🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و سوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱ ١-١- جهل و حماقت ۱ 🔰>جهل و حماقت، زمينه گناه را در انسان به وجود آورده و او را به سوى گناه مى‌كشاند. جهل به خدا، جهل به هدف از آفرينش، جهل به قوانين خلقت، جهل به زشتى گناه و آثار آن. 🌿>چنانكه يك فرد جاهل و بى‌سواد غذاى آلوده به ميكرب را بر اثر جهل به آسانى مى‌خورد، ولى يك دكتر ميكرب شناس، هرگز آن را نمى‌خورد. 🔰>در دوران جاهليت كه گناهان گوناگون، سراسر زندگى مردم را گرفته بود، بيشتر بر اثر جهل و حماقت بود. براى توضيح به اين آيات توجه كنيد: در سوره اعراف آیه ۳۸🔻 📖«قالوا يا موسى‌ اجعَل لَنا الهاً كما لَهم آلِهة قالَ‌ إنّكم قَوم تَجهَلون» «بنى اسرائيل به موسى گفتند: براى ما معبودى (از بت) قرار بده چنانكه آنها (بت پرستان) معبودانى (از بت) دارند. موسى گفت: شما جمعيتى جاهل و نادان هستيد.» 🌿>از زبان حضرت لوط‍‌ عليه السلام خطاب به قومش در آیه ۵۵ سوره نمل مى‌خوانيم: 📖«أَ إِنَّكُمْ‌ لَتَأْتُونَ‌ الرِّجالَ‌ شَهْوَةً‌ مِنْ‌ دُونِ‌ النِّساءِ بَلْ‌ أَنْتُمْ‌ قَوْمٌ‌ تَجْهَلُونَ‌» «آيا شما به جاى زنان، به سراغ مردان، از روى شهوت مى‌رويد؟ شما قومى جاهل هستيد.» 🔰>و در آيه ٨٩ سوره‌ى يوسف مى‌خوانيم: 📖«قالَ‌ هَلْ‌ عَلِمْتُمْ‌ ما فَعَلْتُمْ‌ بِيُوسُفَ‌ وَ أَخِيهِ‌ إِذْ أَنْتُمْ‌ جاهِلُونَ‌» «يوسف (به برادران خود) گفت: آيا دانستيد كه با يوسف و برادرش (بنيامين) چه كرديد؟ آنگاه كه جاهل بوديد.» 🌿>از اين آيات به روشنى استفاده مى‌شود كه جهل و نادانى يكى از زمينه‌هاى گناهان است. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و چهارم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۳ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۲ ١-١- جهل و حماقت ۲ 🔰>در روايات نيز بسيار آمده كه جهل، زمينه گناه است. در اينجا به ذكر چند نمونه مى‌پردازيم: ١- امام على عليه السلام در عهدنامه‌ى خود به مالك اشتر مى‌فرمايد: «لا يجترى على الله الا جاهل شقى» «گستاخى و جرأت بر (نافرمانى) خدا را جز جاهل و شقى روا نمى‌دارد.» 📚نهج البلاغه 'نامه۵۳ ٢- و نيز از گفتار آن حضرت است: «الجهل معدن الشر، الجهل اصل كل شر، الجهل يفسدالمعاد» «جهل مركز زشتى است، جهل ريشه و پايه زشتى است، جهل موجب تباهى معاد انسان است.» 📚فهرست غرر(جهل) ٣- چنانكه قبلاً اشاره شد امام صادق عليه السلام به سماعة فرمود: عقل و لشكرش را بشناس و همچنين جهل و لشكرش را بشناس. سپس ٧٥ خصلت زشت را به عنوان لشكر جهل برشمرد. 📚کافی'ج۱'ص ۲۱-۲۳ 🌿>اين روايت جامع بيانگر آن است كه جهل اساس و محور خصلت‌هاى زشت و گناهان بزرگى همچون: حرص، خيانت، ربا، نيرنگ، تكبر، آزار به پدر و مادر، پيمان شكنى، بى‌تابى، شانه خالى كردن از وظيفه جهاد، سبك سرى، كينه و دشمنى و....است. (البته مراد از جهل بیسوادی نیست'بلکه مراد بی عقلی و ساده اندیشی و زودباوری است) ٤- حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «قَصَّمَ‌ ظَهرى رَجُلان: عالِم مُتَهتِّك و جاهِل مُتَنسِّك» «دو شخص، كمرم را شكستند، دانشمند بى پروا، و جاهل مقدس نما.» 📚قصارالجمل'ج۱'ص۱۲۷ 🔰>سپس فرمود: جاهل، انسان را با زهدنمائيش مى‌فريبد، و عالم با گستاخى و بى‌پروائيش، انسان را مغرور و فريفته خود مى‌كند. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و پنجم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۴ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۳ ١-١- جهل و حماقت ۳ ٥ - و نيز امیرالمومنین فرمود: «اياكم والجهال من المستعبدين والفجار من العلماء فانهم فتنتة كل مفتون» 🔰>«بپرهيزيد از جاهلان عبادت پيشه و از گنهكاران دانشمند، چرا كه اين‌ها مايه فتنه و آشوب هر فتنه شده هستند.» 📚قصارالجمل'ج۱'ص۱۲۸ ٦- و در سخنى ديگر فرمود: «لاترى الجاهل الا مُفرِطاً او مُفرِّطاً» «نمى‌بينى جاهل را مگر اينكه يا راه افراط‍‌ و زياده‌روى را مى‌پيمايد و يا راه تفريط‍‌ و كوتاهى از حد اعتدال را.» 📚نهج البلاغه'حکمت ۷۰ ٧- و در بيان ديگر فرمود: «الى اللّه اشكو من معشر يعيشون جهالا ويموتون ضلالا» «شكايت به خدا مى‌برم از گروهى كه در جهل ونادانى زندگى مى‌كنند» 📚نهج البلاغه'حکمت ۱۷ ٨- در قرآن در جريان موسى عليه السلام و ساحران آمده: وقتى كه ساحران طناب‌هاى خود را انداختند، به نظر مى‌رسيد همه‌ى آنها در حركتند؛ 📖«فَأَوْجَسَ‌ فِي نَفْسِهِ‌ خِيفَةً‌ مُوسى‌» «ناگهان موسى در دل خويش ترس خفيفى احساس كرد.» سور طه آیات ۶۶-۶۷ 🌟اميرمؤمنان عليه السلام در توضيح اين مطلب مى‌فرمايد: «لم يُوجِس موسى عليه السلام خيفَةً‌ على نفسه بل اشفَقَ‌ مِن غَلَبة الجُهّال و دُوَل الضّلال» «موسى عليه السلام بر جان خود نترسيد بلكه ترس او از اين بود كه مبادا جاهلان پيروز گردند و دولت‌هاى ضلال برنده شوند.» 📚نهج البلاغه' خطبه ۴ 🌿>اين سخن نيز از كارهاى انحرافى جاهلان پرده برمى‌دارد و بيانگر آن است كه جهل زمينه‌ساز گناهان بزرگى همچون مبارزه علنى با پيامبران به پشتيبانى از طاغوت‌ها مى‌باشد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و ششم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۵ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۴ ١-١- جهل و حماقت ۴ 🔰>جلوگيرى بنى‌اميه از تعليم شرك ➖از احاديث جالب اينكه امام صادق عليه السلام فرمود: «ان بنى امية اطلقوا للناس تعليم الايمان ولم يطلقوا تعليم الشرك لكى اذا حملوهم عليه لم يعرفوه» 🌿>«بنى اميه تعليم ايمان را براى مردم آزاد گزاردند ولى تعليم شرك را آزاد نگذاردند تا اگر مردم را بر شرك وادار كردند آن را نشناسند. (و در نتيجه از روى جهل قبول شرك نمايند).» 📚کافی'ج۲ص ۴۱۵-۴۱۶ 🔰>اين حديث بيانگر آن است كه: بنى‌اميه از شناخت شرك و انواع آن جلوگيرى مى‌كردند زيرا اگر مردم معنى شرك و انواع آن را مى‌فهميدند از بنى‌اميه كه غوطه‌ور در شرك بودند، روى برمى‌گرداندند و به امامان اهل‌البيت عليهم السلام كه از شرك به دور بودند متوجه مى‌شدند، آرى رهبران طاغوتى حساسيت داشتند كه مردم از دستورات سازنده و بيدار بخش اسلام، آگاه نشوند تا جهل آنها باعث توقف و ركود آنها شود، و زمينه انحراف آنها را فراهم سازد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و هفتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۶ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۵ ٢-١- قوانين و سنت‌هاى غلط‍‌ بشرى 🌿>انسان هنگامى از آلودگى‌ها و گناهان مختلف نجات مى‌يابد كه در پرتو قانون كامل و اجراى آن قانون زندگى كند، قانونى كه تمام ويژگى‌هاى ساختار انسان را مورد توجه دقيق قرار داده و آنچه را كه موجب تكامل بشر و باعث رستگارى و نجات او از انحرافات و كژراهه‌ها است تامين نمايد. 🔰> چنين قانونى جز قانون الهى نخواهد بود. چرا كه خداوند آفريدگار انسان و به تمام خصوصيات روحى و جسمى او آگاه مى‌باشد و مى‌داند كه چه قانون و برنامه‌اى انسان را رستگار مى‌سازد. روى اين اساس نتيجه مى‌گيريم كه قوانين غلط‍‌ بشرى يكى از عوامل و زمينه‌هاى فرهنگى گناه است چرا كه اين قوانين بجاى آنكه نجات بخش باشد گمراه كننده است. 🌿>اميرمؤمنان على عليه السلام مى‌فرمايد: «انمّا بَدءُ وُقوعِ‌ الفِتَن اهواءٌ تُتَّبع و احكامٌ‌ تُبتَدَع، يُخالَف فيها كتاب اللّه» «همواره پيدايش فتنه‌ها، پيروى از هوس‌هاى آلوده و احكام و قوانين مجعول و اختراعى (مانند قوانين بشرى) است، احكامى كه با كتاب خدا مخالفت دارد.» 📚نهج البلاغه 'خطبه ۵۰ 🔰>در اينجا فهرست‌وار به ذكر بعضى از قوانين غلط‍‌ بشرى مى‌پردازيم: ١- آزادى بى قيد زنان و كشف حجاب. ٢- لغو قوانين قصاص و حدود و ديات. ٣- ازدواج با همجنس.(همجنس بازى) ٤- آزادى زن در طلاق دادن شوهر. ٥- اختلاط‍‌ مدارس دختر و پسر. ٦- شرايط‍‌ سنگين قانون ازدواج. ٧- گناه شمردن ازدواج مؤقت و آزادى زناى با رضايت. ٨- قانونى بودن مشروبات الكلى. ٩- قانونى بودن كورتاژ. ١٠- آزادى سرمايه‌دارى و يا لغو مالكيت خصوصى. ١١- قانونى بودن ربا. ١٢- غير قانونى بودن امر به معروف و نهى از منكر. ١٣- معلم مرد براى شاگردان زن و معلم زن براى شاگردان مرد. ١٤- قانونى بودن قماربازى. ١٥- آزادى فيلم‌ها و عكس‌هاى سكسى و.... اين امور و امثال آن، هر كدام منشا و زمينه‌ساز گناهان بوده و جامعه و فرد را به تباهى و انحراف مى‌كشانند. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و هشتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۷ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۶ ٣-١- التقاط‍‌ و تحريف 🌿>يكى از عوامل فرهنگى زمينه‌ساز گناه، مساله التقاط‍‌ و تحريف قانون الهى است التقاط‍‌ و تحريف عبارت از آن است كه قانون الهى را تغيير داده و دستكارى كنند مقدارى از قوانين بشرى در داخل آن كرده و معجونى از قانون بشرى درست كنند (كه سر از بدعت و دين سازى بيرون مى‌آورد) و آن را به عنوان قانون خدا معرفى نمايند. 🔰>اميرمؤمنان على عليه السلام در گفتارى مى‌فرمايد: «اگر باطل كاملاً از حق جدا مى‌شد بر جويندگان حقيقت پوشيده نمى‌ماند و اگر حق از باطل، خالص و جدا مى‌شد زبان دشمنان (از بدگويى به حق) قطع مى‌گرديد. «ولكن يؤخذ من هذا ضعث و من هذا ضعث فيمزجان! فهنالك يستولى الشيطان على اوليائه». 🌿>ولى قسمتى از حق و قسمتى از باطل را مى‌گيرند و به هم مى‌آميزند اينجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مى‌شود.» 📚نهج البلاغه خطبه ۵۰ ●>حفظ‍‌ قانون و گناه بدعت 🔰>در اسلام، حفظ‍‌ حريم قانون بسيار مورد توجه و تاكيد قرار گرفته و از قانون‌شكنى و التقاط‍‌ و بدعت‌گذارى كه تجاوز از حريم قانون است شديداً نهى و منع شده است تا آنجا كه بدعت‌گذار در اسلام محكوم به اعدام است و تفاوتى ندارد كه چيزى بر قانون اسلام بيفزايد و يا چيزى را بكاهد، حلالى را حرام كند يا به عكس. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و نهم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۸ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۷ ٣-١- التقاط‍‌ و تحريف ۲ ●>حفظ‍‌ قانون و گناه بدعت ۲ 🔰>يكى از نكات لطيف و جالبى كه در قرآن و روايات اسلامى در راستاى حفظ‍‌ حريم قانون ديده مى‌شود داستان حضرت ايوب عليه السلام مى‌باشد كه به انواع مصايب گرفتار شد و در برابر همه فشارها و رنج‌صبر و استقامت كرد. در يك مورد نسبت به همسرش ناراحت شد. 🌿> (گويا همسرش به دنبال انجام كارى رفت و دير به خانه بازگشت و ايوب كه از بيمارى رنج مى‌برد سخت ناراحت گرديد) و چنين سوگند ياد كرد كه هرگاه قدرت پيدا كند يكصد ضربه يا كمتر به او بزند و او را تنبيه كند اما بعد از بهبودى مى‌خواست به پاس وفادارى‌ها و خدماتش او را ببخشد ولى مساله سوگند و نام خدا و حريم قانون الهى در ميان بود؛ 🔰>خداوند به او فرمود: «و خُذ بِيَدك ضِغثَاً فَاضرِب بِه وَ لا تَحنَث انّا وَجَدناه صابراً نِعمَ‌ العَبدُ انّه اوّاب» «(به او گفتيم) بسته‌اى گندم (يا مانند آن) را برگير و به او (همسرت) بزن و سوگند خود را مشكن. ما او را شكيبا يافتيم. چه بنده خوبى كه بسيار بازگشت كننده به سوى خدا است.» 