#شب_قدر
✅پیامبر گفتهاند با #دعا میشود #تقدیر را عوض کرد. اتفاقات بد را از آن حذف کرد. اتفاقات خوب را اضافه کرد.
اما بعضی #دعاهای ما اجابت نمیشه.
شخصی از امام صادق پرسید که چرا دعاهامون #مستجاب نمیشه؟
امام بهش گفت: تو راه دعا را گم کردی. اگر از راه دعا از خدا درخواست کنی، اگرچه گناهکار هم باشی، جوابت را میدهد.
این روایت آموزش میدهد که چطور باید دعا کرد، بخشی از این روایت میگوید: «ثُمَّ تَعْتَرِفُ بِذُنُوبِکَ ذَنْبٍ ذَنْبٍ»؛ امام به او میفرماید که: پیش خدا به یکایک گناهانت اعتراف کن و بعد از خداوند درخواست کن که چشمپوشی کند..
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#پاسخ_شبهات
#شب_قدر
💢اگر ما اختیار داریم، پس چرا در #شب_قدر خداوند همه اعمال ما را از پیش مینویسد؟ پس #انسان چه نقشی دارد؟
✅در اینکه تمام امور عالم به #قضا و #قدر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشت غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای #نادرست خود داشتند.
✅معنای #قضا و #قدر چیست؟
قدر به معنای #اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و #قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدن #مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می رساند.
✅در مورد #افعال انسان ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در برمی گیرد و اختیاری بودن #فعل انسان، یکی از این خصوصیات است. پس، #تقدیر خداوند در مورد اعمال انسان ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش، و نه به طور #جبری، به عمل خویش اقدام می کند.
حوزه ای که خارج از #اختیار آدمی است؛ مانند وقوع حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و ...
✅نتیجه گیری:
بنابراین، معنای این که خداوند افعال اختیاری انسان را از پیش #تقدیر کرده است، این است که شخص خاصی در زمان و #مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش - و نه به صورت جبری – آن کار را انجام می دهد.
پس، قضا و قدر نه تنها #منافاتی با افعال اختیاری انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و #غیراختیاری چنین فعلی محال است.
چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل #تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#سالروز_ازدواج_امام_علی_حضرت_فاطمه
💢آیا صحت دارد که #خليفه اول ابوبكر و خليفه دوم عمر خواستگار حضرت زهرا بوده اند؟ آيا اين قضيه در كتب #اهل_سنت آمده است؟
✅پاسخ
در بیش از ۳۰ کتاب معتبر #اهل_سنت این قضیه آمده است.
آقاي هيثمي در #كتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد مفصل تر از ديگران نقل كرده است.
ايشان روايتي #نقل مي كند از أنس بن مالك، صحابي نبي مكرم (ص) كه مي گويد:
✅عمر بن خطاب نزد أبو بكر آمد و گفت: چرا فاطمه، #دختر پيامبر (ص) را خواستگاري نمي كني؟ أبو بكر گفت: اگر به #خواستگاري فاطمه بروم، پيامبر (ص) او را به من نمي دهد.
عمر بن خطاب گفت: اگر پيامبر (ص) #دخترش را به تو ندهد، پس به چه كسي مي خواهد بدهد؟
تو از بزرگوارترين مردم هستي و از قديمي ترين مسلمانان هستي. أبو بكر به سراغ دخترش #عايشه رفت و به او گفت: وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، از ايشان بخواه كه دخترش را به #عقد من در بياورد.
عايشه هم زماني كه پيامبر (ص) حال خوبي داشت، نزد ايشان آمد و قضيه را مطرح كرد و گفت كه پدرم أبو بكر، مي خواهد از فاطمه، خواستگاري كنم. پيامبر (ص) فرمود: منتظرم ببينم تقدير چگونه رقم خواهد خورد.
عايشه نزد #پدرش برگشت و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم.
أبو بكر نزد عمر رفت و ماجرا را به او گفت و عمر هم نزد #حفصه رفت و از او خواست كه وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، نزد او برود و از دخترش براي او خواستگاري كند.
حفصه نزد پيامبر (ص) رفت و حضرت فرمود: #منتظرم ببينم #تقدير چگونه رقم خواهد خورد.
حفصه آمد نزد #پدرش عمر و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم. عمر نزد علي بن أبي طالب رفت و گفت: چرا به خواستگاري فاطمه نمي روي؟ علي بن أبي طالب فرمود: مي ترسم كه پيامبر (ص) دخترش را به عقد من درنياورد. عمر گفت: اگر پيامبر (ص) دخترش به #عقد تو در نياورد، به #عقد چه كسي مي خواهد درآورد؟ در حالي كه تو نزديك ترين مردم به پيامبر (ص) هستي.
علي هم نزد پيامبر (ص) آمد، در حالي كه مثل عايشه و حفصه را نداشت تا بخواهد آنها را واسطه قرار بدهد و گفت: من قصد خواستگاري از فاطمه را دارم
و پيامبر (ص) فرمود: انجام بده، علي گفت: غير از #زره حطميه، چيز ديگري ندارم.
🔵مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهيثمي، ج9، ص206
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59