🗓۴ آبان ماه سال ۱۲۹۸ و ۱۳۴۶ش 🏴ولادت و تاجگذاری محمدرضا 💠امام خمینی ‼️روز چهارم آبان، روز عزای ملی و مبدأ بدبختی‌های ایران مظلوم است. ۵۷/۸/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️ما در دوران سلطنت پهلوی یکی از مرتجعترین حکومتها را داشتیم. سلطنت موروثی بود؛ یک نفر بمیرد، مردم مجبور باشند فرزند او را در هر سنّی، با هر خصوصیّاتی، به حاکمیت مطلق خودشان قبول کنند؛ نه معیاری، نه علمی، نه تقوایی، نه عقلی، هیچ چیز ملاک نباشد! چنین رژیمی را در ایران در قانون اساسی هم برده بودند؛ قانون اساسی که زیر چکمه‌های رضاخان در همین تهران تصویب شده بود. ایران در دنیا ذلیل شده بود. صدقه‌بگیر و محل آزمایش دیگران بود! از لحاظ مادّی، معنوی، سیاسی و غیره فقیر بود! امام در مقابل چنین جامعه و چنین کشوری قرار گرفته بود و قیام کرد! ۷۸/۷/۹ ‼️برای مسؤولان یک ملت، هیچ خدمت و وظیفه‌ای بزرگتر از این نیست که استقلال او را حفظ کنند. انقلاب اسلامی، چنین است. حکومت ایران در زمان رژیم طاغوت منحوس، رژیم ذلیل، رژیم فاسد که تا گردن در لجنزار وابستگی گیر کرده بود، اصلاً وابسته زاییده شده بود. محمدّرضا که پدرش وابستگی داشت، از ابتدای تولّد در محیط وابستگی حرکت و تنفّس کرده بود و اصلاً غیر از این را تصوّر نمیکرد. آنها این ملت را به سوی وابستگی سوق داده بودند. انقلاب اسلامی که آمد، آنها را از این ملت ازاله کرد. انقلاب اسلامی، پیکر این ملت را ازاله کرد و آنها رفتند. انقلاب اسلامی، حکومتی را بر سرِ کار آورد که مستقل است. از امریکا حرف نمیشنود. از هیچ کس دیگر هم حرف نمیشنود! ۷۸/۱/۲۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۴ ماه ربیع الثانی سال ۱۷۳ق 🏳ولادت مجتهد محدث مجاهد 🏳سیدالکریم، عبدالعظیم حسنی 💠رهبرانقلاب ‼️شخصیت جناب عبدالعظیم برای اغلب مردم ناشناخته است، ایشان هم یک شخصیت علمی بود، هم یک شخصیت جهادی بوده و هم ابتکاراتی داشته است. مرحوم شیخ نجاشی می‌گوید ایشان خطب امیرالمؤمنین را جمع‌آوری کرد، با این حساب ایشان در حدود ۱۷۰ سال قبل از تألیف نهج‌البلاغه خطب امیرالمؤمنین را جمع‌آوری کرده است؛ این کارِ خیلی مهمی است، هیچ بعید نیست که سید رضی از نوشته‌ی ایشان استفاده کرده باشد. از سوی دیگر ایشان به دلیل شخصیت جهادیشان با حال اختفا و فرار، به ری آمده بودند. شیخ نجاشی می‌گوید: «حاربا من السلطان» ایشان از دست خلیفه‌ی عباسی از عراق و حجاز گریخت و به ری آمد. چون ری مرکز و محل تجمع شیعیان بود، ایشان این‌جا را مأمن خوبی برای خودشان یافتند. شیعه و محدّث زیاد بوده‌اند -هم در مدینه، هم در عراق- اما همه‌ی این‌ها مجبور نبوده‌اند از دست خلیفه بگریزند، این مبارز بودن ایشان را نشان می‌دهد، بنابراین هم شخصیت جهادیست، هم شخصیت علمیست و هم محدّث است. علی‌ای‌حال جناب عبدالعظیم، مرد بسیار بزرگی است. مردم مقامات علمی این بزرگوار را نمی‌دانند! تجلیل از جناب عبدالعظیم، تجلیل از علم و جهاد و زهد و تقوا است. ایشان صائم‌النهار و قائم‌اللّیل بوده‌اند. در حالات ایشان نوشته‌اند در مدتی که در ری زندگی می‌کردند همه‌ی روزها را روزه می‌گرفتند و همه‌ی شب‌ها را مشغول عبادت بوده‌اند. این‌ها حقّاً و انصافاً چیزهای خیلی مهمی است. ۸۲/۳/۱۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۸ ماه ژانویه سال ۱۹۴۱ م 🏴فوت لرد و ژنرال انگلیسی 🏴موسس جنبش پیش آهنگی 🏴درهند،‌بالکان،ایران،آفریقاو... 