#نیمه_شعبان_مهدویت #مسجد_جمکران #پرسش ❔در مورد مسجد جمکران و نمازی که در آن خوانده می شود توضیح دهید ❗️برخی می گویند هم اصل اعتبار #مسجد منتسب به امام زمان مورد تردید است و هم نمازی که در آن می خوانند ❕می گویند بنای مسجد بر یک خواب بوده است که حجت شرعی ندارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از مكانهايى كه امروزه علاقه مندان حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف به آن توجه دارند، مسجد #جمكران است. طبق آنچه در برخى كتابهاى معاصر و پيش از آن آمده، اين مسجد به دستور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ساخته شده است. ❕نخستين كتابى كه به صورت #گسترده حكايت بناى مسجد را نقل كرده، كتاب نجم الثاقب مرحوم محدث نوری است. 👌اين حكايت به عنوان حكايت نخست در باب هفتم با عنوان «در ذكر احوال كسانى كه در دوران #غيبت كبرا خدمت آن جناب رسيده اند» اينگونه نقل شده است: « شيخ عفيف صالح حسن بن مثله جمكرانى رحمه اللّه مى گويد: ❕ من شب سه شنبه هفدهم ماه مبارك رمضان در سراى خود خفته بودم كه ناگاه جماعتى مردم به در سراى من آمدند نصفى از شب گذشته مرا بيدار كردند گفتند برخيز و طلب امام محمد #مهدى صاحب الزمان صلوات عليه را اجابت كن كه تو را مى خواند ... 👌آنگاه حكايت رفتن و ديدار خود را شرح داده است .. ❕تا اينكه نقل مى كند حضرت امام عليه السّلام مرا به نام خود خواند و گفت برو و حسن مسلم را بگو كه تو چند سال است كه عمارت اين زمين مى كنى و مى کارى و ما خراب مىكنيم و #پنج سال است كه زراعت مى كنى و امسال ديگر باره بازگرفتى و عمارتش مى كنى رخصت نيست كه تو در اين زمين ديگر باره زراعت كنى بايد هرانتفاع كه از اين زمين برگرفته رد كنى تا بدين موضع مسجد بنا كنند و بگو اين حسن مسلم را كه اين زمين شريفى است و حق تعالى اين زمين را از زمينهاى ديگر برگزيده است و شريف كرده است ...» ❕در ادامه این حكايت كه در می بینیم بيدارى واقع شده نه در خواب، به نقل از امام زمان عليه السلام #خطاب به حسن مُثله جمكرانى آمده است که فرمود ؛ « به مردم بگو به اين مكان رغبت نشان دهند و آن را مغتنم بشمارند و در آنجا چهار ركعت نماز بگذارند: 1⃣ دو ركعت نماز تحيّت مسجد كه در هر ركعتى يك مرتبه «حمد» و هفت مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» بخوانند و #هفت بار ذكر ركوع و در هر سجده هفت بار نيز ذكر سجود را بگويند (در ركوع هفت بار بگويد سبحان ربّى الْعظيم و بحمده و در سجده هفت بار بگويد سبحان ربّى الأعلى و بحمده). 2⃣دو ركعت نماز امام زمان عليه السلام بخواند به اين نحو كه، در ركعت اوّل سوره «حمد» را آغاز كند و چون به #جمله «ايّاك نعبد و ايّاك نستعين» رسيد، صد مرتبه آن را تكرار نمايد و سپس بقيّه حمد را تا آخر بخواند (آنگاه يك مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» را بخواند) و ذكر ركوع و سجود را هفت مرتبه بگويد و ركعت دوم را نيز به همين صورت انجام دهد. پس از نماز يك بار بگويد:لا الهَ الَّا اللَّه و سپس تسبيح حضرت زهرا عليها السلام را بگويد؛ آنگاه سر به سجده بگذارد و صد بار صلوات بفرستد. 👌امام زمان عليه السلام فرمود ؛ « هر كس اين دو نماز را (به اين نحو) انجام دهد #گويا در كعبه نماز خوانده است» 📚نجم الثاقب ج 2 ص 454 _ الزام الناصب ج 2 ص 48_ بحار الانوار ج 53 ص 230 ❕روشن می شود که اعتبار مسجد جمکران و #نمازی که در آن خوانده می شود مستند به امر امام زمان علیه السلام است و قابل تردید و تشکیک نمی باشد . 👌بنابراین اين مسجد مقدس از جهات ذیل قابل #اهمیت است ؛ 1⃣ مسجد، در مكانى بنا شده كه مطابق روايت حسن بن مثله جمكرانى از امام زمان عليه السّلام، از #مكانهايى است كه خداوند متعال از قبل مورد توجه قرار داده است. 2⃣مسجد به امر و دستور حضرت حجت عليه السّلام بنا شده است، و همين جهت در شرافت و #قداست آن كافى است. 3⃣ ثواب خاصى كه براى نماز در آن مسجد ذكر شده است، زيرا حضرت فرمود: «هركس آن دو نماز را در اين مكان #بخواند به مانند آن است كه در بيت العتيق نماز به جاى آورده است». 