🌗«بلندی یافت کوه،‌ از پای در دامن کشیدن‌ها» (۲)🌗 در روایاتی نیز علاقه به نشستن در صدر مجلس نکوهش شده و رغبت نسبت به نشستن در میان توده مردمان و بی‌توجهی به تشریفات رایج مورد تأکید قرار گرفته است. به عنوان مثال، امام حسن عسکری علیه السلام برای تشویق پیروان به چنین رفتاری می‌فرماید: مَنْ رَضِيَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الْمَجْلِسِ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ وَ مَلَائِكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يَقُومَ؛ هر كس در جايى پایین‌تر از صدر مجلس بنشيند، تا زمان كه نشسته است، خداوند و فرشتگانش بر او درود مى‌فرستند.مِنَ التَّوَاضُعِ ... الْجُلُوسُ دُونَ شَرَفِ الْمَجْلِسِ؛ از مصادیق تواضع، نشستن در جایی پایین‌تر از صدر مجلس است.معلوم است که مخاطب اصلی چنین روایاتی، عامه مردم نیستند، بلکه کسانی‌اند که برای خود شأن و جایگاهی ویژه قائل‌اند و به هنگام ورود به مجالس عمومی، ممکن است هم خود و هم دیگران انتظار داشته باشند که مورد توجه و تکریم ویژه‌تری قرار گیرند. بلندی یافت کوه از پای در دامن کشیدن‌ها به سنگ آمد سر سیلاب، از بی‌جا دویدن‌ها ━━ 🌗 🌗 ━ ━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی ایتا https://eitaa.com/Revolutionarydiscours

🌗«بلندی یافت کوه،‌ از پای در دامن کشیدن‌ها» ( ۱)🌗 بلندی یافت کوه از پای در دامن کشیدن‌ها به سنگ آمد سر سیلاب، از بی‌جا دویدن‌ها من از بی‌قدری خار سر دیوار دانستم / که ناکس، کس نمی‌گردد از این بالا گُزیدن‌ها .یکی از آداب رایج در میان عامه مردمان، به هنگام برگزاری مجالس عمومی، آن است که مکان افراد را بر اساس مکانت اجتماعی آنان تعیین می‌کنند. بزرگان را در جایگاه‌های برتر مجلس می‌نشانند. این امر شاید فی نفسه اشکالی نداشته باشد، اما بعضاً این نوع تشریفات چنان اصالت پیدا می‌کنند که اگر بزرگی را در جایگاه عامه مردم بنشانند یا در جایگاه مخصوص جایی برای او نباشد، موجبات دلخوری پدید می‌آید! و ممکن است احساس کند که به منزلت و جایگاه اجتماعی او توهین شده است! این در حالی است که سیره پیامبر اکرم(ص) اینگونه بود که هرگز «مکانت» را با «مکان» و «منزلت» را با «منزل» نمی‌سنجیدند و خود نیز در مجالس به گونه‌ای می‌نشست که اگر غریبه‌ای وارد مجلس می‌شد، هرگز نمی‌توانست از مکان نشستن افراد،‌ پیامبر را بشناسد ━━ 🌗 🌗 ━ ━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی ایتا https://eitaa.com/Revolutionarydiscours

🌗ضرورت و وجوب حفظ شخصیت 🌗 "به‌دست‌آوردن شخصیّت لازم نیست، امّا از دست‌دادن شخصیّت حرام است" این مطلب از حضرت آیت‌الله مظاهری(حفظه الله) به نقل از آیت‌الله بروجردی(ره) است شاید به همین دلیل است که فقهای عظام به هنگام بیان شرایط عادل می‌فرمایند «عادل کسی است که خلاف مروت هم انجام ندهد» یعنی کارهایی که خلاف جایگاه و شأن اجتماعی اوست و شخصیت او را زیر سؤال می‌برد را نباید انجام دهد. طبیعتاً این مسأله در شخصیت‌های اجتماعی و سیاسی و مذهبی هم قابل طرح است. به عنوان مثال، معلم ، مربی ، مدرس و استادی دانشگاه ، ریاست جمهوری ، وزیر ، نماینده مجلس ، استاندار ، فرماندار و بخشدار و مدیرکلی آداب و شؤوناتی دارد. پاره‌ای از پروتکل‌های اخلاقی و علمی و گفتاری و رفتاری نوشته و نانوشته دارد. طبیعتاً فردی که در چنان جایگاه و موقعیتی قرار می‌گیرد، وظیفه محافظت از «شخصیت اجتماعی و رعایت پروتکل‌های فوق » را نیز بر عهده دارد. ━━ 🌗 🌗 ━ ━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی ایتا https://eitaa.com/Revolutionarydiscours

🌗 " ١٢ شهریور ماه سالروز شهادت نماد ایستادگی ومقاومت شهیدرئیسعلی دلواری و روز مبارزه با استعمار انگلیس گرامیباد " 🌗 ━━ 🌗 🌗 ━ ━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی ایتا https://eitaa.com/Revolutionarydiscours

🌗جهاد تبیین؛ عالی‌ترین مرتبه جهاد🌗 جهاد تبیین، از دشوارترین و پیچیده‌ترین انواع جهاد است. افزون بر آنکه نیازمند کسب اطلاعات فراوان علمی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی است؛ نیازمند مهارت‌های فراوانی هم هست؛ از نظر اخلاقی و شخصیتی هم شجاعت و صلابت ویژه‌ای می‌خواهد. بعلاوه، باید حیثیت و آبروی خود را نیز کف دست بگیرد و در اغلب موارد آبرو و شخصیت او مورد توهین و ترور قرار می‌گیرد. آن هم نه لزوماً از ناحیه دشمنان نام و نشان‌دار، بلکه از ناحیه دوستان بی بصیرت هم! و این البته خیلی دردآور است. ━━ 🌗 🌗 ━ ━ به جمع ما بپیوندید🙏 گفتمان انقلابی ایتا https://eitaa.com/Revolutionarydiscours