eitaa logo
رشدانه(سبک زندگی)
274 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
484 فایل
رهرو آن نيست كه گه تند و گهي خسته رود... رهرو آنست كه آهسته و پيوسته رود. 📝نظرات مشفقانه خود را در باره مطالب کانال با نشانی زیر در میان بگذارید. ممنونم صفری(سطح۳مشاوره خانواده،دارای پروانه تخصصی سازمان نظام روانشناسی۱۳۹۳۰) @Tebyan_313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺سواد عاطفی پایداری و سلامتِ انسان در ارتباطات فردی و اجتماعی، نیازمند سوادِ عاطفی است. یکی از مهم‌ترین عناصرِ سواد عاطفی، مِهرورزی است. مهرورزی، مهارتی آموختنی‌ است. مهرورزی به چه کسی؟ کجا؟ کِی؟ و چگونه باید باشد؟ ضرورتِ کسب این مهارت را افزایش آمار طلاق‌های عاطفی، زخم‌های روی دست نوجوانِ عزیزمان، خشونت‌های کلامی رفتاری در کوچه و خیابان، سن کمِ معتادان به فضای مجازی، به بازی‌های آنلاین و اعتیاد به مواد مخدر و ... نشان می‌دهد.
🌸اهمیت سواد عاطفی پایداری و سلامتِ انسان در ارتباطات فردی و اجتماعی، نیازمند سوادِ عاطفی است. یکی از مهم‌ترین عناصرِ سواد عاطفی، مِهرورزی است. مهرورزی، مهارتی آموختنی‌ است. مهرورزی به چه کسی؟ کجا؟ کِی؟ و چگونه باید باشد؟ ضرورتِ کسب این مهارت را افزایش آمار طلاق‌های عاطفی، زخم‌های روی دست نوجوانِ عزیزمان، خشونت‌های کلامی رفتاری در کوچه و خیابان، سن کمِ معتادان به فضای مجازی، به بازی‌های آنلاین و اعتیاد به مواد مخدر و ... نشان می‌دهد.
🌸اهمیت سواد عاطفی پایداری و سلامتِ انسان در ارتباطات فردی و اجتماعی، نیازمند سوادِ عاطفی است. یکی از مهم‌ترین عناصرِ سواد عاطفی، مِهرورزی است. مهرورزی، مهارتی آموختنی‌ است. مهرورزی به چه کسی؟ کجا؟ کِی؟ و چگونه باید باشد؟ ضرورتِ کسب این مهارت را افزایش آمار طلاق‌های عاطفی، زخم‌های روی دست نوجوانِ عزیزمان، خشونت‌های کلامی رفتاری در کوچه و خیابان، سن کمِ معتادان به فضای مجازی، به بازی‌های آنلاین و اعتیاد به مواد مخدر و ... نشان می‌دهد.
💠 به وقت تقوا«پاییدن» در آموزه‌های دینی سبک زندگی آموزش داده شده و برای درست اجرا شدن آن هم راه هایی پیشنهاد شده است. تقوا، محاسبه و ارزیابی، مراقبه و مشارطه از مسائلی هستند که در تمام حیطه ها(شناختی،عاطفی،رفتاری) میتوانند ضمن حفظ تعادل،انسان را به تکامل نیز نزدیک نموده و هدفدار و پویا نگهدارد. 🔹در قرآن درباره تقوا مباحث مختلفی وجود دارد و در سوره نساء که درباره خانواده است با امر به تقوا آغاز می‌شود: «يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذي خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها؛» در آخر سوره هم با بحث خانواده پایان می‌ پذیرد. 🔹بسیاری از تعارضات زوجین بعلت عدم بازبینی و ارزیابی هیجانهاست و خود زوجین و یک مشاور متعهد، می تواند با زنگ بیداری و مهارت آموزی(سواد عاطفی) این نقص را در زوجین برطرف نماید. 🔹... وَ أَلْبِسْنِی زِینَةَ الْمُتَّقِینَ، فِی بَسْطِ الْعَدْلِ، وَ کظْمِ الغَیظِ، وَ إِطْفَاءِ النَّائِرَةِ، وَ ضَمِّ أَهْلِ الْفُرْقَةِ، وَ إِصْلَاحِ ذَاتِ الْبَینِ، وَ إِفْشَاءِ الْعَارِفَةِ، وَ سَتْرِ الْعَائِبَةِ، وَ لِینِ الْعَرِیکةِ، وَ خَفْضِ الْجَنَاحِ، وَ حُسْنِ السِّیرَةِ، وَ سُکونِ الرِّیحِ، وَ طِیبِ الْمُخَالَقَةِ... 📙دعای بیستم صحیفه سجادیه 🖊م. صفری https://eitaa.com/Rooshdaneh/16270 🔹ویراستی https://virasty.com/Rooshdaneh/1698852086004532804
