🔵 پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: 🔹 آنکه #حرص نزند #روزی خود را از دست نمی‌دهد و آنکه حرص زند به آنچه روزی‌اش نیست نمی‌رسد. ‌ ‌ ‌ 📚( الامالی للطوسی، حدیث ۱۱۶۲) 💠 @RoozieHalal 💠

💫#حرص _و_طمع قالَ الصادق علیه السلام: إِنَّ فیما نَزَلَ بِهِ الْوَحْیُ مِنَ السَّماءِ: لَوْ أَنَّ لِإِبْنِ آدَمَ وادِیَیْنِ یَسِیلانِ ذَهَبَاً وَ فِضَّةً لَا بْتَغی إِلَیْهِما ثالِثَاً! یَابْنَ آدَمَ إِنَّما بَطْنُکَ بَحْرٌ مِنَ الْبُحُورِ وَ وادٍ مِنَ الأُودِیَةِ لا یَمْلَأُهُ شَی ءٌ إِلاَّ الْتُّرابُ. من لا یحضره الفقیه 4/418. ♦️حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: در بین آن چه از آسمان نازل شده این است که: اگر فرزند آدم دو بیابان طلا و نقره داشته باشد که مانند سیل جاری باشند باز در جست وجوی بیابان سوّمی از طلا و نقره است! ای فرزند آدم! شکم تو را که دریایی است از دریاها و بیابانی است از بیابان ها تنها خاک سیر و #قانع می کند! 🌟* چه قدر خوب است که انسان خودش را بشناسد و بداند که این نفس آن قدر نسبت به دنیا حریص است که هیچ وقت نمی گوید بس است. حضرت علی علیه السلام فرمودند: کسی که خودش را نشناسد هیچ چیز دیگر را نمی شناسد. «اَلْجاهِلُ بِنَفْسِهِ جاهِلٌ بِکُلِّ شَی ءٍ» (غررالحکم) راه شناخت نفس راهنمایی گرفتن از فرمایشات خدا و فرستادگان خداست، خدایی که ما را آفریده خوب می داند که این انسان در هر مسیری که خودش را رها کند، و تحت تعلیم و تربیت قرار نگیرد #طغیان و سرکشی می کند، در جمع کردن مال و ثروت دنیا آن قدر #اشتها دارد که هر چه به او بدهند باز چشمش به دنبال بقیه آن می گردد. تنها وقتی سیر می شود که خاک گور او را در بربگیرد چرا که آن وقت متوجه می شود که دنیا و #ثروت_دنیا همه سایه موقت، و سرمایه کوتاه مدت و سلطنت زایلی بود که اینک در دست دیگران و بعد از مدتی باز به جمع دیگری واگذار می شود. 😔ای کاش بشر قبل از رفتن به خانه قبر این حقیقت را خوب بفهمد و این قدر خودش را اسیر و فدای دنیای بی وفا نکند. 📚حق الناس در محیط کار و زندگی« از دیدگاه قرآن و روایات»/ گردآوری صادق میرشفیعی. ص: 131 💠 @RoozieHalal 💠

