🗂 افتتاحیه (2) 📎 استاد حجت الاسلام دکتر سید نقی موسوی 🔸 تربیت همیشه در تمدن‌ها نقش آفرین بوده است. 🔸آینده‌های محتمل پیش روی ما در واقع در مطالعات آینده پژوهانه از آن صحبت می‌شود نویدهایی به ما می‌دهد یا تحذیرهایی را پیش رو می‌گذارند از این جهت که آینده‌های محتمل ممکن است تربیت را دچار مخاطره کند یا شکل دیگری از تربیت را به رخ بکشاند. 🔸وضعیت خودباوری و اصلاح‌سازی علوم اسلامی و به تبع آن علوم تربیتی است در هر صورت انقلابی را که خمینی کبیر در عالم به پا کرد شعاع آن اولا و به ذات متفکران را در بر گرفت و ایده خودباورانه اسلامی‌سازی علوم در واقع به برکت این روح مسیحایی در کشورهای اسلامی رشد کرد و در واقع در ایران این ایده رشد کرد و گونه‌های مختلف تلاش برای اسلامی‌سازی در علوم رفتاری از جمله علوم تربیتی پیگیری می‌شود. 🔸به نظر می‌رسد که ایده فقه تربیتی یکی از این تلاش‌ها باشد تلاش برای اسلامی‌سازی تربیت و علوم تربیتی، منظور از تربیت یعنی عمل تربیت، علوم تربیتی ناظر به دانش تربیتی است و مطالعات تربیتی است با تفاوتی که بین عین و ذهن می‌گذاریم. 🔸فقه تربیتی در واقع تلاشی فقیهانه و مجتهدانه در موضوعات تربیتی اعم از موضوعات خرد تا کلان ااست. 🔸ایده اصلی فقه تربیتی این است که مسائل تعلیم و تربیتی به محک فقه باید نهاده بشود و به تعبیر دقیقتر مفروضه اصلی فقه تربیتی این است که اسلام تربیت دارد . 💠@feqhe_tarbiati

سخنرانی سیدنقی موسوی. بخش اول در افتتاحیه مدرسه بهاره فقه تربیتی مکان:مدرسه امام کاظم ع 18 اردیبهشت 1401 💠@feqhe_tarbiati

سخنرانی سیدنقی موسوی. بخش دوم در افتتاحیه مدرسه بهاره فقه تربیتی مکان:مدرسه امام کاظم ع 18 اردیبهشت 1401 💠@feqhe_tarbiati

🗂 جلسه دوم 🔹استاد حجت الاسلام دکتر احمد شهامت 🔸تربیت عبادی فرزندان از وظایف عوامل تربیت است. امتثال این تکلیف تربیتی از طریق به کار گیری روش‌هاى تربيتی صورت می گیرد. روش های تربیت متنوع و متکثر هستند و هریک به نوبه خود، دارای کارکردهایی هستند. 🔸در آموزاندن عباداتی مانند نماز و روزه به فرزندان، دو نوع روش را می توان برشمرد. روش هایی که به صورت مصرح در کلام معصومان به کار رفته است. و دیگر، روش هایی که اگرچه در این زمینه به آنها اشاره نشده است اما در می توان به عنوان روشهای عام تربیتی از آنها استفاده کرد. 🔸از دسته اول می توان به این روش ها نام برد: روش های زمینه ساز: (مانند همراه بردن فرزند به اتاق عبادت یا روش دعا برای متربی)، روش امر، روش تبیین فلسفه عبادت، روش تشبیه، روش الگویی، روش تخطئه 🔸یکی از مهمترین آسیب ها در تربیت عبادی فرزندان جامعه، عدم آشنایی کافی عوامل تربیت با روش های تربیت و محدودیت های استفاده از هر روش است. این آسیب، گزینشِ روش‌های تربیتی در موقعیت های گوناگون تربیتی را برای آنها دشوار می سازد. معیارهایِ گزینشِ روش‌های تربیتی نیز از عرصه هایی که فقه تربیتی به آن ورود کرده است و دارای احکامی است. 💠@feqhe_tarbiati

💢دومین جلسه مدرسه بهاره فقه تربیتی 📍موضوع: بررسی فقهی روش های آموزش نماز و روزه به کودکان 🎙استاد: حجت الاسلام دکتر احمد شهامت. ارایه شده در مرکز تخصصی نماز. جهت دریافت دیگر جلسات: 💠@feqhe_tarbiati

📋متن جلسه افتتاحیه مدرسه بهاره 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی(فصل دوم) 》 🎙استاد: حضرت آیت الله علیرضا اعرافی 📍موضوع: اجتهاد تمدن‌ساز و جایگاه فقه تربیتی در آن.

💢با سلام خدمت شرکت کنندگان در مدرسه فقه تربیتی ⏰جلسات در روزهای چهارشنبه ساعت ۱۶ - ۱۷:۳۰. پنج‌شنبه‌ها ساعت ۹- ۱۰:۳۰. ✅ با احترام به همه شرکت کنندگان فرهیخته، ملاک ارایه گواهی، شرکت در تمامی جلسات است. 📌 جهت تایید حضور در جلسه هنگام برگزاری جلسه برخط، اسم خود را در اسکای روم اعلام فرمایید. 💠@feqhe_tarbiati

🗂 جلسه سوم: استاد حجت الاسلام حسین پناه: 🔸هر اقدام و عملکردی در مقام تربیت، دانسته یا ندانسته، تحت یک چارچوب فکری و نظری اتفاق می افتد؛ اقدامات تربیتی، کوچک باشد یا بزرگ، مبتنی بر یک سری گزاره های توصیفی (مبانی) در امتداد یک مطلوبهای معین شده (اهداف) و مطابق با یک سری تجویزات (اصول و روش ها) و ... تحقق می پذیرد. 🔸این گزاره های توصیفی و تجویزی که سمت و سوی اقدامات تربیتی را مشخص می کنند، در مجموع «نظام تربیتی» نام می گیرند. هیچ اقدام تربیتی، بدون نظام (ارتکازی یا تفصیلی) نیست؛ و بدیهی است که علم تفصیلی به این نظام داشتن، هدایت اقدامات تربیتی را هوشمندانه تر و بهتر میکند. 🔸تربیت دینی و زیر محموعه آن «تربیت عبادی» و به خصوص «نماز آموزی» نیز از این قاعده مستثنی نیست، در نماز آموزی به فرزندان هم باید که نظام تربیتی مربوط یه آن استخراج و تبیین شود. تا نسبت به وصول به نتیجه مورد نظر از این اقدام نماز آموزی، اظمینان خاصل شود. اگر که در عموم ساحت‌های تربیتی، استخراج همه عناصر نظام تربیتی، از میان متون دینی صورت نگرفته باشد، بدون تردید در ساحت تربیت عبادی و به ویژه در نماز آموزی به فرزندان، قطعا ادله مفصلی در اختیار فقیه هست و بدون توقف و اضطرار به دیگر دانش های اسلامی مثل فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی و یا ... فقه مستقلا در استخراج تمامی عناصر نظام تربیت خودکفاست ؛ و هر چند امکان استنباط گزاره های توصیفی (مبانی و اهداف و مراخل و ...) از گرازه های تجویزی (روش ها و اصول) وجود دارد؛ ولی در میان منابع فقهی، ببه اندازه کافی ادله بیان کننده مفاد مورد نظر در این عناصر توصیفی نظام ، وجود دارد. 👇👇👇

💢سومین جلسه مدرسه بهاره فقه تربیتی 📍موضوع: نظام فقهی نماز آموزی به فرزندان 🎙استاد: حجت الاسلام علی حسین پناه 💠@feqhe_tarbiati

توصیه اول مقام معظم رهبری: #بچه‌های_عزیزمن_بدونید_اگر_درس_نخونید_نمی‌تونید_تاثیرگذار_خوبی_باشید. #باید_درس_خوب_بخونید! #باید_منطق_را_بخونید!#باید_صرف_را_بخونید! #باید_اصول_را_بخونید! #درس_خوب_خوندید؟ #باید_نحو_را_بخونید! #باید_فقه_را_بخونید! #شوق_کتک_خوری! بی‌مایه فطیر است #شوق_مبارزه! #تردید_نکنید! #خودارزیابی #تدریس 🌷🇮🇷🌷

🎥 #تیزر | همایش وعاظ عرصه دفاع مقدس 🔹پیش نشست کنگره شهدای روحانیت 🔸سخنرانان: آیت الله احمد عابدی سردار ابراهیم جباری(فرمانده سپاه حفاظت ولی امر) 📌زمان: 28 اردیبهشت ماه ساعت 17:30 📍مکان: قم، چهارراه شهدا، مرکز همایش های غدیر 👈به همت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🔔 #تبلیغ_نیوز| پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

🏴 حمزة بن عَبدالمُطَّلِب، ملقب به اسدالله، عموی پیامبر اکرم (ص) و از شهدای اُحُد است. حمزه از حامیان مهم دعوت پیامبر اکرم (ص) بود و گفته‌اند که او حتی در زمانی که هنوز مسلمان نشده بود، از پیامبر (ص) در مقابل آزار مشرکان حمایت می‌کرد. وی از بزرگان قریش بود و از این‌رو، با مسلمان شدنش، از میزان آزار قریش نسبت به پیامبر (ص) کاسته شد. او در شعب ابی طالب همراه مسلمانان بود و در غزوه بدر و غزوه احد شرکت داشت و در احد در سال سوم هجری به شهادت رسید. ▪️ شهادت مظلومانه حضرت حمزه را تسلیت عرض می نماییم. 🔔 #تبلیغ_نیوز| پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews