eitaa logo
ربیون
3هزار دنبال‌کننده
229 عکس
107 ویدیو
19 فایل
▪️ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید. 🌐 @Rebbiun_ir بله، ایتا) 🔸️وبسایت: http://www.Rebbiun.ir 🔹️ارتباط با ادمین: @Inf_solook
مشاهده در ایتا
دانلود
📃 : ، 🔹 خداوند متعال مواهب و نعمات بسیاری بر انسان ارزانی داشته است که بشر، گاه در برابر برخی از آن‌ها غفلت نموده و به آسانی از کنار این می‌گذرد؛ استعدادهایی که بکارگیری هرکدام تغییراتی شگرف را در حیات و انسان ایجاد می‌کند که ای بسا بهره‌گیری از آن‌ها موجب و و غفلت از آن‌ها موجب و می‌شود و این یادآور کلام نورانی امام صادق علیه السلام است که فرمودند: «كَم مِن مُنعَمٍ علَيهِ و هُو لا يَعلَمُ» بسا كسى كه نعمتى به او ارزانى شده است و خودش نمى‌داند. هر یک از این نعمات الهی اگر به درستی شناخته شود و در راهی که بایسته و شایسته است بکارگرفته شود یقینا اثرگذار در زندگی انسان خواهند بود و این ، گاه به محقق می‌شود و گاه به . 🔹 یکی از این نعمات الهی است. حبّ ذات از مهمترین گرایش‌های وجودی انسان است که موجب و او می‌شود. لذا بعنوان یک گرایش اساسی، در وجود انسان و بقاء و کمال او اثر گذار است. انسان چون خویشتن را دوست دارد، کمال خویش را نیز خواهان است. بنابراین، انسان که اصل او را شکل می دهد بر حبّ ذات بنا شده است. خداوند از همین اصل استفاده کرده است و ذات انسان را توسعه داده و به جای آن که بگوید حبّ ذات یا «خود خواهی» مطلقاً مذموم است، اصل آن را تأیید نموده و آن را از من دانی و محدود به خواسته های حیوانی، به من متعالی انسانی توسعه داده است. 🔹 خود عالی انسان در مرتبه روح الهی انسان است و در مقابل و در تزاحم با دیگران نیست. این انسانی، است و این خود خواهی، عین است و خودخواهی مذموم نیست. خداوند به انسان این معنا را تکویناً و تشریعاً القا می‌کند که تو فقط این بدن نیستی و حقیقت عالی‌تری در مرتبه روحانی داری و آن خود عالی تو دیگر در مقابل دیگران و در تضاد و تنافر افراد دیگر نیست. تو حقیقتی داری بسیار وسیع‌تر از این بدن و روابط حاکم بر آن، حقیقت وجود تو حقیقتی دارای سعه وجودی و شمول است. اگر انسان به این حقیقت توجّه کند آنگاه درک خواهد نمود که خانواده و دوستانش و تمام مؤمنینی که با آنها دارد نیز می توانند شئون وجودی او باشند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
✍ سلسله یادداشت‌های بخش دوم: و 👈 پیش‌تر درباره بطور مختصر بحث نموده‌ایم. اکنون قدری مفصل و به فراخور بحث در این مبحث عمیق‌تر خواهیم شد. ▪️حبّ ذات یکی از مهمترین گرایش‌های وجودی انسان است که موجب و او می‌شود لذا بعنوان یک گرایش اساسی در وجود انسان و بقاء و کمال او اثرگذار است. مرحوم علامه طباطبایی (رضوان‌الله‌تعالی علیه) می‌فرمایند: «غريزه حب‏ ذات [است]‏ كه ما را وامى‏‌دارد به اينكه از هر مكروهى حذر نموده، و از ألم هر عذابى بگريزيم، و از مرگ فرار كنيم». ▪️انسان بر اساس این حبّ ذات، عشق به کمال و بقاء دارد و از نقص و نیستی گریزان است. به تعبیر ایشان «دنيا دار تزاحم و ناموس حاكم بر آن، ناموس تنازع در بقا است، پس هر نوعى كه گفتيم به حكم فطرتش مى‏‌خواهد هستى و بقاى خود را حفظ كند، با همان شعور فطرى اين حق را هم براى خود قائل است كه از حقوق و منافع خود دفاع كند، و اذعان و اعتقاد دارد كه اين عمل برايش مباح است، همانطور كه معتقد بود تصرف در موجودات ديگر برايش جايز و مباح است.» ▪️ابن‌سینا از این این‌گونه تعبیر می‌کند؛ "سریان عشق در همه هستی" و رساله‌ای نیز به همین نام دارد. حضرت امام (ره) هم در مباحث فطرت خود به این نکته تأکید می‌کنند که: «تمامى افراد حتى تمامى اشياء، روى كمالى مخلوقند و كسى نيست كه نقصان را طالب باشد و كمال را دوست نداشته باشد، البته عشق‏ به‏ كمال‏، فطرى هر موجودى است‏». ▪️با این اوصاف باید گفت با توجه به آنکه انسان جویای کمال است و این کمال را در اجتماع و پیوند با دیگران کسب خواهد نمود، لذا یکی از مبانی اساسی و زندگی اجتماعی است. در آتی درباره جزئیات حب ذات بحث خواهیم نمود و خواهیم گفت تمام عالم از این اصل اساسی تبعیت می‌کند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |