♻️ قرص BT (پان پراگ ) مواد مخدر ویرانگرویژه کودکان♻️ مخدر ویران‌گری که در بسته بندی های بسیار شیک و با طعم انواع میوه ها وجود دارد، این است که نه تنها جوان و یا حتی نوجوان را مورد هجمه قرار داده اند بلکه نوک پیکان شومش را به سمت کودکان و خردسالان دانش آموز نشانه رفته است و گویا قصد دارد تمام جامعه را شخم بزند! برای تهیه بی تی کافیست سری به سوپر مارکت محله مان یا حداکثر دست فروشان بزنیم.فاجعه ی سنگین تر، ناشناس بودن این محصول، به عنوان مخدر نزد خانواده ها، معلمان، مدیران، دانش آموزان و حتی غالب مصرف کنندگان اس. تعجب نکنید، در بسیاری موارد مشاهده شده که فرد خردسال مصرف کننده نمی داند این چه چیزی است که مصرف می کنند و فکر می کند پاستیل، آدامس و یا امثال این هاست!نکته تاسف بار دیگر این که برخی کودکان دبستانی این ماده را در جلوی چشم پدر و مادر و حتی مدیر و معلم خود مصرف می کنند، بی آن که خود و یا پدر و مادر و معلم او بدانند این سرطان چیست. نشرحداکثری ━━ ♻️♻️━━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

♻️بانیان وضع موجود(1)♻️ رضایت ازوضع موجود ملت و نظام ایران؛ امری کاملاً نسبی است همچنانکه بانیان آن هم امر مطلقی نیست.وضع موجود؛ حکایت همان لیوانی را دارد که کسی فقط نیمه پر آنرا می‌بیند و شکرگزاری کرده و اظهار رضایت دارد و کسی هم فقط نیمه خالی را می‌بیند و ناشکری پیشه کرده و اظهار نارضایتی می‌کند! بدیهی است که هر دو حالت این مطلق‌گرائی‌ها قرین انصاف و عدالت و عقلانیت نیست و دعای «اللهم أرنا الاشیاء کما هی» به ما آموخته که واقعیت‌های موجود را همانطور که هست باید ببینیم؛ نه کمتر و نه بیشتر.نگاه مطلق به وضع موجود یعنی (همه چیز خوب است/ همه چیز بد است!) قطعاً نگاه غلط و احمقانه‌ای است.احمقانه‌تر از نگاه غلط مذکور به وضع موجود (سیاه‌نمائی ۱۰۰٪ی و سفیدنمائی ۱۰۰٪ی) نسبت دادن وضع موجود به یک شخص حقیقی یا حقوقی است. فلذا باید پرسید نگاه درست کدام است؟هر کسی که مقصرین و بانیان «بخش نامطلوب وضع موجود» را به یک شخص حقیقی یا حقوقی محدود و منحصر نماید، اگر گرفتار وقاحت و پلیدی نباشد، قطعاً اسیر حماقت و پلشتی است.در «بخش مطلوب و شوق‌آفرین وضع موجود»، قطعاً «ملت رشید ایران»، «ولایت و علمای ربّانی»، «شهداء و ایثارگران انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و جبهه مقاومت» و در یک کلمه؛ «نظام جمهوری اسلامی ایران» بر سکوی قهرمانی و قله افتخار ایستاده و تا ابد بر تارک دنیا می‌درخشند ━━ ♻️♻️ ━━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

♻️بانیان وضع موجود(۲)♻️ در«بخش نامطلوب و شرم‌آور وضع موجود»، یقیناً خیلی‌ها مذموم و محکوم هستند.این خیلی‌ها در نگاه درست، جامع و دقیق امام معصوم(ع) عبارتند از اضلاع یک مثلث شوم که باعث و بانی کلیه بدبختی‌های جوامع بشری از جمله جامعه ایرانی هستند:اللهم ... و اکفنی؛ شرّ الشیطان ( آن سلیطه کلاش که در جایگاه مدیربخش کوچکی از جامعه هم زندگی خود را بر باد داد و هم زندگی دیگری) وشرّ السلطان سیّئات عملی. حال سهم هر کدام از اضلاع «مثلث شوم بدبختی‌های همه جوامع بشری»، چقدر است؟!شاید سزامند باشد که سهم شیطان رجیم و هوای نفس واسیر غریزه جنسی و تعامل با بیگانه را در عاملیت وضع بد شرّ شیطان آنقدر هولناک است که باید به خدا پناه برد.سهم سلطان (نظام سلطه در سطح جهانی و مؤثر در کلیه بلاد بشری) در شرارت و فتنه‌گری کمتر از شیطان لعین نیست. فلذا سزامند است که علت ۳۰٪ بدبختی‌های عالم را در فتن صهیونیزم شیطانی و استکبارجهانی سراغ گرفت که ایضا یک لحظه هم هیچ ملتی از جمله ایرانیان را به حال خود رها نکرده، ونمی‌کند و نخواهد کرد. اگرکمّ و کیف وضع موجود را ۳۰٪ در نظر بگیریم!ابلیس مکار وسوسه‌گر حتی لحظه‌ای هم از هیچ شخصی (اعم از حقیقی و حقوقی) فروگذار نبوده و نیست و نخواهد بود. ━━ ♻️♻️ ━━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

♻️بانیان وضع موجود(۳)♻️ سهم سیّئات العمل در این معرکه (مسائل و مصائب وضع موجود اعم از مشکلات، معضلات، بحران‌ها و فجایع مشهود و ملموس آن)، چقدر است؟! سزامند است ۴۰٪ از الباقی عاملیت در بدبختی‌های جوامع بشری را بصورت مساوی بین ملت‌ها و حکومت‌ها تقسیم کنیم تا سهم هر کدام ۲۰٪ باشد!ایران هم از این قاعده مستثناء نیست. در ایران شاید کسانی یافت شوند که بخواهند ۴۰٪ سهم دولت/ملت را به سلطان (بویژه شیطان بزرگ؛ آمریکا) نسبت دهند ولیکن دور از واقعیت است.زیرا ۲۰٪ کم و کیف بدبختی‌های موجود زیر سر اعضاء و ارکان دولت وحکمرانی است، همچنانکه ۲۰٪ آن‌ها هم زیر سر آحاد و اقشاری از ملت است.شاید کسانی بخواهند با تکیه بر عبارت «الناس علی دین ملوکهم» تمام تقصیرات (۲۰٪ی) ملت را به حکومت حواله دهند ولیکن لازمست در باره مفهوم عبارت «یا اشباه‌الرجال و لا رجال» امیرالمؤمنین؛ علی(ع) هم نیک بیاندیشند. فلذا هر کسی سهم خود را دارد و باید به همان میزان هم پاسخگو باشد. همچنین؛ حکومتی که «ساختار صوری و صیرورتی» معیوب یا کارگزارانی دور از «دانائی، دلسوزی و دلیری و دین‌داری» داشته باشد، نمی‌تواند در پلشتی‌ها و پلیدی‌های وضع موجود، بی‌تقصیر باشد ━━ ♻️♻️ ━━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

♻️بانیان وضع موجود(۴)♻️ در این معرکه دهشتناک، شخصیت های مذهبی و سیاسی کجای قضیه هستند ؟ و نقش آنها را در وضع موجود چگونه می‌توان ارزیابی کرد؟ مطمئناً قضاوت آسانی نیست!شاید سزامند باشد که به شخصیت های مذهبی ۵۰٪ نمره مقبولیت بدهیم .زیرا که در حوزه‌های افتخارآمیز وضع موجود، نقش کاملا مفید و مؤثری را ایفاء کرده اند ولیکن ۵۰٪ هم نمره مردودیت می‌گیرند .زیرا که نمی‌توانند خود را از ۴۰٪ سهم «سیّات‌العمل ارکان حکمرانی و اقشار جامعه» مبرّیٰ سازند!اگر آحاد و اقشاری از ملت به مسیر و مصیر خلاف و خطا رفته و ۲۰٪ بدبختی‌ها و شرارت‌های جامعه را رقم زده باشند، جای سؤال خواهد بود که میزان «کم و کیف انذار و هشدار » چقدر بوده است؟ و احیانا چرا مؤثر نبوده است؟ همچنانکه اگر حکومت در مسیر و مصیر بد ساختاری و بدکارگزاری خود موجب ۲۰٪ از شرارت‌ها و بدبختی‌های جامعه بوده، ایضا «میزان کم و کیف هشدار و اخطار» چقدر بوده است؟ و چرا مؤثر نبوده است؟! مقام معظم رهبری در تاریخ ۷ خرداد ۱۳۶۹، یعنی حدود ۳۵ سال قبل، در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور، در موضوع رسالت ائمه جمعه نسبت به جذب حداکثری مردم به جمعه و جماعات می‌فرماید:«اگر امام جمعه طوری عمل بکند، یا طوری حرف بزند، ‌یا نرسیدن به کار را به‌گونه‌یی از خودش نشان بدهد که در این‌جایی که باید محور و مرکز باشد، مردمِ کمی اجتماع بکنند، او ‌مورد سؤال است که چرا مردم، این‌جا نیستند؟ امام جمعه نباید بیاید شکایت کند که مردم نمی‌آیند. امام جمعه باید جواب بدهد ‌که اگر مردم نمی‌آیند، چرا نمی‌آیند؟ ━━ ♻️♻️ ━━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی https://eitaa.com/Revolutio

♻️بانیان وضع موجود(۵)♻️ مقام معظم رهبری در ادامه می فرمایند :امام جمعه نباید بیاید شکایت کند که مردم نمی‌آیند. امام جمعه باید جواب بدهد ‌که اگر مردم نمی‌آیند، چرا نمی‌آیند؟ البته خیلی راحت است که ما تقصیر را به گردن امری خارج از محدوده‌ی کار خودمان بیندازیم و بگوییم: چون مردم کمبود دارند، ‌گوشت نیست، تخم‌مرغ نیست، به نماز جمعه نمی‌آیند. این، کار خیلی راحت و جواب آسانی است؛ اما جواب غیرصحیحی است و ‌هیچ مستدل نیست. مردم در موارد خاصی که همین تخم‌مرغ هم کم است، سبزی خوردن هم گران است، می‌بینید که با انگیزه ‌می‌آیند. در همان‌جا، اگر شما یک منبرىِ معروفِ جذابی را دعوت کردید، می‌بینید همان مردمی که ... به نماز ما نمی‌آمدند، حالا برای این منبری آمده‌اند. چه شد؟ این آقا، با خودش تخم‌مرغ یا سبزی ارزان آورده بود!؟ پس ‌مسأله، جای دیگر است.» ━━ ♻️♻️ ━━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse