✍ #یادداشت_استاد_کاشانی #عاقبت_نوزادان_تعمید_نیافته ⬅️بخش 2⃣ از 2⃣ 👈برخی دیگر از الهی دانان معتقد شدند که آنها همین درد فراموش شدن را نیز حس نمیکنند و بدون بهره وری از شادی بهشتی یا عذاب جهنمی زندگی میکنند. 👤توماس آکویناس نظریه متعادلی را ارائه کرد. به عقیده وی، کودکانی که تعمید نگرفته اند به بهشت نمیروند اما در برزخ که مکانی بین بهشت و جهنم است به نام لیمبو زیست میکنند. لیمبو به معنای لبه میباشد و این مکان گرچه در جهنم میباشد اما در لبه آن قرار دارد . 👤جان ویکلف یکی از پیش قراوالان نهضت اصلاحات در قرن 14 ضرورت غسل تعمید نوزادان را انکار کرد اما دیدگاه ایشان در شانزدهمین شورای جهانی ، شورای کونستانس 1415 محکوم شد 🔹و در سال 1442 کاتولیک ها در شورای فلورانس باز بر نظریه اگوستین تاکید کردند که تعمید برای کودکان نوزادان ضروری است و کودکان تعمید نیافته به جهنم میروند اما مجازات ایشان برابر با مجازات کسانی که مرتکب گناهان کبیره شدند نیست شورای ترنت نیز اعلام کرد غسل تعمید وسیله ای است که آدمی را از وضعیت گناه آلودی که از آدم به ارث میبرد به وضعیت فیض و فرزندی خداوند منتقل میکند از طریق دومین آدم نجات دهنده ما عیسای #مسیح ⛪️کلیسای کاتولیک اگرچه در ابتدا سخت معتقد به نظریه آگوستین بود اما کم کم به نظریه آکویناس متمایل شد، اما در قرن بیستم وقتی کلیسا خود را تحت فشار احساسی خانواده هایی که کودکانشان را قبل از #غسل_تعمید از دست داده بودند قرار گرفت و یک تغییر بزرگ رخ داد . پاپ ژان پل دوم، برای کودکانی که بدون تعمید از دنیا میروند ابراز امیدواری نمود که رستگار شوند. در آیین نامه کلیسای کاتولیک نیز ضمن تأکید بر این که «خداوند رستگاری را در آیین تعمید قرار داده است» آمده است که کلیسا برای کودکانی که بدون تعمید از دنیا میروند تنها می تواند رحمت الهی را آرزو کند. 👈همین آرزوی نجات ، اعتراضات زیادی در جوامع الهیاتی مسیحی ایجاد نمود و در حقیقت این کار به نوعی انکار عمل نجاتبخش عیسی بر روی صلیب محسوب میشد زیرا اگر بدون ایمان به صلیب و غسل تعمید امکان نجات وجود دارد پس عیسی برای چه به #صلیب کشیده شد؟ 🔹در نهایت پاپ بندیکت شانزدهم در تاریخ 26 آوریل 2007 اعلان نمود "که نظریه بزرخ صرفا یک دیدگاه محتمل است و در نوشته های مذهبی اصلی و سنت مسیحی هیچ پاسخ واضحی در باره این نظریه وجود ندارد ." به هر حال این نظریه جزء تعالیم اصلی کلیسای کاتولیک نیست بلکه تنها جزء نظریه هایی هستند که کلیسا آنها را مورد شماتت قرار نداده است و اجازه داده است تا اعضای آن به آنها معتقد باشند ". 👈در مجموع چه میان الهی دانان مسیحی سه دیدگاه کلی در باره کودکان تعمید نیافته وجود دارد کسانیکه معتقد به نجات قطعی کودکان تعمید نیافته باشند بسیار محدود هستند . جمعی قائل به این هستند که این کودکان در جهنم عذابی خفیف میکشند برخی دیگر معتقدند در مکانی به نام لیمبو نه عذاب میکشند و نه شادی میبینند و جمع اندکی نیز قابل به نجات این کودکان میباشند . دو دیدگاه اول از طرفداران بیشتری در میان مسیحیان برخوردار است 🕍در کلیسای پروتستان نیز لوتر و کالون برزخ یا لیمبو کودکان را انکار کردند جان کالون معتقد بود خدا پیش از تولد معین کرده که چه کسی به بهشت و چه کسی به جهنم برود و در این مساله تفاوتی بین کودکان و بزرگسالان نیست آنانی که برای نجات معین شدند به بهشت و سایرین به جهنم میروند اما تسونگیلی در مقابل معتقد بود همه کودکان تعمید نیافته نجات پیدا میکنند چه مسیحی باشند یا