🌿>همسر ايوب زن باوفا و مهربانى بود. درست است كه در موردى خطا كرد و طبق سوگندِ ايوب عليه السلام مى‌بايست كيفر گردد ولى استحقاق عفو و بخشش را نيز داشت. 🔰>گرچه زدن يك دسته ساقه گندم يا چوب‌هاى خوشه خرما مصداق واقعى سوگند ايوب نبود ولى حفظ‍‌ حريم قانون الهى و عدم اشاعه قانون‌شكنى باعث شد كه او اين كار را انجام دهد و ايوب عليه السلام به دستور خدا در عين عفو، ظاهر قانون را نيز حفظ‍‌ كرد. 📚نمونه 'ج۱۹ص ۲۹۹ 🌿>نظير اين معنى در اجراى حدود اسلامى در مورد خطا كاران بيمار نيز آمده است. در چند روايت ذكر شده كه شخص بيمارى زنا كرده بود و مى‌بايست حد صد ضربه شلاق بر او جارى گردد رسول خدا صلى الله عليه و آله دستور داد خوشه خرمايى كه داراى صد شاخه بود آوردند و با آن يك ضربه به آن بيمار زد و همان را در اجراى حد كافى دانست. 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۸'ص ۳۲۰-۳۲۳ 🔰>البته ناگفته نماند اين‌گونه امور در موارد استثنايى و خاصى است و گرنه در موارد ديگر كه استحقاق نباشد هرگز مجاز نيست. آرى حتى در موارد استثنايى بايد حريم قانون را در ظاهر حفظ‍‌ كرد تا موضوع قانون‌شكنى در جامعه راه نيابد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاهم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۹ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۸ ٣-١- التقاط‍‌ و تحريف ۳ ●>حفظ‍‌ قانون و گناه بدعت ۳ 🌿>درمورد « بدعت » كه يك گناه بسيار بزرگ و يك نوع تجاوز به حريم قانون مى‌باشد به چند روايت زير توجه كنيد: ١- اميرمؤمنان عليه السلام در ضمن گفتارى فرمودند: «و ان شر الناس عند اللّه امام جائر ضَلَّ‌ و ضُلَّ‌ به فاَمات سُنَّة مَأخوذَة و احيا بِدعَة مَترُوكة» >«بدترين مردم نزد خداوند رهبر ستمگرى است كه خود گمراه است و مردم بوسيله او گمراه مى‌شوند سنت‌هاى پذيرفته شده را از بين مى‌برد و بدعت‌هاى متروك را زنده مى‌كند.» 📚نهج البلاغه 'خطبه ۱۶۳ ٢- رسول اكرم عليه السلام مى‌فرمايد: «اذا ظهرت البدع فى امتى فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة‌الله» «هرگاه بدعت‌ها در ميان امتم آشكار شد، بر عالم (دين) است كه علمش را آشكار كند (و بر ضد بدعت‌گذارها افشاگرى نمايد) و اگر چنين نكرد پس لعنت خدا بر او باد.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۱'ص۵۱۰ ٣- و نيز آن حضرت صلى الله عليه و آله فرمود: «كل بدعة ضلالة و كل ضلالة سبيلها الى النار» «هر بدعتى گمراهى است وراه هر گمراهى به سوى آتش دوزخ است.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۱'ص۵۱۱ ٤- اميرمؤمنان على عليه السلام مى‌فرمايد: «من مشى الى صاحب بدعة فوقره فقد سعى فى هدم الاسلام» «كسى كه براى ديدار بدعت‌گذار به سوى او برود و او را احترام كند در حقيقت براى ويران كردن اسلام اقدام نموده است.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۱'ص۵۱۱ ●>حكم اعدام بدعت‌گذار 🔰>فارس بن حاتم از دروغگويان و غُلات مشهور و بدعت‌گذاران بود و مردم را به مذهب فاسد خود دعوت مى‌كرد، امام هادى عليه السلام به اباجنيد دستور داد تا فارس را اعدام كند و امام حسن عسكرى عليه السلام خون او را هدر دانست و بهشت را براى قاتل او ضامن گرديد. سرانجام اباجنيد آن بدعت‌گذار را كشت. 📚سفینه البحار'ج ۱ ص۳۵۵ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و یکم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۰ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۹ ٤-١- گفتار و كتب ضالّه 🔰>يكى از زمينه‌هاى فرهنگى گناه و انحراف كتب گمراه كننده و يا وسايل تبليغاتى گمراه كننده مى‌باشد. و لذا در اسلام خواندن «كتب ضالّه» و يا گوش دادن به سخنان گمراه كننده حرام است. 🌿>توضيح اينكه: همانگونه كه جسم انسان‌ها از نظر قدرت و توان مختلف است، مثلاً بعضى قدرت تحمل دويست كيلو بار را دارند و بعضى حتى قدرت تحمل پنج كيلو بار را ندارند، فكر انسان‌ها نيز تفاوت دارد. 🔰>بعضى توان حل يك مساله ساده‌ى رياضى را ندارند و بعضى همچون كامپيوتر نيرومند، مشكل‌ترين مسايل رياضى را در چند لحظه حل مى‌كنند. مطالعه‌ى كتاب‌هاى گمراه كننده براى دانشمندان كه توان فكرى و قدرت تحقيق و بررسى دارند، اشكال ندارد چرا كه آنها با مطالعه و تحقيق، حق و باطل را از همديگر تشخيص مى‌دهند. 🌿>ولى مطالعه آن كتاب‌ها و يا شنيدن گفتار گمراه كننده براى افرادى كه فكر ناتوان و دانش اندك دارند، مسموم كننده و خطرناك است. 🔰>چنانكه در تاريخ ديده مى‌شود دشمنان با انتشار كتب گمراه كننده مردم را از راه حق باز داشته و به سوى باطل مى‌كشانند به عنوان نمونه: وقتى كه اسلام ظهور كرد دانشمندان يهود موقعيت خود را در خطر ديدند، لذا اوصافى را كه درباره‌ى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در تورات آمده بود تغيير دادند و صفاتى ضد آن را در تورات نوشتند تا عوام يهود به سوى اسلام جذب نشوند. 📖 قرآن در سرزنش آنان در آیه ۷۸ سوره بقره مى‌فرمايد: «فَوَيْلٌ‌ لِلَّذِينَ‌ يَكْتُبُونَ‌ الْكِتابَ‌ بِأَيْدِيهِمْ‌ ثُمَّ‌ يَقُولُونَ‌ هذا مِنْ‌ عِنْدِ اللّهِ‌ لِيَشْتَرُوا بِهِ‌ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ‌ لَهُمْ‌ مِمّا كَتَبَتْ‌ أَيْدِيهِمْ‌ وَ وَيْلٌ‌ لَهُمْ‌ مِمّا يَكْسِبُونَ‌» «واى بر آنها كه مطالبى با دست خود مى‌نويسند سپس آن راى به خدا نسبت مى‌دهند تا به بهاى كمى آن راى بفروشند. واى بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند و واى بر آنها از آنچه از اين راه به دست آوردند.» 🌿>نظير اين مطلب در آيه ٦ سوره لقمان آمده كه در تفسير آن مى‌خوانيم: تاجر مشركى كه به فارس آمده بود، داستان‌هاى رستم و اسفنديار راى فرا گرفت و به حجاز بازگشت و گفت: اگر محمد صلى الله عليه و آله داستان عاد و ثمود مى‌گويد، من هم داستان رستم و اسفنديار مى‌گويم كه آيه مذكور در سرزنش او نازل شد. 🔰>امام جواد عليه السلام مى‌فرمايد: «من اصغى الى ناطق فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله و ان كان الناطق ينطق عن لسان ابليس فقد عبد الابليس» «كسى كه به (گفتار) گوينده‌اى گوش فرا دهد او راى بندگى كرده است بنابراين اگر گوينده از خدا و دستورات او سخن مى‌گويد شنونده او خدا راى عبادت كرده و اگر از شيطان سخن مى‌گويد شنونده او شيطان راى عبادت نموده است. 📚تحف العقول'ص۳۳۶ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و دوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۱ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱۰ ٥-١- تلقين و تقليد 🔰>در مسايل تربيتى و فرهنگى يكى از عوامل زمينه‌ساز، تلقين و تقليد است كه اگر شايسته و بر اساس صحيح باشند زمينه‌ساز كارهاى نيك مى‌گردند و گرنه زمينه‌ساز گناه مى‌شوند؛ تلقين در قرآن بعضى از عناوين تكرار شده كه اين تكرار علاوه بر فوايد ديگر يكنوع تلقين وزمينه سوق دادن بشر به سوى اين عناوين مى‌باشد مانند: 🌿>واژه « الله » و « اله » كه ٢٨٠٧ بار در قرآن تكرار شده است. يا جمله: «ان الله على كل شيى قدير» «خداوند بر هر چيز تواناست.» واينكه خدا « قدير » (توانا) است چهل و پنج بار در قرآن آمده است. 🔰>در سوره « الرحمن » كه در مكه نازل شده و ٧٨ آيه دارد، ٣١ بار «فَبِأَيِّ‌ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ‌» «پس كدامين نعمت‌هاى پروردگارتان را تكذيب مى‌كنيد؟» تكرار شده است. 🌿>در سوره « مرسلات » اين آيه ١٠ بار تكرار شده است: 📖«وَيْلٌ‌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌» «واى در آن روز (قيامت) بر تكذيب كنندگان» اين جمله در آيه ١١ « طور » و آيه ١٠ « مطففين » نيز آمده است. 📖در سوره‌ى « قمر » ٤ بار «وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ‌ لِلذِّكْرِ فَهَلْ‌ مِنْ‌ مُدَّكِرٍ» «ما قرآن را براى يادآورى آسان كرديم آيا كسى هست كه متذكر شود؟» تكرار شده است. 🔰>اين تكرارها بيشتر جنبه‌ى تلقينى دارد تا گوش جان ما، اين امور را مكرر در مكرر بشنود و اين مطالب در اعماق جان، نقش ببندد. 🌿>رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «به دروغگو راه دروغ را تلقين نكنيد چنانكه فرزندان يعقوب نمى‌دانستند كه گرگ انسان را نيز مى‌خورد تا اينكه پدرشان آن را به آنان تلقين نمود.» 📚سفینه البحار'ج ۲ ص ۴۷۴ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و سوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۲ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱۱ ٥-١- تلقين و تقليد ۲ ●>تقليد 🌿>در راستاى زمينه‌هاى فرهنگى گناه، يكى از موضوعات زمينه‌ساز، « تقليد كوركورانه » است. 🔰>تقليد داراى اقسامى است: ١- تقليد عالم از عالم ٢- تقليد عالم از جاهل ٣- تقليد جاهل از جاهل ٤- تقليد جاهل از عالم. در ميان اين اقسام تنها نوع چهارم صحيح است و نوع اول نيز گاهى صحيح و گاهى ناصحيح است. 🔰>اما تقليد جاهل از جاهل و يا تقليد عالم از جاهل، تقليد كوركورانه است و گاهى زمينه‌ساز بسيارى از مفاسد و جنايات مى‌شود. 🌿>تقليد كوركورانه يعنى عدم استقلال، وابستگى ذلّت‌بار به ديگران و به دنبال آن مدپرستى و هرزه گرايى و زندگى پوچ و طفيلى. 🔰>در قرآن در آیه ۱۰ سوره ابراهیم مى‌خوانيم: هنگامى كه رسولان خدا مردم را به توحيد و ترك بت‌پرستى دعوت مى‌كردند بت‌پرستان در پاسخ مى‌گفتند: 📖«إِنْ‌ أَنْتُمْ‌ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا تُرِيدُونَ‌ أَنْ‌ تَصُدُّونا عَمّا كانَ‌ يَعْبُدُ آباؤُنا» «شما انسان‌هايى مانند ما هستيد و مى‌خواهيد ما را از آنچه پدرانمان مى‌پرستيدند باز داريد.» 🌿>تقليد كوركورانه از نياكان يك منطق سستى است كه مشركان در برابر پيامبران اقامه مى‌كردند و همين منطق بى‌اساس نمى‌گذاشت كه از گناهان و انحرافات عقيدتى و اخلاقى خود دست بكشند؛ 🔰> قرآن در آیه ۱۷۰ سوره بقره مى‌فرمايد: 📖«وَ إِذا قِيلَ‌ لَهُمُ‌ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ‌ اللّهُ‌ قالُوا بَلْ‌ نَتَّبِعُ‌ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ‌ آباءَنا» «و هنگامى كه به مشركان گفته مى‌شد از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد، در پاسخ مى‌گويند: بلكه ما از آنچه پدران خود رابر آن يافتيم پيروى مى‌نماييم.» (تقلید کورکورانه از نیاکان در آیه ۷۰ سوره اعراف'و آیه ۸۷ سوره هود نیز آمده است ) ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و چهارم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۳ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱۲ ٦-١- شخصيت گرايى 🔰>يكى ديگر از زمينه‌هاى فرهنگى گناه، شخصيت گرايى است. روشن است كه انسان در زندگى نياز به الگو دارد و الگو بايد يك انسان كامل باشد تا به پيروى از آن بتوان به اهداف عالى انسانى نايل گرديد. 🌿>هميشه وجود الگوها و سرمشق‌هاى بزرگ در زندگى انسان‌وسيله مؤثرى براى تربيت آنها بوده است و انسان طبعاً الگوگرا است و در تمام ابعاد زندگى مى‌خواهد، شخصى را الگوى خود سازد و به دنبال او حركت كند، ولى اگر فرهنگ صحيحى در جامعه نباشد، الگوهاى كاذب، جايگزين الگوهاى صحيح شده، و در اين رهگذر ضربات سنگينى بر انسانيت وارد مى‌گردد. 