*🔴راهِ حق سخت مَخوف و بسته بود و پُربَرف. اوّل جانبازی او کرد و اَسپْ را در راند و راه را بشکافت. هر که رَوَد در این راه، از هدایت و عنایتِ او باشد. چون راه او پیدا کرد و هر جایی نشانی نهاد و چوب‌ها اِستانید که: این‌سو مَرَوید و آن‌سو مَرَوید و اگر آن‌سو رَوید هلاک شوید، چنان که قومِ عاد و ثمود و اگر این‌سو رَوید خلاص یابید، چنان که مؤمنان. همۀ قرآن در بیانِ این است که: فِیْهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ. یعنی در این راه‌ها نِشانی‌ها بداده‌ایم و اگر کسی قصد کند که از این چوب‌ها چوبی بشکند، همه قصدِ او می‌کنند که راهِ ما را ویران می‌کنی و در بندِ هلاکتِ ما می‌کوشی، مگر تو رَهزنی؟ (فیه ما‌فیه، جلال‌الدین مولوی) علیرغم آنکه اغلب فیلسوفان بر ویژگی «عقلانیت» و «تفکر» به عنوان «فصل ممیز انسان» از سایر حیوانات تأکید کرده‌اند، اما حقیقت آن است که بسیاری از آدمیان هیچ بهره‌ای از عقلانیت و تفکر ندارند. آنان زندگی خود را بیشتر بر پایه «غرایز» و «امیال» و «احساسات» و «عواطف» سامان می‌دهند تا " عقل و فکر" خردورزی و #تفکر از دشوارترین کارهاست. تصمیم‌گیری بر پایه تفکر، از یک سو وابسته به قدرت «مهار و کنترل غرایز» و از سوی دیگر نیازمند «آگاهی دقیق از جوانب کار» و از دیگر سو، نیازمند «مهارت به کارگیری» عقل و فکر در مسیر درست است. برخورداری از این «توانایی‌ها» و «دانایی‌ها» و «مهارت‌ها» نیازمند مجاهدت‌های طولانی‌مدت است. 🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse

*🔴 تا «اراده» به کاری تعلق نگیرد، آن کار انجام نخواهد گرفت. حتی اگر «علم» به درستی آن و «میل» و شوق به انجام آن هم داشته باشیم. یعنی صرف آگاهی از درستی و خوبی یک کار برای انجام آن کافی نیست. حتی «یقین» به فایده‌مندی و سودمندی یک کار نیز، تحقق آن را تضمین نمی‌کند: وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُم‏ (نمل، ۱۴) بلکه باید اراده انجام آن نیز در ما شکل بگیرد.وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ إِلَيْكَ عَزْمُ إِرَادَةٍ يَخْتَارُكَ بِهَا؛ مى‌دانم كه برترين توشه‌ی رهروان راه تو، اراده محكمى است كه تو را به وسيله آن برگزيند. اساساً عنایت و لطف الهی نیز به قدر نیت‌ها و عزم‌ها و اراده‌ها به افراد تعلق می‌گیرد. به هر میزان که عزم و اراده کسی قوی‌تر باشد به همان میزان هم عنایت و عون الهی در حق او بیشتر خواهد بود و به هر مقداری که سستی و تعلل در ما باشد، به همان میزان نیز لطف و عنایت الهی نسبت به ما کاهش می‌یابد. امام صادق علیه السلام در حدیثی می‌فرماید:إِنَّمَا قَدَّرَ اللَّهُ عَوْنَ الْعِبَادِ عَلَى قَدْرِ نِيَّاتِهِمْ فَمَنْ صَحَّتْ نِيَّتُهُ تَمَّ عَوْنُ اللَّهِ لَهُ وَ مَنْ قَصُرَتْ نِيَّتُهُ قَصُرَ عَنْهُ الْعَوْنُ بِقَدْرِ الَّذِي قَصَّرَ. خداوند به اندازه نيّت‌هاى بندگان به آنان كمك مى‌كند؛ كسى كه نيّت صحيح و اراده محكمى داشته باشد، يارى خداوند براى او كامل خواهد بود، و كسى كه نيّتش ناقص باشد به همان اندازه يارى الهى در حقّ او نیز كم خواهد شد‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏‏ 🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://

*🔴 بنام خدای محمد اخرین پیامبر ازادی و اگاهی و قدرت / ✍️ آزادی انسان با آزادیخواه ترین انقلاب جهان مبارک باد ؛ انقلاب امام خمینی از حیث فلسفه ی وقوعی و هدف خود با همه انقلاب های جهان مغایرت دارد ؛ جّد ، آباء و تبار انقلاب ایران نه انقلابِ روسیه ، فرانسه ، چین و آمریکا بلکه انقلاب حضرت خاتم الانبیاء ؛ رسول خدا صل الله علیه وآله وسلّم است ؛ حضرت محمد (ص)؛ آزادیخواه ترین انقلاب جهان را آورد تا انسان آزاد شود ؛ چه می خواهیم ؛ آزادی ؟ همین جاست در مبعث ! چه می جوئیم ؛ کرامت و شرف انسانی و حُرّیت ؟ همین جاست در مبعث! عید آزادی انسانِ مسئول مبارک باد ؛🔴* ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ به ما بپیوندید پیروزی در راه است ، کانال گفتمان انقلابی ایتا 👇 👇 https://eitaa.com/Revolutionarydiscourse