🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳
🏴
⭕️ #حضرت_خدیجه (س) الگویی برای تعالی فرهنگ اسلام (بخش دوم و پایانی)
🔶 #حضرت_خدیجه (س) آنقدر #صاحب_کمالات_مختلف بود که حتی پیش از اسلام با صفاتی چون «طاهره» و «سیده قریش» و یا «إمرأه القریش؛ ملکه قریش» توصیف میشد. همگان او را بازرگانی با اموال بسیار میشناسند که تمامی اموالش را در راه اسلام خرج نموده است. توفیقی که نشان از روح بلند و آزاده این بانو دارد. از اینرو #حضرت_خدیجه (س) #نقش_ویژهای در پیشبرد #اهداف_اسلام و #فرهنگ_دینی داشت. در این نوشتار به برخی از ویژگیهای این بانوی آزاده میپردازیم؛
💠ج ـ قهرمانی در میدان صبر و شکیبایی
🔷زخمزبان، تمسخر و خشونتها مواردی بود که برای تمام مسلمانان صدر اسلام بارها و بارها اتفاق میافتاد. در این بین کسانی که بیشترین نزدیکی و حمایت را نسبت به پیامبر اکرم (ص) داشتند، بیشتر هم مورد هجوم مشکلات و تهدیدات بودند. #حضرت_خدیجه (س) هم از نزدیکترین و پایدارترین افراد نسبت به #رسول_اکرم (س) به شمار میرفت. وی در چنین شرایطی نه تنها خودشان صبر کردند، بلکه برای رفع مشکلات دیگران وارد عمل شدند و از هیچ کوششی دست نکشیدند. آن حضرت آسایش و تمام سرمایه خویش را #وقف_گسترش_اسلام و #رفع_مشکلات_مسلمانان نمودند.
💠د ـ یاوری بینظیر برای پیامبر (ص)
🔷 #حضرت_خدیجه (س) علاوه بر آنکه وظیفه مسلمانیاش ایجاب میکرد به یاری دین حق و رسول اکرم (ص) بپردازد، بلکه از آنجا که همسر رسول الله (ص) بود نیز یک نقش ویژه و بینظیری داشتند. ایشان بودند که با مهربانی و آغوشی باز به کمک و یاری پیامبر(ص) میپرداختند و در مشکلات و موانع غمخوار ایشان بودند. این نقش #حضرت_خدیجه (س) آنقدر مهم و حیاتی بود و ایشان آنها را به بهترین وجه انجام دادند، که #پیامبر_اکرم (ص) در تعبیرهای مختلف و به مناسبتهای گوناگون از همسر بینظیر خویش یاد کرده و به وصف ایشان پرداختهاند. درجایی ایشان را #بانوی_خرد و کمال، #سرمشق_ایمان و پروا، #آراستهبهارزشهایانسانی، #نمونه_آزادگی و #سمبل_حق_طلبی و #سالارزنانرشدیافته خواند و از جانب خدا به او سلام آورد، و نوید بهشت و پاداش پرشکوه داد، و بهشت خدا را در شور و شوق دیدار او وصف نمود و خبر داد که خدا بر فرشتگانش از ایمان و ایثار او مباهات میکند. [۱]
🔷در جایی دیگر او را شریک دغدغهها و وزیر کارآمد فرهنگی و اجتماعی خویش توصیف نمودند. [۲] پیامبر (ص) فقدان چنین بانویی را فاجعهبار خواندند و پس از رحلت ایشان چند روزی خانهنشین شدند. [۳] #حضرت_خدیجه (س) نمونه و #الگویی_کامل برای افراد جامعه است. اگر فردی دارای اعتبار و جایگاه خاصی در خانواده، شهر، کشور و حتی جهان است، بخواهد در مسیر زندگی، مانند این بانوی آزاده عمل کند و کسب رضایت پیامبر(ص) از خویش را تضمین نماید، باید به بررسی دقیق #زندگی_حضرت_خدیجه (س) و درس گرفتن از ایشان و البته عملی ساختن این درسها بپردازد. چنین فردی باید انصاف را رعایت کند و هرگاه حق را تشخیص داد، به دفاع از حق بپردازد و در مقابل دیگران مسئولیتپذیر بوده و در مسیر حل مشکلات دیگران کوشش نماید.
پینوشت ها:
[۱] بحارالانوار، ج۱۶، ص۷۸
[۲] همان، ج۳۸، ص۸۵
[۳] همان، ج۹، ص۶۳
نویسنده: معین شرافتی
منبع: وبسایت رهروان ولایت
#حضرت_خدیجه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️ #امام_حسن_مجتبى عليه السلام:
🔸كانَ رَسولُ اللّه صلی الله عليه و آله فَخْما مُفَخَّما... يَتَـكَلَّمُ بِجَوامِعِ الكَلِمِ فَصْلاً لا فُضولَ فيهِ و لا تَقصيرَ. دمثا، لَيْسَ بِالجافى و لا بِالْمَهينِ تَعظُمُ عِنْدَهُا لنِّعْمَةُ و اِنْ دَقَّت لا يَذُمُّ مِنها شَيئا غَيْرَ اَنَّهُ كانَ لا يَذُمُّ ذَواقا و لا يَمدَحُهُ و لا تُغضِبُهُالدُّنْيا و ما كانَ لَها، فَاِذا تُعوطىَ الحَقّ لَم يَعْرِفهُ اَحَدٌ، و لَم يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَى ءٌ حَتّى يَنتَصِرَ لَهُ...
🔹 #رسول_اكرم صلی الله عليه و آله (در نظرها) با شكوه و بزرگوار بودند... سخنانى كوتاه، جامع و بى چون و چرا میگفتند، بدون كم و زياد، نرم خو و مهربان بودند، در حق كسى ظلم نمیكردند، كسى را خوار نمیشمردند، نعمت را اگر چه كم بود، بزرگ میدانستند و چيزى از آن را نكوهش نمیكردند، از مزه غذا نه بد میگفتند و نه تعريف میكردند، دنيا و آنچه به آن مرتبط است ايشان را خشمگين نمیساخت و هرگاه حقى ضايع میشد، احدى را ملاحظه نمیكردند و چيزى باعث رفع خشمشان نمیشد، تا آن كه حق را حاكم سازند...
📕عيون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۲۸۳
#پیامبر_اكرم #أمام_حسن
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ولادت پیامبر (ص) مبدا برکات
🔹ولادتها مختلف است: یک تولدی است که مبدا خیرات است، مبدا برکات است، مبدا کوبیدن ظالم است، مبدا خاموش شدن آن بتکدهها و آتشکده هاست، مثل ولادت #رسول_اکرم (ص) که گفته شده است که «آتشکده پارس» خاموش شد و کنگره های طاق کسری ریخته شد - حالا ریخته شدن و خاموش شدنش با تاریخ، گفته شده - لکن مطالب این است که دو قوه بوده است آن وقت که یکی قوه حکومت جائر بوده است؛ و یکی هم قوای روحانی آتشپرست؛ و به آمدن #رسول_اکرم (ص) [این دو قوه شکست]؛ تولد ایشان مبدا شکست این دو قوه است. یکی طاق کسری که کنگره هایش، کنگره های ظالمانهاش ریخت. اینکه می گویند «انوشیروان عادل» این از اساطیر است! یک مرد ظالم سفاکی بوده است، منتها شاید پیش سلاطین دیگر وقتی گذاشتند، به او گفتند عادل! و الّا کجایش انوشیروانْ عادل بوده است؟!
🔹به تولد #رسول_اکرم (ص)، این پایهها؛ یعنی مبدا ریختن پایه های ظلم و خاموش شدن آتش های دوگانه پرستی و شرک و آتش پرستی [فرو ریخت]؛ آن دو قوهای که در آن وقت بوده است، با آمدن ایشان هر دو مبدا شکست، این دو اصل؛ یعنی توحید، در عالم به واسطه رسول اکرم (ص) توحید بسط پیدا کرد و ان شاء الله میکند. و نبوت اصلًا آمده است، نبی اصلش مبعوث است برای اینکه قدرتمند هایی که به مردم ظلم می کنند پایههای ظلم آنها را بشکند؛ و این کنگرههای ظلم که به زحمتِ این بیچارهها، به خون دل این بیچارهها، به استثمار گرفتن این مردم ضعیف، این پایه های قصر بالا رفته و کنگره هایش کنگره هایی بوده است که [پایههای ظلم] بوده است، آمدن #پیغمبر_اکرم (ص) برای شکستن این کنگرهها و فرو ریختن این پایههای ظلم بوده است؛ و از آن طرف، چون بسط توحید است، این جاهایی که مبدا ستایش غیر خدا بود و آتش پرستی بوده است، آنها را منهدم کرده است و آتش ها را خاموش کرده است.
بیانات حضرت امام در جمع ایرانی های مقیم خارج؛ نوفل لوشاتو ۵۷/۰۸/۰۴
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#پيامبر_اکرم #امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد