eitaa logo
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
6.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
218 ویدیو
52 فایل
❕بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی ! 🔶 پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!! طرح شبهه و سوال : @poorseman
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔آیا راست است که در بیان شده است که روستا مهد جهل و نادانی است و انسان نباید در روستا ساکن شود و به شهرهای بزرگ کند ❗️❗️ 💠💠 👌در روایتی پیامبر گرامی به حضرت علی علیه السلام عرضه داشتند ؛ « روستا را برای محل انتخاب نکن چرا که پیران ایشان جاهل اند ، جوانانشان بد اخلاق و زنانشان بد حجاب » 📚 ج73 ص156 👌در روایت دیگر است که فرمود ؛ « هر کس در دین خدا پروا نداشته باشد خداوند او را به سه چیز مبتلا می کند که یکی از آنها در روستا است » 📚همان مدرک 👌و یا فرمود ؛ « شش گروه هستند که قبل از حساب و کتاب وارد دوزخ می شوند که یک دسته از آنها هستند که به سبب جهل و نادانی وارد دوزخ می شوند » 📚همان مدرک ❕این روایات بدون سند نقل شده است ، بنا براین روایاتی ضعیف و تلقی می شوند . 👌از سوی دیگر ،این روایات ، حکمی کلی برای تمام روستاییان را نمی کند ، بلکه ناظر به روستاهایی است که مهد جهل و نادانی بوده و بویی از علم و دانش و در آن نبوده است .. 🔷اسلام توصیه می کند که در چنین روستاهایی با مردمانی که از تعالیم اسلامی به دور هستند ، سکونت نکنید و به شهر های بزرگ کنید ، چنان که علی علیه السلام فرمود ؛ « در شهر های بزرگ مسکن گزین ، زیرا آنجا مرکز اجتماع مسلمانان است ، و از اماکن غفلت زا و خشونت و جاهایی که یاران خدا در آن کم اند بپرهیز » 📚نهج البلاغه نامه 69 🗯زیستن در شهر های ، روح و فکر انسان را گسترش می دهد ، زیرا افکار بلند و کارهای عظیم و مراکز علمی و دانش و کتابخانه های بزرگ و حتی تجارت خانه های گسترده و کارخانه های عظیم در این شهر ها و اطراف آنهاست و این سبب نمو فکر و رشد استعداد انسان ها می شود . 🔷به عکس زندگی در و روستاها هر چند از جهاتی آرام بخش تر و سالم تر است ، ولی جلوی نمو و رشد و پرورش انسان را می گیرد » 📚پیام امام امیر المومنین ج11 ص349 👌بنابراین اگر چه زندگی در روستا در صورتی که مردمان آن و پیرو دستورات اسلام و اهل بیت باشند بی اشکال است ، اما به هر حال زندگی در شهر های بزرگ برای کسانی که استعداد و امکان و شرایط پیشرفت و را در آن شهر ها دارند بهتر است . https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman
🤔پرسش ❔امام صادق، امامِ الهی یا امامِ میکروب و مروج بیماری؟! ✍🏻در کتب شیعیان، اسنادی امده است از ائمه شیعه که مطابق آن ثابت می‌شود که آنان افرادی بسیار کثیف و مروج میکروب و بیماری بودند. ✍🏻به عنوان مثال در کتب شیعه با اسناد صحیح آمده است که امام صادق می‌گوید هر گاه سگ یا موشی درون روغن مایع یا روغن جامد افتاد، شما نباید آن روغن را دور بیاندازید، بلکه می‌توانید آن روغن را مصرف کنید: : ۴ - أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الأعرج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الفارة والكلب يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله. : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : ۶  صفحه : ۲۶۱ : امام صادق در پاسخ به این پرسش که اگر موش یا سگ، درون ظرفِ روغن مایع یا جامد بیافتد و بیرون آید چه حکمی دارد؟ گفت: خوردنِ آن روغن بلامانع است(اشکالی ندارد). : ترجمه فروع کافی، جلد ۷ صفحه ۶۴۵ 💠💠 1⃣اولا در سند روایت سعید الاعرج است که توثیقی ندارد و مجهول است ، بنابراین روایت فوق سندا مشکوک است . 📚زبده المقال ج 1 ص 488 2⃣ ثانیا ، بنا بر فرض صحت روایت ، است که روایت از باب تقیه صادر شده باشد ، زیرا در روایت گفته شده که اگر سگ در روغن بیفتد ، خوردن آن بی اشکال است ، در حالی که سگ طبق فقه شیعه است و موجب نجاست روغن می شود ، خوردن چیز نجس هم جایز نیست . اما برخی از اهل سنت ( ) سگ را نجس نمی دانند ، احتمال است که روایت فوق از روی تقیه ، مطابق با نظر آنان شده باشد . 📚الفقه علی المذاهب الخمسه ج 1 ص 24 « الکلب نجس الا عند مالک » 3⃣ ثالثا ، باز هم بنا بر فرض صحت روایت و این که روغن مذکور جامد بوده و سبب سرایت نجاست نشود ، امام پاسخ می دهد که چون موش نجس العین نیست و سگ هم که نجس العین است در روغن مایع نیفتاده تا آن را نجس کند ،خوردن چنین چون نجس نشده است ، حرام نیست . 4⃣اگر چه خوردن روغن مذکور به خاطر عدم نجاست جایز است ، اما به خاطر رعایت بهتر است از آن پرهیز شود ، زیرا به هر حال روغن با بدن حیواناتی تماس برقرار کرده است . ❕خداوند می فرماید ؛ « از تو سوال می کنند چه چیزهایی برای آنها حلال شده است بگو آنچه پاکیزه است برای شما حلال گردیده است» 🔷مائده 4 👌و در آیه دیگر می فرماید ؛ « پیامبر پاکیزه ها را برای آنان حلال می شمرد و ناپاکها و خبائث را تحریم می کند» 🔷اعراف157 👌درباره خبائث گفته شده است که مراد هر آنچه است که انسان در ذات و طبع سالم خود از آن متنفر باشد . 📚زبده البیان ، محقق اردبیلی ، ص631 _ مسالک الافهام ج1 ص146 🔸پیامبر گرامی هم فرمود ؛ « همانا اسلام پاکیزه است ، پس شما هم پاکیزه باشید ، زیرا جز شخص پاکیزه به بهشت نمی رود » 📚میزان الحکمه ج 12 ص 264 🔸 ؛ 👌روایت سندا مشکوک و است و از سوی دیگر احتمال است از روی صادر شده باشد ، بر فرض صحت هم تنها بیان می کند که چون روغن مذکور مثلا جامد بوده و نشده ، خوردن آن جایز است ، اما از باب رعایت بهداشت و خوردن اشیاء ، بهتر اجتناب از خوردن چنین روغنی است . Poorseman.ir @Rahnamye_Behesht.