eitaa logo
طرح رشد علمی 🇮🇷🇵🇸
488 دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
4هزار ویدیو
1.1هزار فایل
تلاش، معرفی آخرین رویدادها و اخبار علمی روز کشور؛ نشستها و پژوهشهای مرتبط با اخلاق؛ تربیت و مشاوره اسلامی است به جامعه علمی مشتاق به امید رشد و پویایی بالنده‌تر و مؤثرتر.
مشاهده در ایتا
دانلود
24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰برنامه جریان - شبکه یک سیما - ۱۷ مهر ۱۴۰۳ ✅دکتر موسی نجفی: 🔴تحلیل تاریخی و نظریه پردازانه از خطبه نماز جمعه مقام معظم رهبری در مورد لبنان و فلسطین و تقابل ایران و صهیونیسم و آمریکا 🟢منازعه تمدن اسلام و تمدن غرب در پیش زمینه و ریشه های وقایع اخیر 🔴سقوط سه امپراطوری عثمانی و صفوی و گورگانی و سلطه استعمارگران و تقابل بیداری اسلامی با آن http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi
کم حجم نجفی.mp3
13.64M
🔶 تمدن‌سازی از مسیر مقاومت 👤دکتر موسی نجفی ریشه دوگانه‌های اندیشه‌ای در غرب و شرق 01:30 اندیشه ترقی 04:34 دوگانه‌ها غالبا در تقابل هم نیستند 05:45 آیا مقاومت را می‌توان ذیل علوم سیاسی دانست؟ 15:20 دوگانه ترقی و تعالی 20:35 بزک رسانه‌ای اسرائیل برای مقابله با جنایاتش 28:22 خودآگاهی دانشجویان آمریکایی و اروپایی 36:20 کمک فروپاشی مارکسیست به آگاهی غرب 37:53 آیا بازسازی سنت‌های گذشته قابل استفاده است؟ 44:40 جایگاه ما و تمدن غرب در تمدن نوین اسلامی 46:35 تقابل روح متعالی مقاومت با اندیشه ترقی 51:30
طرح رشد علمی 🇮🇷🇵🇸
🔶 تمدن‌سازی از مسیر مقاومت 👤دکتر موسی نجفی ریشه دوگانه‌های اندیشه‌ای در غرب و شرق 01:30 اندیشه ترق
اینگونه موضوعات به شدت امکان تولید برنامه موثر تربیتی دارد. یه کم همت و ذوق و البته ضرورت نیاز داره
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9147.mp3
10.03M
🎙 سخنرانی اهمیت کار تیمی، اهمیت ورزش، مزمت پیرنمایی جوانان،‌نقش تربیتی ورزش 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 در جمع فوتبالیستهای فجر شهید سپاسی و برق شیراز @haerishirazi_mp3
هدایت شده از سفیر
🚨 ورزش 🔘 آیت الله مقتدایی : 💠 در سال ۱۳۳۶ عازم مقدس شدم و پس از زیارت امام رضا علیه السلام موفق به دیدار شدم . معظم له در آن زمان درس خارج می خواندند و معمم بودند. معظم له پس از آنکه از نیت ما برای یک ماه ماندن در مشهد مطلع شدند ، ما را به خود دعوت کردند آن دعوت برای من بسیار بود . یکی از همان روز ها ، آقا ما را به ای دعوت کردند که خودشان در آن مکان می نمودند و همراه ایشان به زورخانه رفتیم. معظم له وارد گود زورخانه شدند و به ورزش پرداختند . 📚 پرتویی از خورشید ، ص ۱۹۶ 🆔 @sireh_agha
هدایت شده از سفیر
🚨 اهمیت به 🔘 حجت الاسلام محمد جعفر فیض آبادی: 💠 همراه برادرشان «آقا سید هادی» به باشگاه می رفتند و به می پرداختند. ورزش مورد علاقه‌شان و بود. روزی با برخی دوستان به سمت شاندیز می‌رفتیم از دور مردی را دیدیم که جمع می‌کرد و شاخه های اضافی درختان را می‌برید. با خود گفتیم: بهتر است برویم و خدا قوتی بگوییم. وقتی نزدیکتر شدیم مقام معظم رهبری را دیدیم و پس از احوالپرسی ، همراهشان به منزلی رفتیم که در آن به سر می‌بردند. ایشان نیز بودند. یکی از ایشان به روحانیت نداشتن فعالیت های بدنی و ورزش نکردن بود. می‌فرمودند: اهل علم به دلیل توجه نکردن به ورزش و عوامل نشاط آفرین معمولاً زودتر از دیگران دچار بیماری‌های مزمن ، و... می شوند . ایشان همواره یک بودند و دیگران را به ورزش سفارش می‌کردند. 📚 سیرت آفتاب ، ص ۱۴۳ 🆔 @sireh_agha