4⃣ مسجد مقدس جمكران محلّ اجتماع عشّاق و مواليان اهل بيت عليهم السّلام خصوصا امام زمان عليه السّلام است و لذا از #جاذبه خاصی برخوردار می باشد . 5⃣ اين مكان از اماكن مقدس است كه بسيارى از گرفتاران و بيماران صعب العلاج بلكه كسانى كه محال بوده از راه #طبيعى علاج شوند در اين مكان مقدّس شفا يافته اند. 6⃣ اين مكان از چنان قداست و احترامى برخوردار است كه بزرگان علما در طول تاريخ آن با پاى پياده يا سواره براى توسل به #حضرت و نماز گزاردن در آن، از راههاى دور و نزديك، مشرّف شده اند. #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

#فلسفه_پرداخت_زکات_فطره #پرسش ❔فلسفه پرداخت زکات #فطره چیست ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات #فطره به دست می آید این موارد است ؛ 1⃣زکات فطره سبب #تکمیل شدن روزه می گردد؛ 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن #روزه می گردد چنان که صلوات بر پیامبر ( و آلش ) سبب اتمام نماز می گردد زیرا کسی که روزه بگیرد و عمدا زکات فطره را پرداخت نکند ، گویی اساسا روزه نگرفته است و همینطور کسی که در نماز بر محمد ( و آلش ) صلوات نفرستد ، #نمازی برای او نوشته نمی شود » 📚#الفقیه ج2 ص183 👌و #فرمود ؛ « کسی که روزه اش را به قول یا عمل #صالحی خاتمه دهد ، خداوند روزه اش را قبول می کند . 🔷سوال شد قول و عمل #صالح چیست ؟ 🗯امام علیه السلام فرمود ؛ قول صالح شهادت ان لا اله الا الله و عمل صالح پرداخت زکات #فطره است » 📚#معانی الاخبار ص235 2⃣پرداخت زکات فطره سبب حفظ جان اعضای #خانواده می گردد؛ 👌 نقل است که امام #صادق علیه السلام خطاب به یکی از اصحاب فرمود ؛ « برو و از عیال ما و (تمام نانخواران) زکات #فطره را پرداخت کن و هیچیک از آنان را فراموش نکن زیرا اگر انسانی از آنان را #فراموش کنی از #مرگ بر او می ترسم » 📚#الکافی ج4 ص174 📚#وسائل الشیعه ج9 ص238 👌و #فرمود ؛ « زکات فطره بر هر مسلمانی واجب است ، اگر کسی آن را پرداخت نکند ، ترس #مرگ در مورد او می رود » 📚#مستدرک الوسائل ج7 ص138 3⃣پرداخت زکات فطره سبب پاکسازی و #تزکیه روح آدمی از پلیدی ها می شود ؛ 🔷#خداوند می فرماید ؛ « مسلما رستگار می شود ، کسی که خود را #تزکیه کند » 🔷#الاعلی 14 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « پرداخت زکات #فطره است که سبب تزکیه و پاکسازی روح می شود » 📚#دعائم الاسلام ج1 ص266 👌#خداوند نیز می فرماید ؛ « از اموال آنان صدقه ای ( زکات ) بگیر تا آنها را به وسیله آن پاکسازی و #تزکیه کنی » 🔶#توبه 103 #پرسمان_اعتقادی #ایتا http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 #در_سروش https://sapp.ir/poorseman

7⃣شيخ انصاري ؛ 👌اين فقيه عالي #مقام و اصولي ارجمند در مخالفت با فلسفه مي‌فرمايد ؛ « پرداختن به مطالب فلسفي براي فهم مسائل مربوط به اصول دين، موجب هلاکت دائم و عذاب ابدي است. » 📚رسائل، ج ۱، ص ۶۴، مبحث قطع. 8⃣صاحب جواهر ؛ 👌فقيه نامدار شيعه، مؤلف اثر گرانقدر جَواهِرالکَلام، کتب فلاسفه را که اعتقاد به قدم عالم دارند، جزء کتب ضاله برشمرده است. 📚بيان الفرقان، ج۴، ص ۱۶۲ 👌همچنين، عالم وارسته آيت اللّه شيخ علي #نمازي شاهرودي در اثر خود با عنوان مستدرک سفينة البحار به نقل از علامه حاج ميرزا ابوالحسن اصطهباناتي مي‌نويسد ؛ « روزي مردي که در دستش کتابي فلسفي بود وارد جلسه شد. چون صاحب جواهر او را ديد، گفت: به خدا سوگند حضرت محمّد ، جز براي ابطال اين خرافات از جانب خداوند مبعوث نشده است. 