🔰>در قرآن با تعبير «أُسْوَةٌ‌ حَسَنَةٌ‌» كه به معنى تاسّى و پيروى نيك است از الگوى صحيح ياد شده و اين تعبير سه بار در قرآن آمده است. (سوره های احزاب آیه ۱' ممتحنه' آیات۵-۴ ) 🌿> و در اين سه مورد پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و ابرهيم خليل عليه السلام به عنوان اسوه‌ى حسنه معرفى شده‌اند. 🔰>بايد كاملاً توجه داشت كه الگوهاى كاذب و شخصيت‌هاى مصنوعى و تراشيده، يكى از بلاهاى بزرگ و زمينه‌هاى فساد و گناه است و بايد در اين راستا با كمال دقت و احتياط‍‌ گام برداشت. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام #قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و پنجم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۴ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱۳ ٧-١- كتمان حق 🔰>كتمان حق، كتمان علم و كتمان هرگونه ارزشى، يكى ديگر از عوامل فرهنگى زمينه‌ساز گناه است كه موجب انحراف و برچيده شدن حق و ارزش‌ها در جامعه مى‌شود، لذا قرآن در آیه ۴۲ سوره بقره شديداً از آن نهى كرده است: 📖«وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ‌ بِالْباطِلِ‌ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تَعْلَمُونَ‌» «وحق را با باطل نياميزيد وحقايق را با اينكه مى‌دانيد، كتمان نكنيد.» 🌿>و در آيه ١٥٩ همين سوره، كتمان كنندگانِ‌ حق مشمول لعن خدا و لعنت كنندگان قرارگرفته‌اند. 🔰>رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «من سُئل عن علم يعلمه فكتم لجم يوم القيامة بلجام من نار» «هر گاه از دانايى چيزى سؤال شود ولى او با اينكه جواب پرسش را مى‌داند كتمان كند، در قيامت افسارى از آتش بر دهان او زده شود.» 📚مجمع البیان ' ج۱'ص۲۴۰/سفینه البحار'ج ۲ ص ۴۷۰ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و ششم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۵ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۱ 🔰>يكى ديگر از زمينه‌ها كه نقش بسزايى براى سوق دادن انسان به سوى گناه دارد زمينه‌هاى بد خانوادگى است چنانكه زمينه‌هاى نيك خانوادگى اثر بسيار خوبى در اجتناب از گناه خواهد داشت. 🌿>در آغاز به اين اشعار توجه كنيد: خشت اول چون نهد معمار كج تا ثريا مى‌رود ديوار كج 🔰>و حافظ‍‌ مى‌گويد: گوهر پاك ببايد كه شود قابل فيض ورنه هر سنگ و گلى لؤلؤ و مرجان نشود 🌿>آيين اسلام كه يك آيين جامع و سازنده است براى اينكه زمينه‌هاى خانوادگى بر اساس درست پى‌ريزى شود و در نتيجه ثمرات آن نيز درست و سالم باشد از همان آغاز دستورهايى داده كه اگر بطور دقيق رعايت شود قطعاً نتايج درخشانى خواهد داشت از جمله: ١- قانون وراثت. ٢- ازدواج. ٣- تربيت فرزند. ٤- تغذيه. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و هفتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۶ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۲ ●>١-٢- قانون وراثت 🔰>امروز بر همگان روشن است و از نظر علمى و دينى از مسلمات است كه همانگونه كه فرزندان در شئون جسمى از پدر و مادر ارث مى‌برند در امور معنوى و حالات روحى نيز ارث مى‌برند. 🌿>مثلا پدر و مادرى كه شجاع، پاكدامن، با اراده و متدين هستند، نقش بسيار در انتقال اين صفات به فرزندان خود دارند. 🔰>و به عكس اگر ترسو، ناپاك، سست اراده و بى‌بندوبار باشند، مسلماً زمينه‌ساز اين صفات در فرزندان خود خواهند شد، براى توضيح بيشتر به ذكر يك آيه و چند روايت مى‌پردازيم: ١🌿- در قرآن در آیه ۲۷ سوره نوح مى‌خوانيم كه حضرت نوح عليه السلام در مورد قوم گنهكار خود چنين نفرين كرد: 📖«پروردگارا! احدى از آنان را روى زمين زنده مگذار، چرا كه اگر آنها را زنده بگذارى، بندگانت را گمراه مى‌كنند و جز نسلى فاجر و كافر بوجود نمى‌آورند.» اين آيه اشاره به قانون وراثت مى‌كند كه پدر و مادر ناپاك موجب ايجاد فرزند ناپاك خواهند شد. ٢🌿- در زيارت مطلقه امام حسين عليه السلام وبعضى از زيارت‌هاى ديگر خطاب به امامان عليهم السلام مى‌خوانيم: 📖«أشهد أنّك كنتَ‌ نوراً فى الأصلاب الشّامِخة و الأرحام المطهّرة لم تُنَجّسكَ‌ الجاهليّة بِاَنجاسها و لم تُلبسك من مُدْلَهمّات ثيابها» 🔰>«گواهى مى‌دهم كه تو نورى بودى در پشت‌هاى بلند مرتبه و در رحم‌هاى پاك، دوران جاهليت بوسليه پليدى‌هايش تو را آلوده نساخت و تيره‌گى‌هاى جامه‌هايش را بر تن تو نكرد.» 🌿>اين عبارت معروف در زيارتنامه‌ها، اشاره به طهارت و پاكى پدران و مادران امامان معصوم عليهم السلام دارد كه آنها از هر نظر پاك بودند و قداست و پاكى را به ارث برده‌اند. ٣🌿- رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايند: «الشقى شقى فى بطن امه، و السعيد سعيد فى بطن امه» «انسان تيره‌بخت در رحم مادرش تيره‌بخت است و انسان سعادتمند در رحم مادرش سعادتمند است.» 🔰>يعنى انسان زمينه‌هاى سعادت و شقاوت را از والدين به ارث مى‌برد. 📚نهج الفصاحه' ص۳۷۵/ بحار 'ج ۳ ص۴۴ ✨ادامه دارد... #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و هشتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۷ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۳ ●>١-٢- قانون وراثت ۲ ◇>انتخاب همسر شجاع 🌿>پس از شهادت فاطمه‌ى زهرا عليها السلام اميرمؤمنان على عليه السلام تصميم گرفت ازواج كند، برادرش عقيل در نسب‌شناسى معروف بود، خانواده‌ها و قبايل را خوب مى‌شناخت، امام على عليه السلام موضوع تصميم ازدواج خود را با عقيل در ميان گذاشت و به او فرمود: 🔰> مى‌خواهم بانويى را براى من پيدا كنى و از او خواستگارى نمايى كه از خاندان شجاع و شيردل باشد. عقيل عرض كرد: چنين زن را براى چه مى‌خواهى‌؟ 