#لواط_کار_یا_زناکار_بودن_غیر_شیعه 🤔#پرسش ❔إمام صادق علیه‌السلام: می‌فرماید هیچ نوزاد نیست که بدنیا بیاد اگر نوزاد پسر بود شیطان انگشت شو به مقعدش داخل میکنه و اون پسر میشه مفعول اگر نوازد دختر بود شیطان انگشت شو به فرجش داخل میکنه و اون دختر میشه فاحشه زناکار : لازم به ذکر هست این در صورتی هست که نوازد شیعه نباشه!!!!! یعنی طبق دیدگاه معصوم بجز ۲۰۰ میلیون شیعه بقیه تمام انسان ها چی اهل سنت چی غیر اهل سنت لواط کار وفاحشه ان تفسير نور الثقلين ج ۲، ص ۵۱۳ ❗️ 💠#پاسخ💠 👌مستند اصلی روایت ، کتاب تفسیر عیاشی است که مرحوم عیاشی نقل مذکور را از فردی به نام « ابراهیم بن ابی یحیی » می آورد که متن عربی آن چنین است ؛ « ما من مولود يولد ، إلا و إبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم الله أنه من شيعتنا حجبه عن ذلك الشيطان، و إن لم يكن من شيعتنا أثبت الشيطان إصبعه السبابة في دبره- فكان مأبونا فإن كانت امرأة أثبت في فرجها فكانت فاجرة، فعند ذلك يبكي الصبي بكاء شديدا ، إذا هو خرج من بطن أمه‏ » 📚تفسیر عیاشی ، ج 2 ص 218 ❕راوی روایت که در برخی از نسخه ها ؛ « ابراهیم بن ابی یحیی » ، و در برخی ؛ « ابن میثم بن ابی یحیی » ، و در برخی « ابی میثم » ، نوشته شده است ، فردی مجهول است و هیچ توثیقی در مجامع رجالی ندارد ، چنان که محقق کتاب تفسیر عیاشی در پاورقی همان آدرس از تفسیر ، متذکر این نکته می شود ؛ « لم اعثر علی ترجمه الرجل ( علی اختلاف النسخ ) فی کتب الرجال » 📚تفسیر عیاشی ج 2 ص 218 👌بنابراین روایت مذکور سندا ضعیف است . ❕از سوی دیگر ، در روایات متعددی ، تصریح شده است که شیعیان حق نسبت دادن غیر شیعه ( از اهلسنت یا کافر ) ، را به زنا یا لواط ندارند ، و امامان اهل بیت ع ، در برابر برخی که به این نهی توجه نمی کردند ، شدیدا برخورد می کردند . 👌عمر بن نعمان جعفى گويد ؛ « امام صادق عليه السّلام دوستى داشت كه همواره در كنار حضرت بود و از ايشان جدايى نمى‏ كرد ، روزى به غلام خود گفت: اى زنا زاده كجا بودى؟ امام صادق عليه السّلام دستش را بالا برد و محكم به پيشانى خود كوبيد سپس فرمود: سبحان اللَّه! آيا به مادر او نسبت زنا مى‏ دهى؟ من معتقد بودم كه تو داراى ورع و پرهيزكارى هستى ولى اكنون پرهيزكارى در تو نيست. عرض كرد: فدايت گردم، مادر اين غلام اهل سند و مشرك بوده است . حضرت فرمود: آيا نمى ‏دانى كه هر امّتى براى خود نكاحى دارد؟ از من دور شو ، راوى گويد : من ديگر آن مرد را همراه حضرت نديدم تا اينكه مرگ بين او و حضرت جدايى افكند. » « كَانَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع صَدِيقٌ لَا يَكَادُ يُفَارِقُهُ إِلَى أَنْ قَالَ فَقَالَ يَوْماً لِغُلَامِهِ يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ أَيْنَ كُنْتَ قَالَ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَدَهُ فَصَكَّ بِهَا جَبْهَةَ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَقْذِفُ أُمَّهُ قَدْ كُنْتُ أَرَى أَنَّ لَكَ وَرَعاً فَإِذَا لَيْسَ لَكَ وَرَعٌ فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ أُمَّهُ سِنْدِيَّةٌ مُشْرِكَةٌ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ نِكَاحاً تَنَحَّ عَنِّي فَمَا رَأَيْتُهُ يَمْشِي مَعَهُ حَتَّى فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْمَوْتُ » 📚الکافی ج 2 ص 324 ❕در روایت دیگر آمده است که ؛ « امام صادق ع نهی کرد که کسی ، افرادی را که مسلمان نیستند ( بدون اطلاع ) ، به فاحشگی و زنا ، نسبت دهد ، و فرمود ، آسانترین و کمترین اثر این عملکرد ، آن است که صاحبش را دروغگو قرار می دهد » « أَنَّهُ نَهَى عَنْ قَذْفِ مَنْ لَيْسَ عَلَى الْإِسْلَامِ .... ْ وَ قَالَ أَيْسَرُ مَا يَكُونُ أَنْ يَكُونَ قَدْ كَذَبَ » 📚الکافی ج 7 ص 239 🔸ادامه 👇