🏴عامل‌نفوذفرهنگی، رابرت‌بادن 💠رهبرانقلاب ‼️بعضیها اصرار دارند برای تشکلهای دانش آموزی این نام و نشانه‌های دوران طاغوت را بکار ببرند؛ من این را نمیفهمم معنایش را که حتماً باید بگوییم «پیش‌آهنگی» خب پیش‌آهنگی یک اصطلاحِ مال دوران طاغوت است؛ چه لزومی دارد؟ این تعبیرات و این الفاظ، هرکدام پشت سر خودشان یک بار معنایی دارند. جزو بزرگ‌ترین کارهای جمهوری اسلامی، جعل اصطلاحاتی بود با بارهای معنایی، مثلاً فرض کنید استکبار، مستضعفین، نظام سلطه؛ این‌جور تعابیر چیزهایی است که ملّتهای دیگر، نخبگان سیاسی و فعّال و مبارزاتی ملّتهای دیگر از ما قاپیدند آنها را. تعابیر طاغوتی‌ چه لزومی دارد؟ ما بسیج دانش‌آموزی داریم، گروه‌های پیشتاز دانش‌آموزی، جامعه‌ی اسلامی دانش‌آموزی، انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزی؛ این تعبیرات، تعبیراتی است مال جمهوری اسلامی. چه لزومی دارد ما حتماً دنبال تعبیرات قدیمی برویم؟ ۹۵/۲/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۸ ماه رجب سال ۱۳۳۷ 🏳رحلت مرجع‌ مجاهدبصیر 🏳پیشرو مشروطه مشروعه 🏳مبارز با مشروطه انگلیسی 🏳حامی شیخ فضل‌ الله نوری 🏳آية الله سيدمحمدکاظم یزدی/۲ 💠رهبر انقلاب: ‼️جهت دیگر شخصیت مرحوم صاحب عروه، مرحوم آسید محمدکاظم یزدی، آن جهت تقوایی و جهات معنوی است؛ در همین قضیّه مشروطه، وقتی مرحوم شیخ فضل الله نوری نوشت که یک چنین کاری در تهران دارد انجام میگیرد، جزو اولین کسانی که این را امضاء کردند، مرحوم آسیّد محمد کاظم بود. بعد که قانون اساسی مطرح شد، ایشان گفت که من باید اینکه بنا است تأیید بکنم را ببینم. مرحوم آشیخ فضل الله نوری از تهران نوشت که ما دیدیم، درست است، خب، آشیخ فضل الله هم معاصر اینها بود، مرد بزرگی بود، به او اطمینان داشتند. ایشان گفت نه، من خودم باید ببینم! این نهایت اهتمام این مرد را نشان میدهد که با اینکه کسی مثل شیخ فضل الله نوری که مورد قبول اینها بوده تأیید میکند، ایشان میگوید من باید ببینم؛ چون کار، کار بزرگی است، میفهمیده که کار ریشه دار است، بعد هم قضایای بعدی تأیید کرد که همین درست بوده؛ یعنی باید از اول همین کار را میکردند. اگر در مشروطه آن شرط ایشان که نظارت فقهای طراز اول بود، محقق میشد، مسیر مشروطه عوض میشد! ۹۱/۳/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۵ شوال سال ۶۰ق 🏳ورود مسلم به کوفه 💠رهبرانقلاب ‼️نیازلحظه را باید شناخت، کسانی در کوفه دلهاشان پر از ایمان به امام حسین بود اما چند ماه دیرتر وارد میدان شدند؛ همه‌شان هم به شهادت