▫️ گستره کارکرد و کاربرد عقل در تفهم و تحقق دین
✍️ نوشتاری از آیت الله #علی_اکبر_رشاد
🔹 مراد از کارکردهای عقل در باب دین، انواع سهمگذاری و نقشآفرینی عقل در قلمرو دینپژوهی و دینداری است. عقل در مقام تحقیق «در دین» و «در باره دین»، و نیز در امر دینداری و مقام تحقق دین، کارکردها و دستاوردهای بسیاری دارد. کارکرد و کاربرد عقل در #دین_پژوهی، یکی از مباحث اساسی منطق کشف گزارهها و آموزههای دینی به شمار می رود.
#یادداشت
🆔 @Rashad_ir
▫️تغییر تنازلی در خلقت گناه است، نه فرآوردنِ آن
🔰 سخنرانی آیتالله #علی_اکبر_رشاد چهارمین همایش بین المللی و دوازدهمین همایش ملی بیوتکنولوژی ایران...
🔹 تصرفاتی که موجب فروکاهش، تخریب، خسارت و نابودی منابع میشود جایز نیست، نه به لحاظ فقهی جایز است که اگر چنین کنیم کار غیر درستی انجام داده و خداوند ما را عذاب خواهد کرد و نه از نظر اخلاقی صحیح است...
#همایش
#بیوتکنولوژی
🆔 @Rashad_ir
📕 شور اشراق
گفت ـ نوشت هایی درباره ی شعر و شخصیت شماری از اصحاب حکمت و ادب
#علی_اکبر_رشاد
📌 به بهانه انتشار کتاب در شهریور ۱۳۹۴
🔰 این کتاب شامل دوازده فصل مستقل است...
مقالهی «آیا مولانا تکثرگرای دینی است؟» گَرد اتهام پلورالیسم دینی از دامن مولانا جلالالدین مولوی میسترد؛ در «شاعر طرهها» به اجمال و ایجاز دربارهی شعر و شخصیت ادبی متکلم ـ فیلسوف برجستهی قرن یازدهم، جناب عبدالرَّزاق فیّاض لاهیجی(قدّه) سخن رفته است؛ «شعر اسرار» در حد خود، پرده از هویت شاعرانه و منزلت ادبی حکیم سترک صدرایی، جناب حاج ملا هادی سبزواری(قدّه) برمیافکند.
«شهود و شیدایی» متن دیباچهای است که راقم بر نسخهی دوم دیوان شعر حضرت امام خمینی (سلامالله و رضوانه علیه) نگاشته است، این مقال به ضمیمهی چهار مطلب دیگر، یعنی «حجبالنّور» و «میخانهی عشق» که شرحی است بر غزل «چشم بیمار» آن حضرت و ...
«بازآفرین چکامه» پرتویی کمسو میافکند بر شأن و شخصیت ادبی و میراث شعری شادروان مهرداد اوستا. مقالهی «شور اشراق: نگاهی است گذرا به منزلت ادبی و ویژگیهای شعر علامهی ذوفنون حسنزاده آملی(حفظهالله)»، «بانی شعر اعتراض» حاصل گفتوگویی است که به بهانهی نکوداشت شاعر معاصر علیرضا قزوه، دربارهی شعر و شخصیت ادبی وی با مؤلف صورت بسته است....
🔹 هم اکنون برای تهیه این اثر ارزشمند اقدام کنید
🌐 poiict.ir/6056
🆔 @Rashad_ir
#مباحث_اخلاقی
📌 جلسه پنجم
🔶 سلسله مباحث اخلاقی آیت الله #علی_اکبر_رشاد:
🔰 شوق اقامه نماز، اصلی بنیادین در حسینی شدن و حسینی ماندن
🔻 امام حسین (ع) میدانستند که خود و یارانش به محض شهادت وارد بهشت خواهند شد از این رو بسیار مشتاق وصال یار بودند اما با وجود این شوق یک شب از دشمنان برای عبادت و قرائت قرآن کریم مهلت میگیرند. زیرا اشتیاق به عبادت و تضرع در پیشگاه خداوند متعال به قدری نزد شهدای کربلا دلچسب و لذت بخش بود...
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 rashad.ir/akhlagh5
🆔 @Rashad_ir
#مباحث_اخلاقی
📌 جلسه ششم
🔶 سلسله مباحث اخلاقی آیت الله #علی_اکبر_رشاد:
🔰 کاهش معنویت در جهان زمینه نزول بلا و کثرت بلایای طبیعی است
🔻 بزرگان تا وقتی هستند تولید علم، فکر، معرفت و اندیشه میکنند بر دارایی اندیشه جامعه میافزایند و اندیشه در جامعه انباشته میشود اما زمانی که از جامعه عروج و کوچ میکنند علم به جامعه افزوده نمیشود و این عدم افزوده شدن به معنای کاستن است چرا که علم فرار است و آنچه عالم تولید کرده بخشی از آن از بین میرود و اگر علم جدید نیاید و نیازها مرتفع نشد جامعه دچار فقر علمی میشود...
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 rashad.ir/akhlagh6
🆔 @Rashad_ir
6.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 #ببینید
🔰 روضه حضرت علی اکبر علیه السلام
به نیم غمزه توانی که قتل عام کنی
نعوذ بالله اگر غمزه را تمام کنی...
#پادکست
#روضه_مختصر
#علی_اکبر_رشاد
🆔 @Rashad_ir
🔰 طرحی برای تحول بنیادین حوزه
📕 نظام علمی آموزشی پرورش مآل
اثر آیت الله #علی_اکبر_رشاد
🔹برایند این نظام به فعلیت درآمدن قوا و قابلیت های ذاتی افراد تحت تربیت، شکل گیری ملکات پایدار علمی و عملی در وجود آنان و فراهم آمدن توانایی های معنوی، معرفتی و مهارتی لازم، معطوف به نیازهای جامعه ی اسلامی است.
📌 در بخش اول، فهرستی از فرصت ها و تهدیدهای پیش روی حوزه و دین پژوهی و تبیین دین در عصر حاضر ارائه شده است. بخش دوم کتاب تبیین سه رویکرد موجود(متجمد سنتی اندیش، متجدد نوگرا، و مجدد نواندیش) را در زمینه ی مقابله با تهدیدها و مواجهه با فرصت ها، خاصه مسئله ی مهم تحول حوزه بر عهده گرفته است. بخش سوم اثر به تبیین اجمالی نظریه که مبنای نظام علمی پیشنهادی راقم است، می پردازد.
📌 بخش چهارم ـ که بخش اصلی و محوری اثر را تشکیل می دهد، ضمن تبیین بایستگی و بایسته های تأمین نصاب مطلوب در زمینه ی ارکان سه گانه ی نهاد حوزه، ابعاد چهارگانه ی معرفتی، معنوی، مهارتی و هویتی و عرصه های دهگانه ی ذیل آنها را مشخص کرده و نصاب های لازم التحصیل را برای تربیت طلبه ی طراز بیان داشته است.
📌 در فصل پنجم از بخش چهارم کتاب، طی یک مطالعه ی تحلیل راجع به تاریخ معماری مدارس علمیه، گونه شناسی بنای مدارس، مطابق الگوهای اجرا شده و تطورات آن در طول تاریخ، ضمن شرح عناصر معماری سنتی حوزه، مختصات و رمز و رازهای نهفته در ارکان معماری حوزه بیان شده است.
هم اکنون برای تهیه این اثر ارزشمند کلیک کنید
🆔 @Rashad_ir
🔰 همکار فاضل جناب مستطاب مسعود فیاضی ـ دام بقائه
◼️ بدینوسیله ارتحال والد ماجد ابوالشهید حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ رضا فیاضی(قدس الله رمسه) را، که دامان تربیتش فرزند فاضل و فرهیخته ای همچون جناب عالی و شهید سربلندی چونان اخوی عزیزتان را پرورد، به شما و خاندان محترم تسلیت عرض می کنم.
◼️ آن روحانی سلیم النفس، متین و متواضع، که حقیر از دیرباز او را میشاختم و به او ارادت داشتم، همه عمر شریفش را به ترویج تعالیم وحیانی و میراث اهل بیت عصمت (س) سپری کرد.
◼️ از بارگاه بلند باری برای جناب عالی و سایر
بازماندگان سوگوار صبر و سالمت، و برای آن فقید سعید، غفران الهی و حشر با حضرت سیدالشهداء والاحرار(ع) مسئلت میکنم.
📌 علی اکبر رشاد دهم شهریورماه ۱۴۰۰
🆔 @Rashad_ir
#حوزه_تهران
🔶 با سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد:
🔰 آئین آغاز سال تحصیلی حوزههای علمیه استان تهران برگزار شد
🔻 اخلاق معنوی است که میتواند دنیا را تغییر دهد و یا انقلابی را با عنوان انقلاب اسلامی به پیروزی برساند. آن درسهای اخلاقی که امام در مدرسه فیضیه داشت سبب شد جریان انقلاب اسلامی آغاز شود نه آن درسهای اصول فقه و غیره؛ با اینکه امام بنیانگذار فلسفه فقه بودند، اما فلسفه اخلاق، عرفان و معنویت ایشان بود که دلها را دگرگون کرد و جامعه را تکان داد...
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 rashad.ir/aghaz
🆔 @Rashad_ir
💢 مراجع تقلید و رهبری خود را تابع قوانین پزشکی می دانند
✅ آیت الله #علی_اکبر_رشاد، رییس شورای حوزههای علمیه استان تهران در آیین آغاز سال تحصیلی جدید:
🔹 با نهایت تأسف، شاهد انحراف در بین برخی طلاب و استادان هستیم و آن پرداختن به اهدافی است که رسالت ما نیست؛ یک معمم را پیدا میکنیم که طب سنتی به راه انداخته و میگوید خاصیت فلان گیاه این است که اگر چشم درد کرد این گیاه را باید خورد، آیا کار ما این است؟
🔹 البته من در مقام انکار نیستم بلکه در مقام آسیبشناسی هستم. سالهای متمادی است که طب سنتی درجا میزند و اگر قرار است کار شود، نباید یک طلبه با یک ماه آموزش دیدن مغازه طب سنتی راه بیندازد.
🔹 چگونه میتوان با خبر واحدِ بیسند که حجیت ندارد، به درمان مردم بپردازیم؟! اگر چیزی به نام #طب_سنتی و روایت داریم، حداقل باید در حد اطمینان عقلایی باشد. در زمان شیوع #کرونا دو اتفاق افتاد، یکی آبرومندی علمای شیعه و دیگری آبروریزی علم جدید.
🔹 همه مراجع و #رهبری خود را تابع قوانین پزشکی دانستند و رعایت کردند. آن وقت چند طلبه میگویند ما #واکسن نمیزنیم و اگر بزنیم احساسات جنسیتی انسان عوض میشود؛ متاسفانه آبروی حوزه و علما از سوی برخی طلاب جوان با حرفهای ناپخته آسیب میبیند.
📌بیشتر بخوانید
#واکسن
#رهبر_انقلاب
#مراجع_تقلید
#علی_اکبر_رشاد
🆔 @Rashad_ir
3.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📒 نظام علمی آموزشی پرورش مآل
🖋 علیاکبر رشاد
🔹 نظام علمی ـ آموزشی پرورش مآل، دستگاه تعلیماتی ـ تربیتی ای است فطرت بنیاد، استعداد محور، جامع نگر و جامعه گرا، که بر پروردن استعدادهای فطری گونه گون متربیان، با نقش آفرینی فعال خود آنان تمرکز دارد. برایند این نظام به فعلیت درآمدن قوا و قابلیت های ذاتی افراد تحت تربیت، شکل گیری ملکات پایدار علمی و عملی در وجود آنان و فراهم آمدن توانایی های معنوی، معرفتی و مهارتی لازم، معطوف به نیازهای جامعه ی اسلامی است.
🔺 هم اکنون برای تهیه این اثر ارزشمند اقدام کنید
🆔 @iictchannel