📚فلسفه از منظر قرآن و عترت، ص ۲۶۹ 9⃣ميرزاي قمي ؛ 👌ایشان مي‌گويند ؛ « قواعد ايشان [فلاسفه] با طريقه اسلام موافقت نمي کند، نه معراج جسماني با استحاله خرق و التيام افلاک [فلاسفه] مي‌سازد و نه سواري ملائکه با اسبان ابلق با روحانيت، بلکه تجرد جميع ملائکه مي‌سازد، نه #جبرئيل کنايه از عقل فعال بودن و [به قول فلاسفه] وحي الهي عبارت از اتصال نفس پيغمبر به عقل عاشر و دانشمند شدن [با تعاليم دين] مي‌سازد، و نه حدوث عالم و مسبوق بودن ما سوي اللّه به عدم در وقت خاصي [که در دين مطرح است] با قدم عقول و افلاک [که فلاسفه مي‌گويند] مي‌سازد، و نه خبر از انعدام همه اشياء و فاني شدن آسمان‌ها [که دين مي‌گويد] با قاعده [فلاسفه که مي‌گويند: ] «ما ثبت قدمه امتنع عدمه» مي‌سازد. 📚قم نامه، سيد حسين مدرسي، ص ۳۶۵ 🔟آیت الله #صافی نیز می گوید ؛ « تدريس و تدرس فلسفه و عرفان مصطلح به طور آزاد مانند فقه و تفسير و حديث و علوم ديگر در حوزه‌ها و خصوصا قرار دادن آن در برنامه دروس حوزوي و دانشگاهي بسيار خطرناک است و اجراي اين برنامه‌ها و تشويق و تأييد آنان قابل توجيه نيست و اگر کسي در اين حوزه‌ها گمراه شود، علاوه بر اينکه خودش مسئول است، مدرس و استاد نيز مسئول خواهد بود. 📚نشريه مذهبي نور، چاپ مشهد مقدس، شماره ۲ با موضوع فلسفه. 👌و در جای دیگر می نویسد ؛ « تحصيل فلسفه قبل از تحصيل يقين به عقايد حقه به واسطه مطالعه و مباحثه كتب كلاميه، و دريافت عقايد از متون صريحه كتاب و سنت، معرض وقوع در اشتباه و ضلالت است، چنان‏كه بسيارى از اكابر اهل اين فن يا در مسائل الهيات و ربط حادث به قديم و بررسى #معارف توحيدى بر اساس اصالة الوجود و يا در معاد گمراه شده‏ اند. 🔸با اين معرضيت وقوع در خطر انحراف، شخص مؤمن به قرآن و معارف اهل بيت عليهم ‏السلام بدون ضرورت، تعمق در فلسفه و مباحث مبدأ و معاد آن نخواهد نمود، و راه را براى كسب معارف از اهل بيت عليهم‏السلام همواره باز و مفتوح مى ‏بيند كه هر چه بيشتر در اين مسير جلو برود، باز هم مجال بيشتر و مراتب بالاترى براى او خواهد بود. براى روشن‏ شدن مطلب به كتاب" نگرشى بر فلسفه و عرفان" اينجانب مراجعه نماييد.» 📚معارف دین ج 3 ص 293 👌آنچه از سخنان این بزرگواران و سایرین از مخالفان فلسفه بدست می آید آن است که علت مخالفت با فلسفه #عموما به دو چیز بازگشت می کند ؛ 1⃣طرح و اعتقاد به مسائلی در فلسفه که مخالفت صریح دارد با آیات و روایات و تعالیم اسلام چون قدیم بودن عالم ، معاد روحانی ،قاعده سنخیت و ... 2⃣طرح #موهومات و مطالب بی فائده و بی اساس در این علم به نام استدلال های عقلی و بی توجه شدن به آیات و روایات و صرف وقت در چیزهایی که نه فائده ای برای دنیا دارد و نه آخرت . 👌در مقابل این دسته از علما و مراجع ، دسته ای دیگر از آن #بزرگواران ( حفظهم الله ) ترغیب و توصیه به خواندن و تعلیم فلسفه می کنند . کسانی چون علامه طباطبایی و حضرت امام و شهید مطهری و مقام معظم رهبری و استاد حسن زاده و جوادی آملی ، آیت الله سبحانی ومکارم شیرازی و ... که این مطلب از آثار و #سخنانشان بدست می آید . 🔸آیت الله #مکارم می گوید ؛ « خواندن فلسفه با دو شرط اشكالى ندارد. نخست اين كه انسان قبلًا عقايد اسلامى را به قدر كافى فراگرفته باشد. و ديگر اين كه نزد استاد متعهّدى بخواند .فراگرفتن فلسفه براى كسانى كه پايه ‏هاى اعتقادى خود را محكم كرده‏ اند نه تنها ضررى ندارد، بلكه كمك به #پيشرفت فكرى نيز مى ‏كند، ولى بايد آن را نزد استاد متعهّدى فرا گرفت‏ » 📚استفتاءات جدید ج 3 ص 612 👌این که علمای بزرگی که موافق #فلسفه_خوانی هستند قید می کنند که ابتدا باید عقائد اسلامی به صورت قوی فرا گرفته شود و نزد اساتید متعهدی فلسفه خوانده شود از این جهت است که مبادا انسان با خواندن فلسفه معتقد به چیزی هایی شود که مخالفت #صریح با آیات و روایات اهل بیت علیهم السلام دارند . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185