رسیدند، پیش خدا هم مأجورند؛ اما کاری که باید بکنند، نکردند، اگر کاری که توابین در مدتی بعد از عاشورا انجام دادند، در هنگام ورود جناب مسلم به کوفه انجام میدادند، اوضاع عوض میشد؛ شناخت لحظه و انجام کار در لحظه نیاز، خیلی چیز مهمی است! ۸۸/۱٠/٢٩ ‼️چرا خواص مؤمنی که دور مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ بین اینها افرادی خوب بودند که بعضیشان بعدا در کربلا شهید شدند؛ اما اینجا، اشتباه کردند. البته آنهایی که در کربلا شهید شدند، کفاره اشتباهشان داده شد. اما کسانی از خواص، به کربلا هم نرفتند. و بعد مجبور شدند جزو توابین شوند. چه فایده؟! وقتی امام حسین کشته شد و فاجعه اتّفاق افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگرچه فایده؟! لذاست که در تاریخ، عده توابین، چند برابر عده شهدای کربلاست. اما اثری که توابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! بخاطر اینکه در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند. چرا مسلم بن عقیل را با اینکه میدانستید نماینده امام است، تنها گذاشتید؟! آمده بود و با او بیعت هم کرده بودید. قبولش هم داشتید. به عوام کاری ندارم. خواص را میگویم! ۷۵/۳/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۲ربیع‌الاول سال ۱ه.ق 🏳ورود پیامبر به مدینه 🏳جهت تشکیل حکومت 🏳وجوب نماز بر مسلمین/۸ 💠رهبرانقلاب ‼️از نشانه‌های ایمان اقامه نماز است، اقامه نماز فقط دولا راست شدن نیست بلکه یک حقیقت بالاتر است، بعضی دلشان خوش است که نماز میخوانند در حالیکه جامعه‌شان از نماز رویگردان است، اقامه نماز یعنی جامعه را نماز خوان کردن و جامعه نماز خوان یعنی دائما یاد خدا بودن یعنی هرروز از سردمداران فساد تبری جستن! ۵۳/۶/۲۹ ‼️حیات‌ طیبه‌ انسان‌ در سایه‌ حاکمیت‌ دین‌ خدا، وقتی‌ حاصل‌ خواهد شد که‌ انسانها دل‌ خود را با یاد خدا زنده نگهدارند و به‌ کمک‌ آن‌ بتوانند با فساد مبارزه‌ کنند وهمه بتها را بشکنند و دست‌ تطاول‌ شیطانهای‌ درونی‌ و برونی‌ را از قطع‌ کنند. این‌ ذکر دایمی‌ فقط با نماز حاصل‌ میشود، نماز، پشتوانه‌ مستحکم‌ در مبارزه‌ای است ‌که‌ آدمی‌ با شیطان‌ نفس‌ خود و شیطانهای ‌قدرت‌ که‌ با زر و زور، او را وادار به‌ ذلت‌ و تسلیم‌ میکنند، همیشه‌ و در همه‌ حال‌ دارد مردم‌ ما و جامعه‌ ما، و بخصوص‌ جوانان‌ ما که‌ اکنون‌ بار امانت‌ سنگینی‌ را بر دوش ‌گرفته‌اند باید نماز را منبع‌ قدرتی‌ لایزال‌ بدانند و برابر جبهه فساد و بی‌عدالتی‌ و کجروی‌ که‌ امروز بشریت‌ را تهدید میکند، از نماز و یاد خدا نیرو بگیرند. میدان‌ مبارزه‌ای‌ که‌ امروز پیش‌ روی‌ ماست‌، ما را به‌ تکیه‌گاه ‌مستحکم‌ ذکر خدا و امید و اعتماد به‌ او، بیش‌ از همیشه‌ و بیش‌ از همه،‌ محتاج ‌میسازد، و نماز آن‌ سرچشمه جوشانی‌ است‌ که‌ این‌ امید و اعتماد و قدرت ‌معنوی‌ را به‌ ما میبخشد. ۷۰/۷/۱۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