🔹امام جواد عليه السلام: «ثَلاثُ خِصالٍ تُجتَلبُ بِهِنَّ المَحَبَّةُ: الإِنصافُ فِی المُعاشَرَةِ، وَالمُؤاساةُ فِی الشِّدَّةِ وَالانطِواعِ، وَالرُّجوعُ إلى قَلبٍ سَلیمٍ .» « با سه خصلت، دوستى را به دست مى‌آورند: انصاف در معاشرت، همدلى در خوشى و ناخوشى، و رفتن بسوی قلب سلیم.» 📙كشف الغمّة، ۳، ۱۳۹ رشدانه
🌸اهمیت سواد عاطفی پایداری و سلامتِ انسان در ارتباطات فردی و اجتماعی، نیازمند سوادِ عاطفی است. یکی از مهم‌ترین عناصرِ سواد عاطفی، مِهرورزی است. مهرورزی، مهارتی آموختنی‌ است. مهرورزی به چه کسی؟ کجا؟ کِی؟ و چگونه باید باشد؟ ضرورتِ کسب این مهارت را افزایش آمار طلاق‌های عاطفی، زخم‌های روی دست نوجوانِ عزیزمان، خشونت‌های کلامی رفتاری در کوچه و خیابان، سن کمِ معتادان به فضای مجازی، به بازی‌های آنلاین و اعتیاد به مواد مخدر و ... نشان می‌دهد.
🔷 امام حسین علیه السلام: «بُکَاءُ الْعُیُونِ وَ خَشْیَةُ الْقُلُوبِ رَحْمَةٌ مِنَ اللّهِ». 📗مستدرک الوسائل، ج ۱۱،ص ۲۴۵. 🔷 تلازم قلب و روح 🔹برخی از حکماء میگویند که افراد ضعیف القلب و کسانی که اختلال در عملکرد قلب دارند در ابراز احساسات هم دچار اختلالات رفتاری و مشکلاتی در بروز احساسات و عواطف هستند و افرادی که صحت و قوت قلب دارند از نظر بروز عواطف انرژی و قوت نفسانی بیشتری دارند. (رابطه مستقیم عملکرد قلب روی حالات نفسانی) 📗 شرح ادویة القلبیة ابن سینا :هر ضعیف القلبی البته مِحزان (کثیرالحزن) و مستعد اندوه باشد و هر قوی القلبی مِفراح(کثیرالفرح) و مستعد عروض فرح باشد. https://eitaa.com/Rooshdaneh/17777
🔷 کیفیت رابطه عاطفی پدران و ارتباط آن با سلامت روانی دختران 🔸رفتار پدر با دختر نیازمند مهارت خاصی است. فرزندپروری یکی از مهارت‌هایی است که هر والدی نیاز به یادگیری آن دارد. رفتار پدر با دختر در مراحل رشدی مختلف، متغیر بوده و در هر دوره الزامات خاص خود را دارد. یعنی در هر سنی، والدین با توجه به نیازهای کودک باید به او توجه نشان دهند و رفتارشان را تغییر دهند. 🔹 این نقش از همان لحظه‌ای که فرزند دختر به دنیا می آید آغاز می شود. یک رابطه سالم میان پدر و دختر و یک رابطه نا سالم میان این دو عضو خانواده، تفاوت‌های عمیقی با همدیگر دارند و این تفاوت‌ها خودشان را در ویژگی‌های روانشناختی دختر نشان می‌دهند. 🔸عدم حضور عاطفی یا فیزیکی پدر تأثیراتی شدیداً منفی بر دختر می‌گذارد. وقتی پدر حضور دارد و به دختر عشق می‌ورزد، عزت نفس دختر افزایش قابل توجهی پیدا می‌کند و به توانمندی‌های خودش اعتقاد پیدا می‌کند. سلامت رابطه پدر و دختر یک شرایط اساسی برای تقویت عزت نفس دختر است. 🖌زهرا نجفی(دکتری روان شناسی و سطح سه تعلیم و تربیت اسلامی) 🔹نشانی متن کامل یادداشت : http://rbo.ir/__a-3764.aspx
«به نام خدای بصیرت‌دِه رهنما» 🔷 بصیرت روانشناختی در انتخابات 🔹ایام انتخابات، ویژگی‌های خود را دارد، و اقتضای آن مستلزم مهارت‌‌افزایی‌ هایی است که، چنانچه افراد جامعه این مهارت‌ها را نداشته باشند، ناخواسته در جریانی قرار می‌گیرند که طراحان صحنه برای آنها رقم می‌زنند و لذا لازم است در این خصوص به نکاتی توجه کنیم: 1⃣ قطعاً گردانندگان صحنه انتخابات (ستادهای انتخاباتی) بدنبال جذب بیشتر مردم به سمت خودشان هستند، برای همین منظور از تکنیک‌ها و ترفندهای متعددی استفاده می‌کنند، که اگر مخاطبین با این ترفندها آشنا باشند براحتی می‌توانند در مقابل ظاهرسازی‌ها و فریبکاری‌ها، عکس‌العمل صحیحی نشان داده و خود را درگیر تصمیمات غیر معقول نکنند. 2⃣ در این موقعیت‌ها مدیریت‌هیجانات، نقش عمده و اثرگذاری را دارد. چرا که تا تحریک هیجانی اتفاق نیافتد، افراد در صحنه حاضر نمی‌شوند، جانبداری نمی‌کنند، و جذب مخاطب اتفاق نمی‌افتد. ولی همین هیجان می‌تواند سبب انتخاب‌های هیجانی شده و انتخاب کننده را به تصمیم احساسی سوق دهد. لازم است بدانیم که تصمیم‌گیری هیجانی، ریسک و خطرپذیری را بالا برده و عواقب خوبی به دنبال ندارد. اما اگر آمیخته به تفکر و تعقل باشد، می‌تواند جلو خطرات احتمالی را گرفته و انتخاب درست را در پی داشته باشد. 3⃣ توجه به جبهه‌های‌مختلف در صحنه انتخابات، می‌تواند ما را به انتخاب بهتر و درست راهنمایی کند، در گذشته تجربه نشان داده، با تمرکز مطلق به گروه‌های خودی (خاص) و غافل شدن از اجماع هم‌مسیر‌ها، موجب غافلگیری جامعه شده و هزینه‌های بالایی را تحمیل کرده است. 4⃣ دشمنانِ جامعه‌ی هدف، در عرصه‌های انتخاباتی دنبال اثرگذاری حداکثری روی آراء و بالا آمدن طیفی هستند که قرابت و نزدیکی بیشتری با آن‌ها داشته باشد و لذا هیچ‌گاه بی‌طرف نبوده و نخواهند بود. قبول نکردن این مسئله نوعی خودفریبی است. 5⃣ می‌دانیم که گاهی مواقع در لحظات آخرِ فرصتِ تبلیغاتِ انتخاباتی، با شایعه‌پراکنی و یا نشر برخی مطالب و محتواهای خاصِ به ظاهر منطقی و افشاگرانه، افراد توانسته‌اند ذهنیت‌های جامعه را به سمت و سوی هدف مورد نظر سوق دهند، که در حقیقت جوسازی و ناصواب بوده است و موجب انتخاب غلط شده و سال‌ها عوارض آن را جامعه تحمل کرده‌ است. 6⃣ از حیث و جهات دیگر هم دقت نظر لازم است، این‌که گاهی مواقع بصورت فعالیت‌های‌حاشیه‌ای و ترکیبیِ اثرگذار، شاهد حرکات زیر پوستی هستیم که در بزنگاه، اثرات خود را بر جامعه تحمیل می‌کند. از جمله این نوع را در گذشته می‌توان به فعالیت توئیتر اشاره کرد و حالا هم احتمالا (همستر تلگرام) البته اینکه نقش این مسأله جدید در انتخابات چگونه است خود جای بررسی و بحث دقیق دارد که در این مجال نمی‌گنجد، اما احتیاط شرطی است که نباید فراموش کرد. 🖌رضایی‌نیک‌رفتار(مشاور،طلبه روانشناس)
🔷 فواید روانشناختی بوسه به فرزند 🔹بوسیدن فرزند پرخاشگری او را کاهش میدهد! -بوسیدن فرزند انرژی های اضافی او را تخلیه میکند! -بوسیدن فرزند باعث میشود رابطه عاطفی و روانی بین فرزند و والدین تقویت شود! -بوسیدن فرزند باعث میشود که کودک در کنار والدین احساس امنیت بیشتری بکند! -بوسیدن فرزند اشتهای روانی و غذایی او را افزایش میدهد! -بوسیدن فرزند یک نوع تن آرامی را برای او فراهم میکند!
🔹امام جواد عليه السلام: «ثَلاثُ خِصالٍ تُجتَلبُ بِهِنَّ المَحَبَّةُ: الإِنصافُ فِی المُعاشَرَةِ، وَالمُؤاساةُ فِی الشِّدَّةِ وَالانطِواعِ، وَالرُّجوعُ إلى قَلبٍ سَلیمٍ .» « با سه خصلت، دوستى را به دست مى‌آورند: انصاف در معاشرت، همدلى در خوشى و ناخوشى، و رفتن بسوی قلب سلیم.» 📙كشف الغمّة، ۳، ۱۳۹ https://eitaa.com/Rooshdaneh/18785