🌿>حضرت على عليه السلام فرمود: براى اينكه داراى فرزند شجاع و دلير گردد. عقيل گفت: چنين زنى در ميان قبيله بنى كلاب وجود دارد و او فاطمه (ام البنين) دختر حزام‌بن خالدبن ربيعه است. 🔰>عقيل از ام البنين خواستگارى كرد و حضرت على عليه السلام با او ازدواج نمود و از او فرزندان رشيد و قهرمانى بوجود آمدند كه در كربلا به شهادت رسيدند، يكى از آنها حضرت عباس، قمر بنى‌هاشم عليه السلام مى‌باشد. اين فرزندان، شجاعت و.... را از دو جانب (پدر و مادر) به ارث برده‌اند. 📚تنقیح المقال مامقانی/ریاحین الشریعه'ج۳ص ۲۹۲ ٥🌿 - اميرمؤمنان على عليه السلام در عهدنامه‌ى خود به مالك اشتر بخصوص به افرادى كه از «بيوتات صالحه» (از خانواده‌هاى صالح و پاك) برخاسته‌اند، تكيه كرده و در يك مورد مى‌فرمايد: «ثم الصق بذوى المروئات و الاحساب و اهل البيوتات الصالحة» «سپس روابط‍‌ خود را با افراد با شخصيت و اصيل و از خاندان‌هاى صالح بر قرار ساز.» 🔰>و در مورد ديگر مى‌فرمايد: «و توخ منهم اهل التجربة و الحياء من اهل البيوتات الصالحة و القدم فى الاسلام» «در ميان كارگزارانت آنها را كه با تجربه تر و پاكتر از خاندان صالح و پيشگامتر در اسلام هستند بر گزين.» 📚نهج البلاغه 'نامه ۵۳ >از اين كلام استفاده مى‌شود كه در كارهاى كليدى بايد افرادى را كه از خاندان‌هاى پاك مى‌باشند، برگزيد. ٦🌿- و نيز اميرمؤمنان على عليه السلام فرمودند: «حسن الاخلاق برهان كرم الاعراق» «خوش‌خويى‌ها نشانه نيكى رگ‌ها است.» منظور از «نيكى رگ‌ها» همان پاكى خانوادگى است كه فرزند از پدر و مادر به ارث مى‌برد. 📚غررالحکم'ج۱'ص۳۷۹ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و نهم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۸ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۴ ١-٢- قانون وراثت ۳ ●>خاطره 🔰>در جنگ جمل كه در سال ٣٦ هجرى در بصره بين سپاه على عليه السلام و سپاه عايشه و طلحه و زبير واقع شد، على عليه السلام در يك نقطه از جبهه به فرزندش محمد حنفيه فرمود: حمله كن، و از آنجا كه لشكر بصره در برابر محمد حنفيه تيراندازى مى‌كردند، محمد حنفيه منتظر ماند كه تيراندازى دشمن تمام شود، آن وقت حمله كند. بار ديگر على عليه السلام به او فرمود: حمله كن! 🌿>او حمله كرد، ولى بين تيرها و نيزه‌ها توقف نمود و از پيشروى باز ايستاد. امام على عليه السلام به نزد او آمد: «فضربه بقائم سيفه و قال ادركك عرق من امك» «با راستاى شمشيرش به او زد و فرمود: رگى (ارثى) از مادرت به سراغ تو آمده است.» 📚تتمه المنتهی'ص۲ ⇦‌‌ نشانه‌هاى فرزند نامشروع 🔰>امام صادق عليه السلام فرمود: «فرزند نا مشروع چند نشانه دارد: ١- ما خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله را دشمن دارد. ٢- به كار حرامى كه از آن به وجود آمده (يعنى زنا) تمايل و اشتياق دارد. ٣- دين را سبك مى‌شمرد. ٤- در برخورد با مردم خشن و بد‌اخلاق است.» 📚سفینه البحار 'ج۱ص۵۶۰ بحار' ج ۷۵'ص ۲۷۹ 🌿>آرى شخصى كه بر اساس غير قانونى پى‌ريزى شده در چنين فردى زمينه براى كارهاى غير قانونى و گناه بسيار است. 🔰>نتيجه اينكه: قانون وراثت از اصول مسلم اسلامى و علمى است كه اگر بر اساس نادرست و ناسالم باشد، يكى از مهمترين زمينه‌هاى گناه و گرايش به گناه را در انسان به وجود مى‌آورد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۹ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۵ ٢-٢- ازدواج 🔰ازدواج و تشكيل خانواده يكى از اصول و ضرورت‌هاى اجتماعى است كه در دين اسلام سفارش بسيار به آن شده است. و نيز در اسلام سفارش مؤكد شده كه در انتخاب همسر امورى را رعايت كنند. همسر خوب زمينه‌ساز خوبى براى فرزندان نيك است و به عكس از زن آلوده توقع داشتن فرزند نيك نيست و بايد دانست كه يكى از زمينه‌هاى انحراف و گناه زنان ناصالح هستند. كه چنين زمينه‌ها را براى فرزندان خود پى‌ريزى مى‌كنند در اين راستا به اين روايات توجه كنيد: ١🌿- پيامبر صلى الله عليه و آله در اجتماعى براى مردم چنين فرمودند: «ايّها النّاس ايّاكم و خضراء الدّمن، قيل يا رسول الله و ما خضراء الدّمن‌؟ قال: المراة الحسناء فى منبت السوء» 🔰«اى مردم! از سبزى‌هايى كه از زمينه‌هاى كثيف مى‌رويد، دورى كنيد. شخصى پرسيد، آن سبزى هاچيست‌؟ فرمود: زن زيبايى كه از خاندان بد به وجود مى‌آيد.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۴'ص ۲۹ ٢🌿- شخصى به حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و در مورد ازدواج به مشورت پرداخت، رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود: «أنكح و عليك بذات الدين» «ازدواج كن، و بر تو باد كه با بانوى متدين، ازدواج كنى.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۴'ص ۳۰ ٣🌿- اميرمؤمنان على عليه السلام فرمودند: «اياكم و تزويج الحمقاء فان صحبتها بلاء، و ولدها ضياع» «از ازدواج با زن كم عقل بپرهيزيد، زيرا مصاحبت با او بلا است و فرزند او (در مسير) تباهى است.» 📚فروع کافی 'ج۱۲'ص ۱۲/وسائل الشیعه 'ج ۱۴'ص ۵۶ ٤🌿- امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «من زوج كريمته من شارب خمر قطع رحمها» «كسى كه دخترش را به ازدواج شرابخوار در آورد، پيوند خويشاوندى خود را با دخترش قطع كرده است.» 📚فروع کافی' ج۲ ص ۱۱ ٥🌿- امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «طوبى لمن كانت امه عفيفة» «خوشا به سعادت كسى كه مادرش پاكدامن و عفيف باشد.» 📚بحار 'ج ۲۳ ص۷۹ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و یکم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۰ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۶ ٣-٢- تربيت فرزند ۱ 🔰>يكى از دستور العمل‌هاى مهم اسلام، تربيت فرزند بر اساس برنامه‌هاى صحيح است و به عكس عدم تربيت و يا تربيت ناصحيح يكى از زمينه‌هاى پيدايش انحراف و گناه در فرزند مى‌باشد. در اسلام به اين امر مهم بسيار توجه و سفارش شده است. 🌿>همانگونه كه اگر باغبانى نهالى در زمين بكارد لازم است در تربيت آن بكوشد و عوامل پرورش آن را فراهم كند و از هرگونه عوامل آسيب‌رسان جلوگيرى نمايد، تا آن نهال، درختى پرثمر گردد، پدر و مادر نيز بايد در تربيت فرزند كوشا باشند كه كوتاهى در اين راستا مساوى با سقوط‍‌ فرزند و انحراف و نابسامانى او خواهد شد. 🔰>براى زن بعد از ازدواج هيچ چيزى مانند شوهردارى و خانه‌دارى و فرزنددارى نيست، اگر او اين سه مسئوليت بزرگ را براساس صحيح انجام دهد همه‌ى مشكلات در زندگى مشترك خانوادگى رفع مى‌شود و داراى يك زندگى سالم و خوشبخت خواهد شد. 🌿>اگر اين سه موضوع درست انجام گيرد، نخستين گام و بزرگترين گام براى تعليم و تربيت فرزند برداشته شده است. 🔰>شوهر نيز بايد تا آخرين توان خود زن را براى انجام اين سه وظيفه مهم كمك كند. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجل_لوليڪ_الفرج #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و دوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۱ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۷ ٣-٢- تربيت فرزند ۲ 🔰>در تربيت فرزند گرچه پدر و مادر هر دو مسئولند ولى سنگينى اين كار معمولاً بر دوش مادر است، زيرا او بيشتر به بچه نزديك است و با او سر و كار دارد. چنانكه در ناموس خلقت نيز، هنگامى كه نطفه‌ى مرد در رحم زن قرار گرفت، به روشنى نقش بسيار زن در مراحل تكوين و تربيت فرزند، ديده مى‌شود. 🌿>به هر حال پدر و مادر در تربيت فرزند نقش بسيار دارند نيز آن حضرت فرمودند: «رحم الله عبداً اعان ولده على بره بالاحسان اليه، و التّألّف له و تعليمه و تأديبه» «خداوند رحمت كند بنده‌اى را كه فرزندش را بر نيكى و سعادتش يارى كند به او احسان نمايد و با او انس و الفت بگيرد و به آموزش و پرورش او بپردازد.» 📚مستدرک الوسائل 'ج۲'ص ۶۲۶ 🔰>باز فرمودند: «رحم الله والدين اعانا ولدهما على برهما» «خداوند پدر و مادرى را رحمت كند كه فرزند خود را در راه سعادتش يارى مى‌نمايند.» 📚فروع کافی 'ج ۶ ص۴۸ 🌿>اميرمؤمنان على عليه السلام مى‌فرمايد: «حق الولد على الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه ويعلمه القرآن» «حق فرزند بر پدر اين است كه پدر براى او نام نيك انتخاب كند و تربيت او را به نيكى انجام دهد و قرآن رابه او بياموزد.» 📚نهج البلاغه 'حکمت ۳۹۹ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و سوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۲ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۸ ٣-٢- تربيت فرزند ۳ ●>گرم نگه‌داشتن كانون خانواده 🔰>در روش تربيت صحيح هيچ چيزى مانند محبت و گرم نگهداشتن كانون خانواده اثر بخش نيست، پدر و مادر بايد محيط‍‌ خانه را كه فرزندانشان در آن محيط‍‌ پرورش مى‌يابند، كاملاً سالم نگهدارند. خشت اول اصلاح و تربيت صحيح فرزند، به اصلاح محيط‍‌ خانه است. 🌿>محبت زن و شوهر به همديگر اساس سالم‌سازى محيط‍‌ خانه است. رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: «خيركم خيركم لاهله و أنا خيركم لاهلى» «بهترين شما كسى است كه نسبت به خانواده‌اش رفتار نيك كند و من چنين هستم.» 📚وسائل الشیعه 'ج ۱۴ ص۱۲۲ 🔰>در كتاب بحار الانوار ('ج۱۰۳'ص ۲۲۶-۲۳۳) روايات بسيارى آمده كه در آنها سفارش به محبت شوهر به همسرش شده است. امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «دوستان ما كسانى هستند كه به همسرانشان بيشتر محبت مى‌كنند.» 📚بحار الانوار 'ج۱۰۳'ص ۲۲۳ 🌿>و نيز فرمودند: «از اخلاق پيامبران اين است كه به همسرانشان محبت مى‌كنند.» 📚بحار الانوار 'ج۱۰۳'ص ۲۲۸ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و چهارم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۳ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۹ ٣-٢- تربيت فرزند ۴ 🔰>مردى به حضور رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و گفت: «ما قَبَّلتُ‌ صَبيّاً قطّ‍‌» ، «من هرگز كودكى را نبوسيده‌ام!» وقتى او رفت پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «هذا رجلٌ‌ عندى انّه من اهل النّار» «اين مردى است كه در نزد من از اهل دوزخ مى‌باشد.» 🌿>يونس‌بن‌رباط‍‌ مى‌گويد: امام صادق عليه السلام به نقل از پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «رَحِم اللّه من اعانه ولده على بِرّه» «خدا رحمت كند كسى را كه فرزندش را به نيكيش، يارى كند.» 🔰>به امام عرض كردم: چگونه او را به نيكيش يارى كند؟ در پاسخ فرمود: «يقبل ميسوره و يتجاوز عن معسوره و لايرهقه و لا يحرق به» «آنچه در حد توان اوست از او بپذيرد و آنچه را برايش سخت است از او بگذرد و به او ظلم و تحميل نكند و نسبت جهل و ابلهى به او ندهد.» 