✅ ورزش اسلامی (شماره ۱) 🔸 استاد علی صفایی حائری از گذشته های دور نمی‌توانستیم ″ورزش″ را با ″بازی″، آن هم بازی هایی آن‌چنانی که می دانیم و می دانید، با هزارها ریا و تظاهر و خودخواهی و درگیری و پارتی بازی و ...، یکی بدانیم و نمی توانستیم تئوری ها و توجیه هایی را که برای ″بازی″ دارند و مرحوم پاک نژاد در ″آخرین پیامبر و اولین دانشگاه″ها به جمع و جور آن پرداخته، توجیه ورزش و توضیح ضرورت آن بدانیم. ورزش در ذهن، به معنای «آموزش حرکت صحیح» بود. حرکت دست و پا برای راه رفتن و دویدن و شنا کردن و دفاع کردن و حمله کردن، اصولی دارد که ″انرژی کمتر مصرف می کند و بازده بیشتری می آورد″ و ماهیچه ها را می پرورد. یعنی به جای خسته کردن، ورزیدگی می آورد و نیروه ذخیره می کند. در حالی که تو را به مقصود رسانده و پیش برده است. 📜 ذکری ۲(ویژه نامه نوزدهمین سالگرد استاد آیت الله علی صفایی حائری)/ص ۱۴ 🌿 @einsad
✅ ورزش اسلامی (شماره ۲) 🔸 استاد علی صفایی حائری این تلقی از ورزش را با آنچه ما در دوره های دبستان و دبیرستان و حتی در باشگاه ها شاهدش بوده ایم، مقایسه اش کنید. ساعت ورزش در مدرسه، ساعت آموزش نبود. بچه ها به جان هم می افتادند و خود آنچه در بساط داشتند خرج می کردند. اگر برنامه نرمش و احیانا مسائل ورزشی هم مطرح می شد، داستان به جوک و تمسخر می کشید و بچه ها با نگاه و لبخند، استاد و بچه های نرمشکار را به بازی می گرفتند. و حق هم داشتند؛ آخر این نرمش ها ، حرکت های مجهولی بود که به خاطر هیچ هدف معلومی دنبال نمی شد. و طبیعی بود که بچه ها از زیر بارش فرار کنند و یا با تمسخر استقبالش کنند. در کشورهای پیشرفته بدون صرف هزینه های گزاف و طرح برنامه های بی در و پیکر شاهنشاهی، بچه ها را از چند ماهنگی با تست های گوناگون آزمایش می کنند و استعدادها و استقامت اعضاء مختلف و قسمت های گوناگون بدن را مشخص می سازند، و بر اساس این آزمایش ها بچه ها را تقسیم می کنند و در همان قسمت پرورش می دهند، گرچه به آن ها بینش و عرفان ورزش را آموزش نداده اند، اما آن ها را پرورش داده اند. و همین است که هر سال مدال ها را می برند و داغ به دل بچه های با استعدادی می گذارند که با پول دزدی توپ خریده اند و با هزار بدبختی خرج باشگاه را در آورده اند. و یا با هر بازی و هر شوت هزار تا شیشه شکسته اند و با هر دریبل چند نفر عابر را به دیوار و زمین چسبانده اند و هزارها فحش و نفرین پیرزنی که کاسه اش را شکسته اند و فریاد همسایه ای که مزاحمش شده اند و چوب معلمی که با توپ، سبیلش را چرب کرده اند، به خود خریده اند. داغ به دل بچه هایی می ماند که با شور و شوق و این همه بدبختی، تازه همین که خود را ساخته اند و درخشیده اند و خواسته اند که در صحنه بیایند و به مسابقه ای و سفری راه پیدا کنند و خودی نشان بدهند و برای خود و یا کشورشان افتخاری بیاورند و رکوردی بشکنند و بسازند، تازه مبتلا به پارتی بازی ها و از رده خارج کردن ها و رزرو گذاشتن ها و نورچشمی ها شده اند و ناچار از تمامی خصلت های فتوّت و جوانمردی به نامردی روی آورده اند، و یا زمین را بوسیده اند و مردانگی را پاس داشته اند. 📜 ذکری ۲(ویژه نامه نوزدهمین سالگرد استاد آیت الله علی صفایی حائری)/ص ۱۴ 🌿 @einsad