بت پرست اما اعتقاد نامه وست مینستر تاکید میکند تنها کودکانی که از قبل گزینش شدند توسط مسیح نجات میابند با این حال برخی از الهی دانان پروتستان امکان نجات برای کودکان تعمید نیافته را منتفی ندانستند 🌀درهمین سال کمیسیون 30 نفره بین المللی الهیات، در رابطه با آموزه وجود کودکان در برزخ تجدید نظر نمود و اظهار داشت که به سرنوشت چنین نوزادانی آنچنان امیدوار نیست و افراد میتوانند و میتوانیم برای نجات انها دعا کنیم اما قطعیتی در باره نجاتشان نداریم 🔺کلیسای ارتدکس نیز برزخ و لیمبو کودکان را انکار میکند در واقع در انکاروجود برزخ برای نوزادان تفاوتی میان کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای پروتستان وجود ندارد ☪ @bazgashteeisamasih✝

🎥فیلم «مردن در آب مقدس»، تازه‌ترین اثر «نوید محمودی» است که در سی و هشتمین جشنواره #فیلم_فجر در بخش سودای سیمرغ به نمایش درآمد. فیلم به‌ظاهر روايتگر مصائب مهاجرت مهاجران افغانی است، اما در دل خود المان‌هايی دارد كه ضمن هجمه به اعتقادات اسلامی، تبليغ ضمنی #مسیحيت را نيز چاشنی كار خود ساخته. البته بگذريم از اينكه تمام فيلم، مملو از صحنه‌های نمايش جامعه و فرهنگ سياه ايرانی، به‌خصوص در قبال مهاجران افغانی است. ⭕️در اين فيلم كم‌جان –به لحاظ فيلمنامه و كارگردانی- ماجرای دختری مسلمان(افغانی) را می‌نگريم كه برای مهاجرت از كيس مسيحی‌شدن استفاده می‌كند و از اين رهگذر، نمادهای تبشيری چون #محبت و مهربانی در مسيحيت، #كتاب_مقدس، #غسل_تعميد(صحنه مرگ دختر در رودخانه كه نماد غسل‌تعميد در مسيحيت است) و –به‌اصطلاح- رستگاری وی از اين تحول (از اسلام به مسيحيت) به نمايش درمی‌آيد، حتی دقت در نام فيلم هم سرنخی است به سمت همين گمانه‌‌ها. ✍️در كنار اين تبليغ‌‌ها شاهد تخريب اعتقادات #اسلام با نمايش جلوه‌ای سخره‌انگيز از روحانی مسلمان سنی و چهره‌ای كريه (دزد، قاتل و بی‌فرهنگ) از ايرانيان به عنوان نماد مسلمانان #شيعه هستيم. با وجود نقد بسيار منتقدان به اين فيلم پس از نمايش اوليه، پرسش آن است كه چنين آثار چرا بايد بار ديگر مجوز نمايش آنلاين پيدا كنند، در حالی‌ كه حتی می‌توانند بر روابط پرسابقه و برادرانه ميان دو همسايه ديرينه نيز سايه افكنند؟ ✳️براي اطلاع از نقد جامع اين فيلم، مقاله پيوست‌شده (منتشره در فصلنامه «روشنا») را مطالعه بفرماييد. 💠 @bazgashteeisamasih

🔴مرگ نوزاد ۶ هفته‌ای بر اثر مراسم غسل تعمید در رومانی 🌐روشنگر به نقل از بی.بی.سی/در پی مرگ یک نوزاد ۶ هفته‌ای به فاصله چند ساعت بعد از اجرای مراسم #غسل_تعمید در رومانی، مراسم مذهبی کلیسای #ارتدوکس این کشور مورد بازبینی قرار خواهد گرفت. ↙️بعد از آن که #کشیش ،سه بار این نوزاد را در آب فرو برد، نوزاد دچار سکته قلبی شد و درگذشت. در کالبدشکافی هم وجود آب در شش‌های نوزاد تایید شد. 🔺بیش از ۶۰ هزار نفر از مردم #رومانی با امضای دادخواستی خواهان تغییر این آیین مذهبی شده‌اند. اسقف کالینیک از کلیسای ارتدوکس رومانی گفته چگونگی انجام این آیین برای جلوگیری از تراژدی‌های بیشتر، بررسی خواهد شد. ✝مراسم غسل تعمید که طی آن #آب_مقدس به روی #نوزاد ریخته می‌شود یا نوزاد درون آب فرو برده می‌شود، یکی از آئین‌های اصلی #مسیحیت است و در بیشتر کلیساها به اشکال مختلف اجرا می‌شود. ⛪️کلیسای ارتدوکس رومانی از اهمیت و احترام گسترده‌ای در این کشور برخوردار است، ولی طی ماه‌های اخیر به خاطر شیوه برخورد با ویروس کرونا مورد برخی انتقادها قرار گرفته است. 💠 @bazgashteeisamasih