*🔴 نمایندۀ منتخب ورامین ردصلاحیت شد🔴* 🔸چندی پیش ویدیوی فحاشیِ مهدی زمانی‌ افشار نمایندۀ منتخب حوزه انتخابیهٔ ورامین، پیشوا و قرچک در فضای مجازی منتشر شده بود.سخنگوی شورای نگهبان اعلام کرد: با استناد به مادۀ ۶۵ قانون انتخابات مجلس و بررسی گزارش‌ها و اسناد، نماینده منتخب رد صلاحیت و نفر دوم و سومِ حوزۀ انتخابیۀ ورامین، پیشوا و قرچک به مرحلۀ دوم انتخابات راه پیدا کردند.🔸طبق مادۀ ۶۵ قانون انتخابات شورای نگهبان تا قبل از صدور اعتبارنامۀ منتخبان امکان ردصلاحیت آن‌ها را دارد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴🌸در باور صبح🌷عشق و امیــد تویی🌷باغ غزل و شکوفه ی بید تویی🌷از دست نده 🌷فرصت خوشبختی را🌷برخیزو طلوع کن که خورشید تویی🌷سـلام صبح تون بخیر🌷🍃یکی از بدیهیات اخلاق اسلامی این است که شخصی که پرده‌ حیا را دریده و آشکارا به معصیت خدا پرداخته و با گفتار یا رفتار خود ارزش‌های دینی را نادیده می‌گیرد و علناً نافرمانی خدا می‌کند، (به اصطلاح متجاهر به فسق است)، حرمت و احترامی ندارد؛ به عنوان مثال «غیبت» چنین فردی و «ذکر بدی‌های او نزد دیگران» و «معرفی او به جامعه» شرعاً اشکال ندارد.امام باقر علیه السلام فرمودند: ثَلَاثَةٌ لَيْسَ لَهُمْ حُرْمَةٌ صَاحِبُ هَوًى مُبْتَدِعٌ وَ الْإِمَامُ الْجَائِرُ وَ الْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ بِالْفِسْقِ؛ سه کس ‌اند که از نظر شرعی حرمت و احترامی ندارند: بدعت‌گزاری که پیروانی دارد؛ حاکمران ظالم و ستمگر و فاسقی که فسق خود را آشکار می‌کند. در برخی دیگر از روایات آمده است که چنین افرادی باید به مردم معرفی شوند تا مردم آنها را بشناسند و از خطرات‌شان در امان باشند. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: ملاحظه حال فاسقان (متجاهران به فسق) را نکنید؛ بلکه آنها را در میان مردم رسوا کنید و فسق و فجورشان را به سمع و نظر دیگران برسانید تا مردم آنان را بیشتر بشناسند و از آنان دوری کنند.خطری که امروز فاسقان برای اسلام و نظام اسلامی دارند به مراتب بالاتر از خطر دشمنان بیرونی است🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴✍️نقشه آخرین وضعیت غزه🔴* ✍️مناطق سیاه : تحت کنترل اشغالگران✍️ مناطق خاکستری : عقب نشینی شده ✍️مناطق سفید : مناطق آزاد ✍️‌‌‌این نقشه حاکی از شکست صهیونیست ها و عقب‌نشینی از مواضعی است که در طول چندماهه گذشته‌ غصب کرده بودند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴🌷🌷 يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ يَا مُدَبِّرَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ يَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَال🌷🌷🔴* باعث افتخار و امتنان فراوان است که شاد باش و تبریک اینجانب را پیشاپیش بمناسبت ، فرارسیدن بهار طبیعت و سال جدید (1403 ) پذیرا باشید . قرآن کریم «تحولات طبیعت» را نشانه‌ای از «قدرت و عظمت و حقانیت خداوند» می داند و از انسان‌ها می‌خواهد که در اطراف حکمت ‌های این تحولات و تغییرات تعقل کنند. همچنین «سرسبزی زمین» بعد از «خواب زمستانی» را نشانه‌ای کوچک از «رستاخیر بزرگ» معرفی می‌کند و از ما می‌خواهد همسو با تغییرات طبیعت، درون خود را نیز با نور ایمان و قرآن، بهاری و سرسبز کنیم. از خداوند می‌خواهم به همه ما «وجودی سازگار و سامان مند» عطا کند و همانگونه که فی‌الواقع «طبیعت» و «فطرت» و «شریعت» همسو و سازگارند، ما نیز این سازگاری را درک کنیم و با عمل به تک ‌تک دستورات الهی همراه با همه کائنات، به تسبیح و تقدیس عملی پروردگار مشغول شویم. از «تدبیرگر کائنات» و «تحویل ‌کننده ساعات» می‌خواهم «قلبی روشن ‌بین»، «دیده‌ای حق‌ بین» و «حالی خدابین» به همه ما عطا کند و سال جدید را برای همه دوستان و همراهان و برادران و خواهران ایمانی وهمنوعانم مبارک گرداند. پیشا پیش سال نو بر شما و خانواده محترمتان مبارک باد.🌷🌷 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴 مدیریت بر قلبها🔴* قلب از نظر لغت به معنی دگرگونی است . قلب انسان چه از نظر ظاهری (قلب صنوبری) و چه از نظر معنوی که مرکز معارف ادراک است ؛ دائما در حال دگرگونی است . ایستادن قلب ظاهری یعنی مرک و ایستادن قلب معنوی هم موت معنوی انسان را در پی دارد . پس حیات ما بستگی به روح و قلب دارد و اوست که بدن را اداره می‌کند، تمام اعضا و جوارح مسخّر او هستند و همه اعمال و حرکات از قلب سرچشمه می‌گیرد. و سعادت و شقاوت فرد نیز به چگونگی قلب او بستگی دارد و آیات قرآن سعادت اخروی انسان را منوط به این می‌داند که با قلبی سالم و خاشع به سوی خدا باز گردیم (سوره شعراء؛آیه 89) این برای سعادت فردی است اما از آن سو آنچه که در سعادت جامعه نقش اساسی دارد، شایستگی و جامع الشرایط بودن مدیران و کارگزاران آن جامعه است. در سازمان ها موفقیت سازمان در رسیدن به اهداف و مأموریت های سازمانی منوط به مدیرانی کاردان و لایق است ؛ که بتوانند بر قلبها مدیریت کنند . اما چگونه این امر میسر خواهد شد؟طبیعی است که ابتدا می بایست مدیر بر قلب خود مدیریت داشته باشد ... امام علی علیه السلام می فرماید: مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ . كسى كه خود را رهبر مردم قرار داد، بايد پيش از آن كه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد، و پيش از آن كه به گفتار تربيت كند، با كردار تعليم دهد، زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند سزاوارتر به تعظيم است از آن كه ديگرى را تعليم دهد و ادب بياموزد ؛ پس خود مدیریتی و خودسازی از مهمترین ویژگی های یک مدیر اسلامی است . مدیر اسلامی خودسازی را در دو مرحله انجام می دهد: ـ مرحله اول تهذیب نفس از بدی‌ها؛ یعنی تصفیه دل از اخلاق زشت و اجتناب از گناه است که این عمل را تصفیه و تخلیه هم می‌نامند. ـ مرحله دوم پرورش و تکمیل نفس به وسیله تحصیل علوم و معارف حقه و فضائل و مکارم اخلاق و انجام عمل صالح است. و این عمل را تحلیه هم می‌گویند،یعنی پرورش و تکمیل و آرایش دادن برای خودسازی، هر دو مرحله ضرورت دارد، زیرا زمین نفس اگر از بدیها پاک نباشد، برای پرورش علوم و معارف حقه و مکارم اخلاق و عمل صالح قابلیت ندارد.قلبی که آلوده و مرکز شیطان است چگونه می‌تواند مرکز تابش انوار الهی باشد و فرشتگان به چنین قلبی چطور راه یابند؟ از طرف دیگر اگر ایمان و معرفت و عمل صالح نباشد، نفس انسان به چه وسیله‌ای پرورش و تکامل یابد؟ بنابراین برای خودسازی باید هر دو مرحله را انجام داد و هر دو را، با هم انجام داد، از یک طرف قلب را پاک کرد و از طرف دیگر عمل صالح را در آن رشد داد و تقویت کرد؛ تا بتوان بر قلبها مدیریت کرد. ✍️دکترآزاده بوشهری نوروز 1403 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴 جایگاه مردم در اندیشه اجتماعی اسلامی🔴* 💐💐[سال جهش تولید با مشارکت مردم را به محضر همه عزیزان تبریک می‌گویم و به همین مناسبت به نقش و جایگاه مردم در اندیشه اجتماعی اسلام اشاره‌ای می‌کنم] 🔹از بنیادی‌ترین اندیشه‌‌های اجتماعی اسلام «مردمی‌سازی» فرهنگ و اقتصاد و اقدامات اجتماعی و حتی مردمی بودن حکومت اسلامی است. در نگاه اسلام، مردم محور همه موضوعات فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی‌اند. برجسته‌ترین نقش را در جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی دارند. 🔻قرآن کریم به صراحت می‌فرماید یکی از کارویژه‌های پیامبران، مردمی کردن امور بوده است: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ؛ (حدید، ۲۵) ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند» 🔸#امیرمؤمنان(علیه السلام) در مسأله پذیرش حکومت، فرمودند: «لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِر ... لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلى غارِبِها؛ اگر نبود حضور آن جمعیت و تمام شدن حجت با وجود یار و یاور ... هر آینه مهار شتر خلافت را بر شانه‌اش می‌انداختم» این جملات صراحت در این دارد که حضور مردم در تفکر اسلامی آنقدر مهم است که حجتی علیه امام معصوم خواهد بود. یعنی با حضور مردم تکلیف سیاسی و اجتماعی بر امام معصوم منجز می‌شود و بدون حضور مردم و بدون مشارکت مردمی حتی تکلیف سیاسی و اجتماعی و حکومتی از امام معصوم نیز ساقط می‌شود. 🔹آن حضرت در ضمن یکی از سخنرانی‌های خود در صفین خطاب به یاران و لشکریان خود فرمودند: «وَ لَيْسَ امْرُؤٌ وَ إِنْ عَظُمَتْ فِي الْحَقِّ مَنْزِلَتُهُ وَ تَقَدَّمَتْ فِي الدِّينِ فَضِيلَتُهُ بِفَوْقِ أَنْ يُعَانَ عَلَى مَا حَمَّلَهُ اللَّهُ مِنْ حَقِّه؛‏ و هیچ کس گر چه منزلتش در حق عظیم باشد و فضیلتش در دین بر دیگران پیشی داشته باشد چنان نیست که در ادای حقی که خدا بر او واجب کرده محتاج به کمک نباشد» یعنی حتی بزرگ‌ترین انسان‌ها و کامل‌ترین آدمیان برای انجام وظایف خود و ادای حقوق الهی نیازمند کمک و مشارکت مردمی‌اند. بدون اعانت مردمی و بدون خواست مردم و بدون همراهی مردم امکان تحقق هیچ برنامه‌ای وجود ندارد. ✍️ احمدحسین شریفی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse