بنای ، این قبیله محله‏ خاصی را در جنوب کوفه به خویش اختصاص دادند. در سال ۳۶ هجری در جنگ‏ جمل، با علی‏«ع‏» بیعت کردند و در کنار آن حضرت جنگیدند. در قیام در سال ۶۱ به سه دسته تقسیم شدند: موافق با حضرت و مخالف و بی‏ طرف. حبیب بن مظاهر، انس‏ بن حرث، مسلم بن عوسجه، قیس بن مسهر، موقع بن ثمامه و عمرو بن خالد صیداوی از سران موافق بودند و حرملة بن کاهل اسدی، قاتل طفل شیر خوار، از سران مخالف بود. گروهی از دسته سوم(بی‏طرف ها) پس از امام حسین«ع‏»، زنانشان بر میدان جنگ گذر کرده‏ و اجساد را دیدند و تحت تاثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن‏ اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال زنان راه افتاده به دفن‏ اجساد امام و یارانش پرداختند.در این هنگام امام سجاد (ع) بصورت ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدنها را به بنی اسد معرفی کرده و آنها بدنها را دفن می کردند. پس از دفن شهدا حضرت امام سجاد(ع) خود را به آنان معرفی کردند. فداکاری افراد این قبیله سبب شهرت آنان شد و از آن پس شیعیان به‏ نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‏ نگرند. 📗 دایرة المعارف تشیع، ج ۳، ص ۳۴۰ 🏴✍️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