📚فروغ کافی 'ج ۶ ص۵۰ 🌿>به اين ترتيب نتيجه مى‌گيريم كه تربيت فرزند بر اساس صحيح زمينه‌ساز ارزش‌ها در وجود اوست و بر عكس عدم تربيت او زمينه‌ى انحراف و گناه را در او به وجود مى‌آورد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام #قرائتی  #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و پنجم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه۲۴ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۱۰ ٣-٢- تربيت فرزند ۵ ●>تحقير زمينه‌ساز گناه ۱ 🔰>از راه‌هاى مهم تربيت و هدايت، شخصيت دادن به افراد مخصوصاً به كودكان است، بنابراين يكى از امورى كه در مساله تربيت فرزند قطعاً بايد مورد توجه قرار گيرد، مساله تحقير و ايجاد خودكم‌بينى است. 🌿>پدر و مادر و مربيان، بايد به كودك احترام بگذارند و غرور او را سركوب ننمايند و به عبارت ديگر، از هر موضوعى كه عقده حقارت و خودكم‌بينى در كودك ايجاد مى‌كند دورى نمايند و در بزرگسالان نيز مساله چنين است بايد احترام كافى به مردم گذارد تا احساس كمبود و حقارت ننمايند و گرنه سر از عقده‌ى حقارت بيرون آورده و منشا انحرافات و گناهان خواهد شد. امام هادى عليه السلام مى‌فرمايد: 🔰>«من هانت عليه نفسه فلا تامن شره» «كسى كه شخصيتى براى خود قايل نيست از شر او بر حذر باش.» 📚تحف العقول 'ص ۵۷۴ 🌿>امير المؤمنين عليه السلام مى‌فرمايد: «من كَرُمَت عليه نفسه لم يُهِينها بالمعصية» «كسى كه نفس خويش را گرامى مى‌دارد با گناه خوارش نمى‌سازد.» 📚 غررالحکم 'ج ۲ 🔰>رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «لا يَكذِبُ‌ الكاذب الاّ من مِهانَةِ‌ نَفسِه» «دروغگو دروغ نمى‌گويد مگر به خاطر خوارى نفس خود.» 📚بحار' ج ۷۲ 🌿>نتيجه اينكه نبايد انسان كسى را تحقير كند و خوار بشمرد چرا كه موجب عقده‌ى حقارت شده و اين عقده زمينه‌ساز گناه خواهد بود. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام #قرائتی  #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و ششم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۵ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۱۱ ٣-٢- تربيت فرزند ۶ ●>تحقیر زمینه ساز گناه ۲ 🌿> پيامبر صلى الله عليه و آله و امامان عليهم السلام در تربيت كودك هرگز شخصيت كودك را نمى‌شكستند بلكه با احترام خاصى شخصيت او را بارور مى‌نمودند؛ 🌟رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: «اكرموا اولادكم و احسنوا ادبهم يغفرلكم» «به فرزندان خود احترام بگذاريد و تربيت آنها را به نيكويى انجام دهيد كه خداوند گناهانتان را مى‌بخشد.» 📚مکارم الاخلاق' ص۲۲۲ 🔰>در اسلام سفارش شده بين فرزندانتان تبعيض قايل نشويد، مساوات در امور را بين آنها حفظ‍‌ كنيد. نيكو با آنان سخن بگوييد. نام بد روى آنها نگذاريد و با القاب زشت ياد نكنيد و.... ●>يك حادثه عجيب 🌿>امام صادق عليه السلام فرمودند: رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز ظهر را با مردم به جماعت خواند ولى بر خلاف معمول، دو ركعت آخر نماز را با شتاب تمام كرد. بعد از نماز مردم از آنحضرت پرسيدند آيا حادثه‌اى رخ داد كه شما نماز را اينگونه (با شتاب) تمام كرديد؟ فرمود: «أما سَمعتم صُراخ الصّبى» «آيا شما صداى گريه كودك را نشنيديد؟» 📚فروع کافی 'ج۶ ص ۴۸ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯

🔎⃟🔳•⊰#گناه_شناسی⊱• ✦⇦‌‌بخش شصت و هفتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲۶ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۱۲ ٣-٢- تربيت فرزند ۷ ●> توجه كامل به حفظ‍‌ عفت فرزندان 🔰>يكى از وظايف مهم پدر و مادر توجه عميق و جدى به حفظ‍‌ عفت و پاكدامنى كودكان است. در اين خصوص پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: 🌟«ايّاكم وأن يجامع الرجل امرأته والصبى فى المهد ينظر اليهما» «مبادا در حالى كه كودكى در گهواره به شما مى‌نگرد آم** كنيد.» 📚بحار ' ج ۱۰۳'ص ۲۹۵ 🌿>و در آيه ٥٨ سوره نور چنين مى‌خوانيم: 📖«... وَ الَّذِينَ‌ لَمْ‌ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ‌ مِنْكُمْ‌ ثَلاثَ‌ مَرّاتٍ‌ مِنْ‌ قَبْلِ‌ صَلاةِ‌ الْفَجْرِ وَ حِينَ‌ تَضَعُونَ‌ ثِيابَكُمْ‌ مِنَ‌ الظَّهِيرَةِ‌ وَ مِنْ‌ بَعْدِ صَلاةِ‌ الْعِشاءِ ثَلاثُ‌ عَوْراتٍ‌ لَكُمْ‌» 🌟«و كودكانتان كه به حد بلوغ نرسيده‌اند در سه وقت از شما اجازه بگيرند، قبل از نماز فجر و در نيمروز هنگامى كه لباس‌هاى (معمولى) خود را بيرون مى‌آوريد و بعد از نماز عشا اين سه وقت خصوصى براى شما است.» 🔰>و در آيه ٥٩ سوره نور در مورد فرزندان بالغ چنين مى‌فرمايد: 📖«وَ إِذا بَلَغَ‌ الْأَطْفالُ‌ مِنْكُمُ‌ الْحُلُمَ‌ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌» «و هنگامى كه اطفال شما به سن بلوغ برسند، بايد (در همه وقت براى ورود به اطاق والدين) اجازه بگيرند، همانگونه كه اشخاصى كه پيش از آنها بودند اجازه مى‌گرفتند.» 🌿>اين دستور متوجه اولياى اطفال است و آنها موظفند كه اين احكام را به كودكان خود اعم از دختر و پسر بياموزند كه فرزند نابالغ در سه وقت موظف به اجازه گرفتن مى‌باشد و كودكان بالغ وظيفه دارند در همه حال به هنگام ورود به اطاق خصوصى پدر و مادر اجازه بگيرند. 🔰>آرى! در اجراى اين دستورات به هيچ وجه مسامحه‌كارى صحيح نيست و گاه مى‌شود كه سهل‌انگارى پدر و مادر و برخورد كودكان با منظره‌هايى كه نمى‌بايست آن را ببينند، سرچشمه‌ى انحراف اخلاقى و گاه بيمارى‌هاى روانى، و آلودگى ج**ى شده است. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج ‌#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ رهایی از گناه ╭┅────────────┅╮ @Rahaie_az_gonah110 ╰┅────────────┅╯