🛑آثار #حرص بر #مال‌اندوزی 🌱آزمندی و حرص انسان به مال‌اندوزی به سبب تصور نادرست از زندگی و هدف آن، موجب می‌شود تا برخی از انسان‌ها به هر شکل و وسیله‌ای به مال‌اندوزی سرگرم شوند. دلبستگی به‌اندوختن مال و #ثروت و عشق به آن در عمق جان آدمی ریشه دارد و امری غریزی است[۱]  🌱و انسان تمایل شدیدی به مال دارد و نمی‌تواند از وسوسه آن خود را رها سازد.[۲] 🔅 اما این دلبستگی برخی‌ها را به کارهای خلاف نیز می‌کشاند و این‌گونه است که یک امر طبیعی گرایش و دلبستگی به مال، به عنوان یک خیر، به یک آزمندی غیرطبیعی و رذیلت پست تبدیل می‌شود.[۳] 🍂 در این حالت شیطان شریک مال این افراد می‌شود و همراهان و پیروان شیطان به ستم و ظلم رو می‌آورند تا بیش از پیش به ارضای خواسته‌هایش بپردازند.[۳][۴]  🍁مال و ثروت، آدمی را چنان به خود سرگرم می‌کند که برخی‌ها حتی به بهانه آن از جهاد و تلاش برای آخرت باز می‌مانند و جزو گروه زیانکاران می‌شوند.[۵[۶]  ♨️آزمندی همان‌گونه که آدمی را از مسیر حق‌طلبی و فلسفه زندگی و آفرینش دور می‌سازد، موجب می‌شود تا انسان گرفتار رفتارهای زیانباری چون بی‌توجهی به نیازمندان، گرسنگان و بینوایان شود و از تلاش برای رفع گرسنگی آنان خودداری کند.[۷]  خیانت در امانت،[۸]  بازماندن از جهاد و رها کردن پیامبر و مجاهدان[۹] ، غفلت از خدا و تمرد از فرمان خدا و پیامبر[۱٠][۱۱]  و مخالفت با حق و حقیقت[۱۲] 👈 از جمله آثار دلبستگی به مال است. از این فراتر کسانی که گرفتار آزمندی و حرص مال هستند نه تنها این‌گونه رفتارها را در پیش می‌گیرند بلکه چنان دلبسته می‌شوند که دیگر خدا را فراموش کرده و با شکست در آزمون‌های الهی[۱۳][۱۴]  زیان و خسران ابدی را برای خود رقم می‌زنند.[۱۵] ۱_ محمد/سوره۴۷، آیه۳۷.     ۲_ عادیات/سوره۱۰۰، آیه۸.    ۳_ مدثر/سوره۷۴، آیه۱۲- ۱۷.    ۱۱۸.↑ اسراء/سوره۱۷، آیه۶۴.     ۴_ ص/سوره۳۸، آیه۲۲- ۲۴.     ۵_ فتح/سوره۴۸، آیه۱۱.     ۶_ منافقون/سوره۶۳، آیه۹.     ۷_ فجر/سوره۸۹، آیه۱۸-۲۰.    ۸_ انفال/سوره۸، آیه۲۷ - ۲۸.     ۹_ توبه/سوره۹، آیه۲۴.    ۱٠_ توبه/سوره۹، آیه۲۴.    ۱۱_ منافقون/سوره۶۳، آیه۹.     ۱۲_ زخرف/سوره۴۳، آیه۳۰ - ۳۱.     ۱۳_ فجر/سوره۸۹، آیه۱۵.     ۱۴_ فجر/سوره۸۹، آیه۲۰.     ۱۵_ منافقون/سوره۶۳، آیه۹ 💠 @RoozieHalal 💠

🔴 #مال_حرام_خوردن 🌻✨ (از صفات رذيله متعلقه به قوه شهويه) مال حرام خوردن و از آن‏اجتناب نكردن است و آن از نتايج‏حب دنيا و #حرص بر آن است.و از اشد مهلكات، واعظم موانع وصول به سعادات است.بيشتر كسانى كه به هلاكت رسيده‏اند سببش آن‏بوده.و اكثر مردم كه از فيوضات و سعادات #محروم مانده‏اند به واسطه آن شدى.سدى‏از اين محكم‏تر در راه توفيق نيست.و پرده‏اى از اين مانع‏تر بر چهره تاييد نه.و كسى كه‏تامل كند مى‏داند كه: خوردن حرام، اعظم حجابى است‏بندگان را از وصول به درجه‏ابرار.و قوى‏تر مانعى است از اتصال به عالم انوار.سراچه دل را از آن تيرگى و ظلمت وخباثت و غفلت‏حاصل، و نفس انسانى به واسطه آن به اسفل دركات هلاكت و ضلالت‏واصل مى‏گردد. «و هو الذى انساها عهود الحمى و هو الذى اهواها فى مهاوى الضلالة و الردى‏» يعنى: ✨✨«عهد پروردگار به واسطه آن فراموش، و در چاههاى گمراهى و سرگردانى با شياطين به‏سبب آن هم آغوش‏» . 〽️آرى: دلى كه از #لقمه_حرام روئيده شده باشد كجا و قابليت انوار عالم قدس كجا؟ ونطفه را كه از مال مردم هم رسيده باشد با مرتبه رفيعه انس با پروردگار چه كار؟ چگونه‏پرتو لمعات عالم نور، به دلى تابد كه بخار غذاى حرام، آن را تاريك كرده؟ و كى‏پاكيزگى و صفا از براى نفس حاصل مى‏شود كه كثافات مال مشتبه آن را آلوده و چرك‏نموده باشد؟ و به همين جهت‏حاملين شرع و احكام، و امناى وحى ملك علام، نهايت تحذير ازاو فرمودند.و به شدت هر چه تمامتر از او منع نمودند. 🍁از حضرت پيغمبر - صلى الله عليه و آله - مروى است كه: «در بيت المقدس فرشته‏اى‏هست كه هر شب ندا مى‏كند كه: هر كه بخورد چيزى را كه حرام باشد، خدا از او نه قبول‏مى‏فرمايد سنتى را، و نه واجبى را» . 🗯و نيز از آن سرور مروى است كه: «هر كه باك نداشته باشد از اينكه هر جا مال راتحصيل كند، خدا هم باك ندارد كه از هر درى او را وارد جهنم كند» . ♨️و فرمود: «هر گوشتى كه از حرام روئيده شود آتش سزاوارتر است‏به آن‏» . ❄️و نيز فرمود كه: «هر كه مالى از ممر حرامى به دست آورد و به آن صله رحم به جاآورد، يا تصدق كند، يا در راه خدا انفاق نمايد، خداوند عالم، همه را جمع مى‏كند،پس آن را داخل آتش مى‏كند» . 🔅و فرمود: «هر كه مالى از حرام كسب نمايد، پس اگر آن را تصدق كند از او قبول‏نمى‏شود.و اگر بگذارد آن را، توشه راه جهنم او مى‏شود» . 🌺🍂از حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - مروى است كه: «هر گاه كسى مالى از غيرمداخل حلال به دست آورد و به آن حج كند، چون گويد: «لبيك، اللهم لبيك‏» خطاب‏رسد كه: «نه لبيك و نه سعديك‏» . 📚معراج السعادة، عالم ربانى ملا احمد نراقى (قدس سره) 💠 @RoozieHalal 💠

🌺امام علی علیه‌السلام می‌فرماید: «در طلب دنیا، از بی‌قراری دست بردار، خواسته‌های خود را مهارکن و برخود آسان بگیر» خود را به آب و آتش نزن و نگذار که طلب اقتصادی، تو را به مرز حرص‌ و آز بکشاند. نکند پیرامون خود را فراموش کنی و همسر و فرزندان خویش را نبینی. سپس می‌فرماید: «در به‌دست آوردن منافع دنیوی نیکو عمل کن.» اینکه انسان در #کسب_دنیا به زیبایی و شایستگی عمل کند و کیفیت کار را بر کمیت ارجحیت بدهد؛ یعنی بکوشد #طلبِ_کم را به‌درستی و نیکویی به سرانجام برساند، نه آنکه #حرص و ولع بورزد و در نهایت به چیز قابلی نیز نرسد. 🎙#دکترانوشه 💠 @RoozieHalal 💠

🍃🍃🍃🍃 🔆 #زهد_پیشگی: ✨زهد پیشگی به نوبه خود می تواند آدم مال اندوز را به پشیمانی از کار ناستوده خود بکشاند؛ زهد پیشگی، به نوبه خود آدمی را، از هرگونه ثروت اندوزی، باز می دارد و وی را به صرف اموال در راستای #تامین_توشه_آخرت وادار می کند؛ زیرا ثروت اندوزی میوه حرص ورزی است و درمان این بیماری (#حرص) همان است که از آن به عنوان زهد و زهد ورزی، یاد می شود که یکی از اسباب مهمّ راحتی و آرامش زندگی است. 🌱حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «الراحة فی الزهد»:(1) راحتی در زهد است. آن حضرت در بیانی دیگر از «زهد» به عنوان، ثروت یاد می کنند:] الزهد ثروة(2)] 🍃«عن أبان بن طفیل قال: سمعت علیا یقول للحسن: کن فی الدنیا ببدنک و فی الاخرة بقلبک»:(3) ابوطفیل می گفت: خودم شنیدم از امیرمؤمنان علیه السلامکه می فرمود: از حیث بدن خود، در دنیا باش ولی از حیث قلب خود، در آخرت زندگی کن. 💥امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: «الزهد اساس الیقین»:(4) زهد، #ریشه_یقین است [زهد ورزی عامل تقویت یقین است]. و نیز فرمود: «الیقین افضل الزهادة»:(5) یقین، برترین، زهد ورزی است. 🌱[اینکه از یقین به نام برترین زهدورزی یاد شده است به خاطر آن است که یقین صاحب زهد هرچه قوی تر باشد، زهد او نیز برتر خواهد بود]. و این نکته قابل ذکر است که بسیاری از مشکلات زندگی و پدیده ناامنی های روحی و دردسرهای فردی و اجتماعی از بی زهدی افراد سرچشمه می گیرد. 👈نتیجه: ✨✨اینکه تا ایمان و یقین خود را نسبت به زندگی جاویدان اخروی تقویت نکنیم اهل زهد و زهد پیشگی نخواهیم شد. 1- . غررالحکم، ص 29، ح 381. 2- . عیون الحکم والمواعظ، ص 38. 3- . کشف الغمة، ج 2، ص 189. 4- . عیون الحکم والمواعظ، ص 25. 5- . همان، ص 38. 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 66 💠 @RoozieHalal 💠

🌱🌱🌱🌱🌱🌱 🔆حرص ✨حرص در لغت به معنای شدت علاقه به چیزی یا طلب کردن با جدّیت و تلاش حریصانه است. یکی از عوامل #ثروت_اندوزی، حرص است؛ گرچه این خصلت می تواند از عوامل کار و تلاش بیشتر، نیز باشد امّا در اینجا از منظر ثروت اندوزی مورد توجّه ماست. 💥حرص و شوق افراطی در جمع ثروت، بسیاری از موارد، ثروت اندوزی را باعث می گردد؛ چنانکه در سخنی از امیر مؤمنان علیه السلام آمده است: «لا یجمع المال الاّ الحرص و الحریص شقیّ مذموم»:(1) جز حرص، چیزی باعث اندوختگی ثروت نیست و انسان حریص بدبخت و مورد مذمّت است؛ البته او [آدم حریص ]به اندوختن مقدار مورد نیاز سالانه یا بیشتر خود و خانواده خود اکتفا نمی کند؛ چنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «الحریص لا یکتفی».2) 👈همچنین آن حضرت فرمود: «شدة الحرص من قوة الشّره و ضعف الدین»:(3) شدت حرص به خاطر شدت دلبستگی (به دنیا) و #ضعیف_بودن_دین داران است. ❄️ثروت اندوزی صورت نمی گیرد مگر بر اثر حرص ورزی در جمع ثروت و آدم اهل حرص، بدبخت و مورد نکوهش خواهد بود. 🔸در کلامی از امام هشتم علیه السلام آمده است: «لا یجتمع المال إلاّ بخمس خصال: بخل شدید و أمل طویل و حرص غالب و قطیعة رحم و إیثار الدنیا علی الآخرة»:(4) مال اندوزی صورت نمی پذیرد جز در سایه پنج خصلت که عبارتند از: 🗯بخل شدید، آرزوی دراز، حرص غالب بر آدمی، ترک انجام صله های مالی و روی آوردن به دنیا و پشت کردن به آخرت. کسی که بر اثر حرص، مروت خود را از دست داده است، بدین خاطر از این که بخشی از ثروت جامعه از چرخه تولید، خارج می شود احساس مسئولیت نمی کند همچنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «الحرص یزری بالمروّة».(5) 〽️از سوی دیگر، راه های رهایی از چنگال حریص را نیز آن حضرت معرفی کرده اند؛ از جمله ایشان فرمود: «خیرالناس من أخرج الحرص من قلبه».(6) و نیز فرمود: «ضادّوا الحرص بالقنوع».(7) مولوی می گوید: مال را گر بهر دین، باشی حمول «نِعْمَ مالٌ صالِحٌ» خواندش رسول آب، در کشتی، هلاک کشتی است ور بُوَد در زیر کشتی، پشتی است ✨آری: #حرص، صفت نکوهیده است امّا در یک مورد قابل ستایش است؛ 🌾چنانکه در کلامی از امیر مؤمنان علیه السلام آمده است: «إن کنت حریصا علی طلب المضمون لک فکن حریصا علی أداء المفروض علیک».(8) و نیز فرمود: «المؤمن علی الطاعات حریص».(9)، 1- . ر.ک: المیزان، ج 28، ص 210؛ . 2- . عیون الحکم والمواعظ، ص 33. 3- . عیون الحکم والمواعظ، ص 297. 4- . تفسیر نورالثقلین، ج 5، ص 668، ح 7. 5- . غررالحکم، ص 59، ح 1150. 6- . غررالحکم، ص 358، ح 77. 7- . عیون الحکم والمواعظ، ص 310. 8- . غررالحکم، ص 256، ح 12. 9- . جامع الاحادیث الشیعه، ج 13، ص 322، ح 804. 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 44،45 💠 @RoozieHalal 💠

🌾🍃🌾🍃🌾🍃🌾🍃🌾 🔆طمع: 🌱✨#طمع، در اصل، به معنای #چشم_داشت است؛ طمع به نوبه خود می تواند به ممدوح و مذموم تقسیم شود؛ در سوره اعراف آیه 56 می خوانیم: «وَادْعُوهُ خَوْفا وَطَمَعا». همچنین حضرت ابراهیم علیه السلام می فرمود: طمع دارم که (امید دارم) خدا گناهانم را ببخشد: «و الذی اطمع أن یغفر لی خطیئتی یوم الدین».(1) 🍃البته در موارد زیادی، موارد غیر ممدوح آن نیز به کار رفته است؛ چنانکه امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: «الشّره اول الطمع».(2) 🍂آری: یکی از اسباب ثروت اندوزی، طمع است. طمع در بسیاری از موارد می تواند آدمی را وادار سازد که جهت افزون طلبی دست به انباشتن و اندوختن ثروت و خارج ساختن آن از چرخه تولید بزند تا بتواند از این راه به ثروت بیشتر دست یابد و غالبا؛ ثروت اندوزان از اهالی این رذیله اند؛ وانگهی طمع می تواند، #حرص و #شره را در آدمی زیاد کند که این صفات نیز از عوامل ثروت اندوزی می باشند. 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 45 1- . شعراء، آیه 82. 2- . عیون الحکم والمواعظ، ص 25. 💠 @RoozieHalal 💠

💠 #حرص 🔹 امام حسن(علیه السلام): نه پاکدامنی، روزی را کم و نه حرص زدن، آن را زیاد می کند. روزی قسمت شده است و حرص زیادی، تنها باعث مبتلا شدن به #گناه می شود. 🌟 لَیْسَتِ العِفَّةُ بِدافِعَةٍ رِزْقا وَ لاَ الْحِرْصُ بِجالِبٍ فَضْلاً فَاِنَّ الرِّزْقَ مَقْسومٌ وَ اسْتِعْمالُ الْحِرْصِ اسْتِعْمالُ الْمَآثِمِ. 📚 تحف العقول/ص234 ✍🏼 انسان باید تلاش خود را برای بدست آوردن #روزی_حلال داشته باشد ولی نباید در این راه حرص بزند و مدام به فکر بدست آوردن مال و ثروت زیاد باشد که او را به #حرام و #گناه می کشاند. #افزایش_برکت_و_روزی 💠 @RoozieHalal 💠

#عکس_نوشته #رزق #حرص 🔶آداب طلب کردن روزی ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻آیت الله ناصری 💠 @RoozieHalal 💠

💠 #بازار 🔹رسول خدا صلی الله علیه و آله: کسی که صبح زود به بازار می رود و تا هنگام عشاء در آنجا می ماند، فقیر می شود. 📚جامع الخبار/ص125 ✍🏼شاید یکی از دلایلش این باشد که زیاد ماندن در بازار باعث دوری انسان از خدا و ایجاد #حرص و طمع و حتی بروز گناه شود و این عوامل خودش باعث فقر است. پرسه زدن بی مورد در بازار موجب #غفلت شده و از آن نهی شده است. #افزایش_برکت_و_روزی 💠 @RoozieHalal 💠

✨﷽✨ ✅آیت الله العظمی جوادی آملی: «اگر کسی بداند دنیا تنها برای ما خلق نشده و دیگران هم در آن سهیم اند و بداند به عنوان آزمون و امتحان الهی، هر روز مقداری از آن در دست کسی است، اگر به مقامی برسد، خوشحال نمی شود و یا اگر چیزی از دست او رفت، نگران نیست. دنیا اگر از دست دادنی نبود که به ما نمی رسید. و چون به دست ما رسیده معلوم می شود از دست ما هم می رود. پس چه بهتر که ما هم اکنون به آن دل نبندیم. اگر به دنیا دل بستیم، باید بدانیم که هنگام رفتن، رنجی داریم که از جهل ما بر ما تحمیل شده است. از این رو اولیای الهی همیشه راحتند. پس، عاقل، راحت و جاهل، در عذاب است. رذایل اخلاقی واقعاً آتش است و آتش، از خود سوزی شروع می کند و سپس دیگران را می سوزاند. قوّه غضبی که رذایلی مانندحسد از شعب فرعی آنهاست مادّه منفجره بی خاصّیتی است. اصل قوّه غضبیّه را به منظور حمایت از دین و دفاع در برابر بیگانگان باید حفظ کرد؛ امّا آن را در درون جان نباید جای داد. این که گفته اند سگ را به خانه راه ندهید؛ زیرا خانه ای که سگ در آن باشد، فرشته به آن در نمی آید،معنای ظاهری دارد که سگ آلوده است و در خانه ای که در آن سگ هست فرشته ها وارد نمی شوند. سگ جای مشخّصی دارد. سگ را در اتاق مخصوص و شخصی جا نمی دهند. به همان معیار هم گفته اند به خانه دلی که در آن سگهایی مانند #حرص، #هوس و #حسد باشد فرشته فضیلت راه پیدا نمی کند.» 📚مراحل اخلاق در قرآن ص۱۴۴،۱۴۵ 💠 @RoozieHalal 💠