#حدیث_روز امام صادق علیه السلام: نفس المهموم لظلمنا تسبيح و همّه لنا عبادة. آنکه برای ظلمی که به ما وارد شده اندوهگین باشد، نفسش تسبیح و حزنش عبادت است. 📚بحارالانوار، ج 44، ص 278 @_________________________🖌 هیئت متوسلین به حضرت زهرا (س) «رزمندگان اسلام» @Razmandegan_eslam

امام خمینی: من نمی توانم #حسینی باشم و ‎#فلسطين را رها کنم @_________________________🖌 هیئت رزمندگان اسلام @Razmandegan_eslam

دکه روزنامه های صبح امروز چهارشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۳

١١ محرم ،روز تجلیل از اسرا و مفقودان گرامی باد 🌷" هیئت رزمندگان اسلام " 🌷

❌ چگونه می‌شود به مقام «منّا اهل البیت» رسید؟ و در زمره‌ی این خانواده به حساب آمد... #کلیپ #استاد_شجاعی #یه_منبر_کوتاه_و_شنیدی......

💔برای رسـ‍یدن به عرفان کامل، دو راه و دو مکان بیشـتر وجود ندارد؛ یا در حــرم اباعبدالله یا در مــجلس اباعبدالله.. علامـه‌طباطبایـی 🖤 ڪَرانـِه‌ٔ؏ـشْـ_ـق| شَـهیـد یونس امـیری @Karaneh_eshgh

‏‎#مضطر 🌹یک نفر یکه و تنهاست،خدا رحم کند. ‎ 🔷 اثر جدید استاد روح الامینی #عاشورا #فرهنگی

🌴 اثرات سلام برامام حسین (علیه السلام) 🟩#فرهنگی

⭕️آنقدر هر چیزی را استوری نکنید .🖐 #دکتر_سعید_عزیزی #فرهنگی_خانواده

🌹 السلام علیک یا نورالله✨فی ظلمات الارض چهارشنبه های امام رضا یی.... ჻ᭂ࿐🌻 #فرهنگی

♦️سخنرانی استاد عالی در بیت رهبری:مواظب باشیم با تخریب و تهمت و لجن پاشی بدون سند و مدرک نسبت به سرمایه های انقلاب به حکومتی که مقدمه ظهور است ضربه نزنیم… 🚨

#زنگ_عبرت 👆مردان بی غیرت از یزید یاد بگیرند این خانم های هفت قلم آرایش کرده در مجامع عمومی شوهر و پدر و مادر ندارند؟ شوهرانشان به اندازه یزیدِ قاتلِ ابا عبدالله الحسین عليه‌السلام ، هم ناموس دوست و غیرت ندارند؟!! . چرا؟!!!؟؟؟؟ 🔸غیرتِ یزید نسبت به ناموسش از برخی عزاداران ابا عبدالله الحسین علیه السلام بیشتره...> ۱۴۰۳/۴/۲۳ #حجاب_و_عفاف

#شهیدی که در کربلا دو بار جان داد! 🔹️کلیپی زیبا و زوم‌ بی‌نهایت که روایتی از #سوید_بن_عمر است که به عنوان آخرین شهید کربلا شناخته می‌شود، کسی که دوبار شهید شد. #محرم

حجت الاسلام عالی : 🔹شیعه در طول تاریخ حکومت ولایی نداشته است حتی در زمان امیرالمومنین(ع) 🔹قسم جلاله میخورم که نعمت جمهوری اسلامی از بزرگ ترین نعمت های پروردگار است. #جمهوری_اسلامی_حَرم_است

به بهانه سخنان آقای عالی 🔺 "نظام اسلامی"، غیر از "شخص حاکم" است. ولو آن حاکم، علی ع باشد. 🔺غدیر، تعیین علی ع برای حاکمیت نبود فقط، بلکه مهمتر آنکه مهندسی نظام اسلامی بود. نظامی که مثل دین و شریعت، با اراده ربوبی خدای متعال تعیین تکلیف می‌شود. 🔺این نظام بعد پیامبر‌ص کنار گذاشته شد. انتخاب مردم در چارچوب ویژگی‌های عقلی و اخلاقی و دینی، ساختار ولایت الهی نیست حتی اگر معصومین با آن همراهی هایی کرده باشند. حتما این ساختار از سلطنت و وراثت، معقولتر است. در سلطنت و وراثت هم حتما حاکمی با خصایص بهتر و توانمندتر بهتر از حاکم ظالم و فاسق و فاجر است. اما حتی اگر امام معصوم هم در راس نظام غیر الهی و ولایی قرار بگیرد، و مثل یوسف ع یا امام رضایی(بالفرض) حاکم شوند در ساختار سلطنت، یا مثل امیرالمومنین ع حاکم شود در ساختار انتخاب مردمی، آن نظام غلط است، غیر عادلانه است. چون ساختار سیاسی غیر از شخص حاکم است. البته باید توجه داشت که ایجاد نظام اسلامی و ولایی نیز به دست یک نفر انجام نمیشود بلکه نیاز به دست و قدرت جامعه دارد. 🔺نظام سیاسی در دوران غیبت، نظام ولایی غدیر است نه نظام سیاسی "انتخاب در چارچوب ویژگیها" که خلفای راشدین بعد پیامبرص بر اساسش حاکم شدند. این دو ولو شباهت‌هایی با هم دارند، لکن از اساس متفاوتند. 🔺ملاک حکمرانی در ساختار نظام اسلامی، نصب الهی است و انتخاب و تطبیق و تعیین ویژگیها توسط مردم، طریق هستند. لذا حاکم، ولایتش مطلقه است و تقدم حکم او بر دیگر احکام شریعت، خودش شرعیت دارد. او غاصب نیست. تصمیم‌ها در این نظام مقدسند، جان دادن برای آن ارزش است، به خلاف مدل های دیگر که تقدم احکام بر شریعت، خلاف و بدعت است و بنابر این حتما در دولت شخص غاصب، دولت دیگری وجود دارد، پنهانی، ذیل حکومت ولی الهی و اگر تبعیتی از حاکم رسمی هست به دستور او انجام می‌شود. مدلی که تا قبل از پیروزی انقلاب هم ادامه داشت. 🔺برخی خیال کرده‌اند آقای عالی، منظورش این است که شرط تبعیت و اطاعت سیاسی از ولی فقیه، اعتقاد به الهی بودن جایگاه آن است. این افراد، مساله را کلا اشتباه فهمیده‌اند. بحث در اطاعت افراد نیست که خلط بین تعبدیات و توصلیات را تذکر دهیم، بلکه بحث در مبنای معماری نظام اسلامی است که به دست جامعه انجام شده. آیا مردم، نظام و ساختار ولایی و الهی را شکل داده اند یا ساختار بشری صرف. مردم ایران امام خمینی را به جای محمدرضا نگذاشتند، بلکه ساختار و نظام ولایی را جایگزین ساختار سلطنت کردند. 🔺نظام اسلامی_ بر اساس ولایت الهی_ چه نسبتی با عدالت دارد؟ ایجاد این نظام، اولین و اساسی ترین مصداق عدالت است. در واقع مهندسی فنداسیون جامعه و نظام اراده و حکم_ در کلانترین ساختار خود_ بر محور عدالت، واقع شده است. تنزل عدالت ساختار نظام سیاسی به عدالت و عمل کارگزاران، خطا است، آنانکه به دلیل خطای کارگزاران اصل عادلانه بودن نظام را زیر سوال میبرند، ظلم می‌کنند. همینطور تنزل مقوله عدالت نیز به معیشت و ملکیت و خارج کردن دایره عدالت از اراده و امر سیاسی، خود، ظلم بزرگی است. ✍️ علی مهدیان

امروز در کوفه و کربلا چه خبر است 🔹یازدهم محرم است. عمر سعد وقتی روز از نیمه گذشت دستور داد تا دختران پیامبر را بر شتران بی‌جهاز سوار و زین‌العابدین(ع) را غل‌وزنجیر کنند و از کنار قتلگاه عبورشان بدهند. وقتی نگاه زنان به جسم سیدالشهدا(ع) افتاد لطمه‌ها به صورت زدند و فریادشان بلند شد. 🔹امروز در کوفه هم خبرهایی است. سر امام حسین(ع) بعد از مهمان‌شدن شبانه در تنور خانۀ خولی امروز به مجلس ابن زیاد رسیده تا با چوب‌دستی پذیرایی شود. @FarsMaaref