﷽ ------- فکر میکنم هرکس به ابعادِ از شیر گرفته شدن کودک که فکر کند حساب کار دنیا دستش می آید! فکر کن! یک بچه دو ساله، که فقط نهایتاً 730 روز است به این دنیا آمده، باید، بالاجبار، از محبوب ترین چیزی که در این دنیا دارد، همه آن چیزی که به آن دل بسته است، ملجأ و مأوایش در ناراحتی ها و شادی ها و خوابیدن و بیداری ها، منبع تغذیه روحی و جسمی اش، دست بشویَد! دل بکَند! تمام! حرف دیگری می‌ماند؟! وقتی کودک دو ساله باید اینگونه جدی و بی‌توجیه و بهانه با قانون دنیا، رنج دنیا، گذارِ دنیا روبرو شود و می‌شود، حسابِ کار دست انسان نمی‌آید؟! حالا این بخشِ خشن ماجرا بود سمت لطیف و امیدبخش این است: آیا می‌تواند از این دلبستگی و وابستگی عظیم و عمیق، دست بکشد؟ بله! هرچند با سختی و رنج، اما می‌تواند آیا وقتی آن را از دست میدهد، جایگزین دارد؟ بله! متنوع تر و بسیار متناسب تر با رشد و نیازها. آیا ماندن در آن شرایط برایش بهتر بوده و قانون خلقت برای او بد خواسته؟! خیر آیا در این روند طبیعی ظاهراً دردناک و تلخ، اگر به درستی انجام شود، دچار آسیب می‌شود یا رشد؟ رشد. آیا وقتی دست کشید و به مرحله بالاتر رفت، به عقب برمیگردد؟ به طور طبیعی خیر. همین ها را بگیریم برای همه دلبستگی های دیگرمان در دنیا! هروقت با یک "لزوم عبور"، با یک "لزوم چشم پوشی"، با یک "لزوم کف نفس" روبرو شدیم، یادمان باشد که خداوند خود ما را در توانایی این کار حجت خود ما قرار داده است! همه ما در دو سالگی (حداکثر) ازدلبستگی و وابستگی ای جدا شدیم که اگر آن را با مقیاس درست به دنیای اکنون‌مان (این سن و شرایط) بیاوریم، تو گویی در حد جان دادن برایمان سخت و سنگین بوده... باید جدا شویم باید گرفته شویم باید رها شویم ✍ هـجرٺــــ بله و ایتا @hejrat_kon اینستاگرام @dr.mother8 #نشربامنبع

📆 ۹ ماه ژوئن سال ۱۹۳۰م 🗓درگذشت سر توماس آرنولد 🏳مولف دعوت بسوی اسلام/۱ 💠 رهبر انقلاب: ‼️ در اوایل قرن ۱۴هجری، یک نویسنده انگلیسی بنام سر توماس آرنولد کتابی نوشته که البته مطالب استعماری هم دارد اما اصلِ فکر کتاب و مضمون اصلی آن، که از عنوانش هم پیداست عنوان عربی آن که بنده هم نسخۀ عربی‌اش را دیدم «الدعوة الی الاسلام» است می‌خواهد بگوید اسلام، دین دعوت است، نه دین شمشیر. می‌خواهد بگوید اسلام در این مناطق دنیا، با دعوت پیش رفته است. بنابراین این کارها که تا به حال می‌شده؛ امّا امروز ما به عنوان جمهوری اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی می‌خواهیم چه‌کار کنیم؟ ۷۲/۲/۶ ‼️ در هند، بزرگ‌ترین اثر اسلامی، کتاب «سر توماس آرنولد» است -همین کتاب «الدعوه الی الاسلام» - که عربی است و اخیرا به فارسی هم ترجمه و چاپ شده است. این کتاب، کتاب خوبی است و بنده نمی‌خواهم این کتاب را رد و طرد کنم، اما هنر بزرگش این است که می‌خواهد تلویحاً #جهاد_اسلامی را یک چیز درجه‌دو قلمداد کند(!) و لذا ایدۀ این کتاب این است که اسلام با دعوت پیش رفته، نه با شمشیر؛ که این حرف خوبی است، اما اینقدر در این ایده پیش می‌رود که اصلا