✨آنان كه ربا مى‌خورند، در قيامت چون كسانى از قبر برمى‌خيزند كه به افسون شيطان ديوانه شده باشند. و اين به كيفر آن است كه گفتند: ربا نيز چون معامله است. در حالى كه خدا معامله را حلال و ربا را حرام كرده است. هر كس كه موعظه خدا به او رسيد و از رباخوارى باز ايستاد، خدا از گناهان پيشين او درگذرد و كارش به خدا واگذار مى‌شود. و آنان كه بدان كار بازگردند، اهل جهنّمند و جاودانه در آن خواهند بود. 📝نکته تفسیری: «ربا»، در لغت به معناى زيادى وافزايش است. و در شريعت اسلام به معناى زياده گرفتن در وام يا بيع است. مورد ربا، يا پول است يا جنس. گاهى پول را #قرض مى‌دهد و بيش از آنچه داده باز پس مى‌گيرد، كه اين رباى در وام است و گاهى جنسى را مى‌دهد و مقدار بيشترى از همان جنس را تحويل مى‌گيرد، كه اين نيز در مواردى ربا مى‌شود. مانند فروش با وزن يا پيمانه. رباخوار، به كسى تشبيه شده كه #شيطان او را خبط كرده است. «خَبط» به معناى افتادن و برخاستن و عدم تعادل به هنگام حركت است. رباخوار در قيامت همچون ديوانگان محشور مى‌شود، چرا كه در دنيا روش او باعث بهم خوردن #تعادل جامعه گرديده است. 🔸آیه 275 سوره بقره #روزی_حلال 💠 @RoozieHalal 💠

🛑 #ميانه‌روي_در_مال‌اندوزي 🌱✨در به دست آوردن مال و #دارايي، عملكرد مردم دو گونه است: گروهي به افراط مي‌روند و تمام همّت آنان در انباشت سرمايه خلاصه مي‌شود و گروهي ديگر نيز به تن‌آسايي و #تنبلي روي مي‌آورند كه اين هر دو از منظر اسلام ناپسند است. قرآن كريم زياده‌اندوزي را مايه نابودي مي‌شمارد: {أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ (1) حَتَّي زُرْتُمُ الْمَقابِرَ (2)} (تكاثر: 1 و 2). 🔅اسلام با تنپروران نيز به شدت برخورد مي‌كند. پيامبر اکرم ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) بر اين افراد لعنت مي‌فرستد و مي‌فرمايد: 🌺مَلْعوُنٌ مَنْ اَلْقي كَلَّه عَلَي النّاسِ.(7) از رحمت خدا به دور است كسي كه سنگيني و زحمت خود را به عهده مردم قرار مي‌دهد. 🔷ديگر امامان نيز مردم را به كار و #فعاليت تشويق مي‌كنند و آنان را از سربار بودن بر ديگران باز مي‌دارند، چنان كه امام صادق ( عليه السلام ) مي‌فرمايد: « لا تَكسَلْ عَنْ مَعيشَتِك فَتَكوُنَ كَلاًّ عَلي غَيْرِك » (8)؛ « در امر زندگي سستي نكن كه سربار ديگران شوي ». 🔅امام كاظم ( عليه السلام ) نيز بنده بي‌كار را مبغوض خداوند مي‌شمارد و هشدار مي‌دهد كه: « اِنَّ اللهَ تَعالي‌لَيبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوّامَ، اِنَّ اللهَ لَيبْغِضُ الْعَبْدَ الْفارِغَ » (9)؛ « خداوند بنده پرخواب و بي‌كار را مبغوض مي‌شمارد ». ✨خواب و استراحت در زندگي بشر ضرورتي انكارناپذير است، ولي #زياده‌روي در اين امر، انسان را از دستيابي منافع مادي و معنوي باز مي‌دارد. به همين لحاظ در گفتار نوراني امامان معصوم ( عليهم السلام ) با اين عمل ناپسند مخالفت شده است. از حضرت امام صادق ( عليه السلام ) نقل است: « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ النَّومِ وَكَثْرَةَ الْفِراغِ » (10)؛ « به درستي كه خداوند زياده‌روي در خواب و بي‌كاري را مبغوض مي‌دارد ». و در جاي ديگر مي‌فرمايد: اِيّاك وَالْكْسَلَ وَالضَّجْرَ، فَإنَّهُما يَمْنَعانِك مِنْ حَظِّك مِنَ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ. بر شما باد دوري از بي‌حالي و بي‌كاري؛ زيرا اين دو، بهره شما را از دنيا و آخرت مي‌گيرد. 🔅#تعادل در كار و استراحت، در سيره و كلام ائمه معصوم ( عليهم السلام ) جايگاهي بس والا دارد. اين بزرگواران همواره مردم را به تعادل اين امر سفارش كرده‌اند. امام صادق ( عليه السلام ) در اينباره مي‌فرمايد: ✨از افراط در كار و تلاش برحذر باش و از كسالت و #مسامحه_كاري و تنبلي در كارها به شدت خودداري كن؛ زيرا افراط و تفريط كليد همه بدي‌ها و بدبختي‌هاست. تنبل و مسامحه‌کار، نمي‌تواند حق كاري را ادا كند و افراطكار و تندرو نيز نمي‌تواند در مرز حق و مصلحت توقف كند. 📚سرمه سعادت، جوان و بايد و نبايدهای اخلاقی، سيد حسين اسحاقی 💠 @RoozieHalal 💠