#برداشتن_ابرو_نزد_اهل_سنت 🤔#پرسش ❔آیا حقیقت دارد که اهل سنت معتقدند زنان نباید ابروهای خود را باریک کنند و بردارند ❗️براستی چنین فتاوی در #کتب آنها آمده یا آنچه شنیده شده شایعه است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌علمای معاصر اهل سنت معتقدند که اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان جایز نیست زیرا این عمل نوعی تصرف در #خلقت خداوند است که بر اساس آیه قرآن حرام است . ❕چنین فتوا میدهند ؛ « کندن موهای صورت و #باریک نمودن ابرو و چیدن آن را علماء حرام قرار داده اند زیرا این نوع تغییری است در خلقت خداوند و به نص قرآن حرام است » 📚محمود الفتاوی ، فتاوای دار العلوم زاهدان ، زیر نظر مولوی عبدالحمید ،ج 4 ص 209 ❕اینان با استدلال به آیه 134 سوره نساء انجام اموری از قبیل اصلاح کردن و برداشتن ابرو و ... را حرام می دانند . 🔸در آیه مذکور خداوند از زبان شیطان نقل می کند که پس از رانده شدن از درگاه الهی می گفت ؛ « لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّه » « ( بندگانت )را امر می کنم تا #آفرینش خدا را تغییر دهند » 👌استدلال می کنند که تغییر در آفرینش اولیه الهی و انجام جراحی های زیبایی و مثلا باریک کردن ابرو و ... از وسوسه ها و نفوذات شیطان محسوب می شود و تغییر خلقت خداوند بوده و حرام است . ❕اما ما می گوییم در اين صورت از خيلى از كارها بايد #جلوگيرى كنيد مانند جرّاحى براى جداسازى انگشت ششم و يا جدا كردن دوقلوهاى به هم چسبيده و يا تركيب انواع گياهان با هم و توليد گياهان جديد یا حتی کوتاه کردن موهای بدن ، کشیدن دندان و ... كه اينها همه تصرّف در #خلق اللَّه است و بايد بگوئيد همه حرام است، در حالى كه هيچ كدام حرام نيست. 👌آیه مذکور اشاره به آن دارد كه خداوند در نهاد اولى انسان توحيد و يكتاپرستى و هر گونه #صفت و خوى پسنديده اى را قرار داده است ولى وسوسه هاى شيطانى و هوى و هوسها، انسان را از اين مسير صحيح منحرف ميسازد و به بيراهه ها مى كشاند و خلقت اولیه انسانی را تغییر می دهد ، شاهد اين سخن آيه 30 سوره روم است. ❕«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ « روى خود را متوجه آئين خالص توحيد كن همان سرشتى كه خداوند از آغاز، مردم را بر آن قرار داده و اين آفرينشى است كه نبايد تبديل گردد اين است دين صاف و مستقيم » 👌از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نيز نقل شده كه منظور از آن تغيير #فطرت توحيد و فرمان خدا است . 📚تفسیر تبیان ج3 ص334 👌بنابراین آیه فوق اشاره به فطرت اللَّه است، يعنى من اينها را وسوسه مى كنم تا فطرت اللَّه را تبديل به كفر كنم ، . پس آيه مربوط به توحيد و شرك است و ربطى به جرّاحى و #شبيه سازى و ( اصلاح ابرو و صورت و...) ندارد. 📚کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج2 ص133 ❕اساسا اصلاح و باریک کردن ابرو برای بانوان از جمله اموری است که به عنوان زینت و زیبایی زن شمرده می شود که در روایات متعددی توصیه شده است که زنان باید خود را برای همسران خود زینت و #زیبا کنند . 📚وسائل الشیعه ج 20 ص 246 باب 141 👌این گونه فتاوی از کسانی صادر می شود که نزد اهل سنت جایگاه دارند که به خاطر انحراف از مکتب اهل بیت علیهم السلام چنین فتواهایی را صادر می کنند ، عوام و خواص اهل سنت باید با تدبر در این فتاوی متوجه طریقه غیر صحیح علمایشان شوند و سعی کنند مسیر خود را به جانب اهل بیت علیهم السلام تغییر دهند . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#فلسفه_غسل_میت 🤔پرسش ❓فلسفه غسل دادن میت با شرایط مخصوصی چیست❔میتی که قرار است به زودی بپوسد و از بین برود چه نیازی به #غسل دارد❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌یکی از اسرار لزوم غسل میت این است که تمام اقوام و ملل دنیا همانطور که احترام افراد زنده را لازم می دانند برای مردگان نیز احترام خاصی قائل می شوند. 🔷گرچه اسلام بسیاری از تشریفات ملل و اقوام گذشته را درباره مردگان که جنبه خرافی داشته حذف کرده است ولی احترام ساده و بی آلایش را به صورت « غسل و کفن و دفن» برای مردگان لازم می داند .روی این حساب موضوع غسل میت و سایر تشریفات مردگان یک نوع احترام بی آلایش نسبت به مردگان است . ❗️به عبارت دیگر؛ 🗯اسلام برای انسان ارزشی قوق العاده قائل است و ارزش او را با وسائل و بیانات گوناگون بالا برده است حتی این موضوع شامل حال پس از مرگ هم می شود و از نظر قوانین اسلام هیچ کس مجاز نیست به مرده مسلمان اهانت کند حتی نمی تواند به قبر او نیز اهانت نماید . 🔶موضوع غسل و کفن و دفن #مردگان نیز یک نوع احترام به مقام انسان است . احترامی که جنبه خرافی ندارد. ❗️علاوه بر این چون از نظر اسلام مرگ پایان زندگی نیست بلکه دروازه ای نسبت به جهان و زندگی دیگر و نزول در جوار رحمت الهی است از این جهت دستور می دهد که بایستی مردگان را نظیف و پاکیزه کنند و با لباسی ساده و پاک به خاک بسپارند تا این عمل رمز بقای حقیقی و امتداد زندگی باشد .این است فلسفه غسل میت 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ، مکارم شیرازی و سبحانی تبریزی ، ص315 👌فلسفه غسل #میت در روایات؛ 🔶امام رضا علیه السلام فرمود: « علت غسل دادن میت این است که به این وسیله طاهر و نظیف شده و از آلودگی های امراض و آنچه در هنگام بیماری به او رسیده پاکیزه می گردد چه آنکه انسان بعد از مرگ با فرشتگان و اهل آخرت ملاقات می کند لذا مستحب است وقتی بر خداوند و اهل طهارت وارد می شود #طاهر و نظیف بوده و به واسطه طهارت به خداوند توجه کند و از او خواسته خود را خواسته و بخواهد که شفاعت شفعائ را در حق او بپذیرد. 🔶وعلت دیگر برای غسل دادن میت آن است که وقتی روح از کالبد خارج می شود نطفه ای که وی از آن #خلق شده از جسد او بیرون می رود لذا این غسل به خاطر خروج آن نطفه نیز می باشد» 📚علل الشرائع ج1 ص300 📚وسائل الشیعه ج2 ص478 🔷در روایت دیگر فرمود: « به غسل میت دستور داده شده است زیرا زمانی که انسان می میرد نجاست و آفت و ناراحتی ها بر او غالب می شود .میت دوست دارد زمانی که اهل طهارت از ملائکه را می بیند و با آنها #مباشرت می کند طاهر باشد و با این طهارت به خداوند توجه کند» 📚عیون الاخبار ج2 ص114 📚وسائل الشیعه ج2 ص478 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

⚫️فرا رسیدن سالروز وفات حضرت #ابوطالب علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم. ❕اشاره ای #کوتاه به مقام حضرت ابوطالب علیه السلام در روایات شیعه؛ 🔷شیخ #صدوق روایت می کند: « پس از وفات ابوطالب ، پیامبر بر بالین او وارد شد و خطاب به ایشان عرضه داشت که یا عموجان شما مرا زمانی که یتیم بودم تحت تکفل خود در آوردی و مرا که صغیر بودم تحت تربیت خود قرار دادی و در زمان بزرگسالیم مورد نصرت قرار دادی .خداوند پاداش خیر به تو دهد» 👌پس از آن علی را امر کرد که ایشان را غسل کرده و تجهیز کند» 📚امالی صدوق ص243 🔶مرحوم #طبرسی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: « علی علیه السلام روزی در رحبه نشسته بود و مردم نیز حول او گرد آمده بودند . مردی حضرت را مخاطب قرار داد که شما در جایگاهی الهی قرار دارید اما افسوس که پدرت در آتش است . ❕حضرت علی فرمود ساکت باش خداوند دندانهایت را فرو ریزد . قسم به خداوندی که محمد را به حق به پیامبری برگزید اگر پدرم برای تمام گناهکاران روی زمین شفاعت کند خداوند #شفاعتش را می پذیرد . پدرم در آتش معذب باشد در حالی که پسرش تقسیم کننده بهشت و دوزخ است . ❕قسم به خداوند نور پدرم در قیامت بر تمام انوار مردمان چیره می شود الا نور پیامبر و امامان زیرا نور او از نور ماست که خداوند دو هزار سال قبل از خلقت آدم آن را #خلق کرده بود» 📚الاحتجاج ج1 ص230 📚امالی شیخ طوسی ص192 🗯حضرت ابوطالب از جمله #اوصیاء حضرت عیسی علیهما السلام نیز تلقی می شده است چنان که امام #کاظم علیه السلام فرمود: « وقتی پیامبر اسلام مبعوث شد ابوطالب #وصایای نبوت را به پیامبر تقدیم کرد» 📚الکافی ج1 ص445 🔷علامه #مجلسی می گوید: « ابوطالب از جمله اوصیاء بود و او امین بر وصایای انبیاء محسوب می شد » 📚بحار الانوار ج35 ص74 ❕متاسفانه برخی مخالفان مکتب اهل بیت علیهم السلام به خاطر دشمنی که با علی علیه السلام دارند ، برایشان سنگین است که پدر حضرت علی را به عنوان فردی مومن و موحد معرفی کنند لذا سعی می کنند به دروغ و تدلیس حضرت #ابوطالب را کافر ( نعوذ بالله ) و اهل دوزخ معرفی کنند . 👌ما در دو پست زیر پاسخ برخی تدلیس ها و یاوه گویی های آنان را داده ایم و ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام را از کتب خودشان اثبات کرده ایم ؛ 1⃣ https://t.me/Rahnamye_Behesht/2667 2⃣ https://t.me/Rahnamye_Behesht/3640 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185

🤔#پرسش ❔آيا ابوطالب، پدر امام على و عموى محمد، به اسلام ايمان آورد ؟ در یکی از معتبر‌ترین کتاب‌های تفسیری شیعه در این خصوص آمده: #متن_عربی: ﻭﺍﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ: (ﺍﻧﻚ ﻻ ﺗﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﺃﺣﺒﺒﺖ)ﻗﺎﻝ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﻋﻢ ﻗﻞ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺠﻬﺮ ﻧﻔﻌﻚ ﺑﻬﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﺑﻦ ﺃﺧﻲ ﺃﻧﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻨﻔﺴﻲ، ‏(ﻭﺃﻗﻮﻝ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻁ)ﻓﻠﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﻧﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ: ﺍﻣﺎ ﺍﻧﺎ ﻓﻠﻢ ﺍﺳﻤﻌﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺍﻥ ﺗﻨﻔﻌﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ». #ترجمه: علی ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ در ﺗﻔﺴﻴﺮ آﻳﻪ «إنك لا تَهتَدِی مَنْ أحْبَبْتَ»(القصص۵۶) می‌ﮔﻮﻳﺪ: اﻳﻦ آﻳﻪ در ﻣﻮرد اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺎزل ﺷﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ میﮔﻔﺖ: ﻋﻤﻮ ﺟﺎن ﺑﮕﻮ ﻻ ﻟﻪ إﻻﱠ ﷲ روز ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ آن ﺑﻪ ﺗﻮ ﺳﻮد ﺧﻮاﻫﻢ رﺳﺎﻧﺪ، اﻣﺎ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ می‌ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ای برادرزاده ﻣﻦ ﺧﻮدم ﺑﻬﺘﺮ می‌داﻧﻢ، وقتی اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ از دنیا رفت، ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ ﻧﺰد ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻬﺎدت داد ﻛﻪ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﺮگ اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ را ﺑﻪ زﺑﺎن آورده اﺳﺖ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ گفت: ﻣﻦ از او اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ را ﻧﺸﻨﻴﺪم و اﻣﻴﺪوارم روز ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ او ﺳﻮدی ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ». #منبع: تفسیر قمی، جلد ۲، صفحه، ۱۴۲ مطابق با این سند صحیح، پیامبر اسلام اعتراف می‌کند که نزدیک‌ترین شخص به ایشان به اسلام اعتقاد نداشته است. و در یک حدیث حسن چنین آمده: #متن_عربی: ۱۹)عَنْهُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع‌لَا يَزْدَادُ بِالْإِسْلَامِ إِلَّا عِزّاً فَنَحْنُ نَرِثُهُمْ وَ لَا يَرِثُونَّا هَذَا مِيرَاثُ أَبِي طَالِبٍ فِي أَيْدِينَا فَلَا نَرَاهُ إِلَّا فِي الْوَلَدِ وَ الْوَالِدِ وَ لَا نَرَاهُ فِي الزَّوْجِ وَ الْمَرْأَةِ. الحديث التاسع عشر: حسن موثق. #منبع: ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي  جلد : ١٥  صفحه : ٣٩٥ #ترجمه: امام‌باقر گفت: اسلام جز به عزت ما نمى‌افزايد، از اين رو ما از غيرمسلمانان ارث مى‌بريم و آنان از ما ارث نمى‌برند، ميراث ابوطالب در دست ماست(چون او کافر بود و ما مسلمانیم). ما معتقد به ارث بردن مسلمان از كافر فقط ميان فرزند و پدر هستيم نه ميان زن و شوهر ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌اجماع ائمه اهل بیت علیهم السلام بر آن است که حضرت ابوطالب علیه السلام با ایمان از دنیا رفته است و فراتر از ایمان ، ایشان از اوصیاء عیسی نبی علیهما السلام هم محسوب می شده است . ❕شیخ صدوق روایت می کند ؛ « پس از وفات ابوطالب ، پیامبر بر بالین او وارد شد و خطاب به ایشان عرضه داشت که یا عموجان شما مرا زمانی که یتیم بودم تحت تکفل خود در آوردی و مرا که صغیر بودم تحت تربیت خود قرار دادی و در زمان بزرگسالیم مورد نصرت قرار دادی .خداوند پاداش خیر به تو دهد» پس از آن علی را امر کرد که ایشان را غسل کرده و تجهیز کند» 📚امالی صدوق ص243 🔸مرحوم #طبرسی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود ؛ « علی علیه السلام روزی در رحبه نشسته بود و مردم نیز حول او گرد آمده بودند . مردی حضرت را مخاطب قرار داد که شما در جایگاهی الهی قرار دارید اما افسوس که پدرت در آتش است . حضرت علی فرمود ساکت باش خداوند دندانهایت را فرو ریزد . قسم به خداوندی که محمد را به حق به پیامبری برگزید اگر پدرم برای تمام گناهکاران روی زمین شفاعت کند خداوند #شفاعتش را می پذیرد . پدرم در آتش معذب باشد در حالی که پسرش تقسیم کننده بهشت و دوزخ است . قسم به خداوند نور پدرم در قیامت بر تمام انوار مردمان چیره می شود الا نور پیامبر و امامان زیرا نور او از نور ماست که خداوند دو هزار سال قبل از خلقت آدم آن را #خلق کرده بود» 📚الاحتجاج ج1 ص230 _ امالی شیخ طوسی ص192 ❕حضرت ابوطالب از جمله #اوصیاء حضرت عیسی علیهما السلام نیز تلقی می شده است چنان که امام #کاظم علیه السلام فرمود ؛ « وقتی پیامبر اسلام مبعوث شد ابوطالب #وصایای نبوت را به پیامبر تقدیم کرد» 📚الکافی ج1 ص445 👌ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام بر اساس منابع اهل سنت هم قابل اثبات است که ما در گذشته مفصلا آنها را بررسی کرده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/9759 🔸ادامه 👇