جهاد اسلامی در این کتاب یک چیز تقریبا درجۀ دو و یک چیز بیخود و احیانا زائد به نظر می‌آید. این حاصل کار اسلامی است در این کتاب! تازه سرتوماس آرنولد یکی از کسانی است که به عنوان یک طرفدار جدی اسلام شناخته شده و استاد اقبال است و اقبال جزو شاگردهای اوست! ۶۴/۱۲/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۱۱ ماه ژوئیه سال ۱۹۰۵ میلادی 🗓درگذشت منادی وحدت اسلامی 🏳شارح‌نهج‌البلاغه،شیخ‌محمدعبده/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️نهج‌البلاغه کتاب همه‌ی مسلمین است؛ لذا شما ملاحظه میکنید که از علمای شیعه و سنی مثل شیخ محمد عبده این کتاب را شرح کرده و از این کتاب تجلیل کرده است. نهج‌البلاغه متعلق به همه‌ی مسلمین است! ۸۵/۱۰/۲۵ ‼️بنده، هم در دولت قبلی و هم در دولت فعلی، ماه رمضان رسم ما بر این بود که از نهج‌البلاغه جمله‌یی بخوانیم و آن را مختصر شرح دهیم؛ من چند جمله از جاهای مختلف نهج‌البلاغه در باب ایمان انتخاب کرده‌ام که عرض میکنم. البته در سرتاسر کتاب شریف نهج‌البلاغه درباره‌ی ایمان مطالب بیشتری هست؛ منتها چون نسخه‌یی که من همیشه دستم میگیرم، چهار جلدی است که در دو مجلد صحافی شده است و حدود ۴۰سال است که از آن استفاده میکنم، لذا یکی از مجلدات را انتخاب کردم و آوردم. بنابراین مجلد دوم را که درواقع جلد سوم و چهارم می‌شود و با حواشیِ مرحوم عبده است با خود آورده و شرح میکنم! ۸۳/۸/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۳۱تیر۱۳۵۷/رحلت مرجع‌مجاهد 🏳آیةالله‌ملاعلی‌معصومی‌همدانی 💠رهبرانقلاب ‼️آن چیزی که نظر من را در شخصیت مرحوم آقای آخوند ملاعلی معصومی همدانی جلب کرد، منهای همه‌ی این فضایل معنوی که ایشان دارند، این است که یک مجتهد عالی مقامی مثل آقای آخوند ملاعلی که در هر حوزه‌‌ای میرفت، بلاشک یا در رأس قرار میگرفت، یا جزو رؤوس بود -اگر ایشان در ادوار آقای گلپایگانی و آقای داماد به قم میآمدند، حداقل این طور نبود که در سایه قرار بگیرند؛ آن هم با آن شخصیت اثباتی قوی! غیر از عالم ثبوت، از لحاظ اثبات هم آدمی قوی بود. این آدم به همدان میرود و ساکن میشود. این کار ایشان در نظر من خیلی مهم آمد که یک مرجع تقلید، این گونه باشد! ای کاش ما سیره‌ی عملی بزرگانی مثل آقای آخوند ملاعلی معصومی را ببینیم، تا سیره ایشان امروز هم جریان پیدا کند، بزرگانی بروند و در شهرهایی بمانند. بگذاریم اساطین علم در همه‌ی بخشهای این کشور باشند، در همه‌ی شهرها حوزه‌های علمیه‌ی حقیقی و مجتهد پرور به وجود بیاید، و مردم در هر جا به رکن رکینی مثل آقای آخوند ملاعلی متکی باشند. اگر چه حالا امثال ایشان خیلی هم زیاد نیستند؛ اما به هر حال چنین شخصیتهایی در شهرهای کشور باشند، این خیلی با ارزش است. خداوند ان‌شاءالله درجات ایشان را عالی کند. تجلیل از ایشان، بلاشک تجلیل از علم و تقوا و معنویت و اخلاص، و کار بسیار بزرگی است؛ کار با ارزشی است! ۷۷/۵/۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini