شيوه پناه بردن به خدا از فتنه
قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : لا يقولَنَّ أحَدُكُم : اللّهمّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن الفِتنَةِ ؛ لأنّهُ ليسَ أحَدٌ إلاّ و هُو مُشتَمِلٌ على فِتنَةٍ ، و لكنْ مَنِ استَعاذَ فَلْيَستَعِذْ مِن مُضِلاّتِ الفِتَنِ ؛ فإنّ اللّه َ سبحانَه يقولُ : «و اعْلَمُوا أنّما أمْوالُكُم و أوْلادُكُم فِتنَةٌ .
حضرت آیت الله العظمی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : هيچ يك از شما نگويد : خدايا! از فتنه به تو پناه مى برم؛ زيرا هيچ كس نيست كه از فتنه (آزمايش) بركنار باشد، بلكه كسى كه [از فتنه] به خدا پناه مى برد، بايد از فتنه هاى گمراه كننده به خدا پناه بَرد كه خداوند سبحان مى فرمايد: «بدانيد كه جز اين نيست كه دارايى ها و فرزندانتان فتنه (آزمون) هستند» .
📚نهجالبلاغه حکمت۹۳
🆔️https://eitaa.com/Roze_mokhadarat
دیدار حتمی پنج تن قبل از قبض روح
الْفُضَیْلُ بْنُ یَسَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ وَ عَنْ جَعْفَرٍ صلوات الله علیهما أَنَّهُمَا قَالا: حَرَامٌ عَلَی رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّی تَرَی الْخَمْسَةَ حَتَّی تَرَی مُحَمَّداً وَ عَلِیّاً وَ فَاطِمَهَ وَ حَسَناً وَ حُسَیْناً صلوات الله علیهم بِحَیْثُ تَقَرُّ عَیْنُهَا أَوْ تَسْخَنُ عَیْنُهَا
فضیل بن یسار از امام باقر و امام صادق صلوات الله علیهما روایت کرده این دو بزرگوار فرمودند: بر ارواح حرام است که تا پنج تن را ندیده از تن جدا شوند، تا اینکه محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین صلوات الله علیهم را ببیند؛ آنگاه یا چشمانش با این دیدار روشن گردد یا شرمنده شوند.
📚بحارالأنوار ج39 ص242
🆔️https://eitaa.com/Roze_mokhadarat
دلایل ناصبی بودن
السرائر مِنْ كِتَابِ الْمَسَائِلِ مِنْ مَسَائِلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع أَسْأَلُهُ عَنِ النَّاصِبِ هَلْ أَحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا فَرَجَعَ الْجَوَابُ مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ.
از امام هادی عليهالسلام سوال شد: آیا ناصبی نیاز به امتحان کردند دارد و یا تقدم جبت و طاغوت (عمر و ابوبکر) و اعتقاد به امامت آنها کافی است؟ در جواب فرمودند: این دلیل برای ناصبی بودن آنها کافی است.
📚وسائل الشيعة ج29 ص133 ح4
📚بحارالأنوار ج31 ص625 ح1
🆔️https://eitaa.com/Roze_mokhadarat
رفتن به سوی کربلا بیرغبت نباشید
قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : وَ إِنَّهَا لَتَنْظُرُ إِلَى مَنْ حَضَرَ مِنْكُمْ فَتَسْأَلُ اللَّهَ لَهُمْ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَ لَا تَزْهَدُوا فِي إِتْيَانِهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ فِي إِتْيَانِهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصَى.
حضرت آیت الله العظمی امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند : هر کدام از شما که زائر کربلا بشود حضرت فاطمةالزهرا سلاماللهعلیها به او نظر میکند
و از خدا تمام خیرها را برای او میخواهد. پس در رفتن به سوی کربلا بیرغبت نباشید که خیر و برکات کربلا رفتن، بیشتر از آن است که بتوان شمرد.
📚کامل الزیارات ج۱ ص۸۷ ح۱۶
#شب_زیارتی #کربلا
#دلم_هوای_تو_را_کرده_بگو_چه_کنم #زیارت #بین_الحرمین
🆔️https://eitaa.com/Roze_mokhadarat
الهم ان لم تکن غفرت لنا
فی ما مضی من شعبان
فغفرلنا فیما بقی منه...
پ.ن: ماه بندگیت اومدُ من همونم...
یه فکری کن..
8.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
با دیدن این کلیپ در شروع ماه مبارک رمضان بنظرم حال تون خوبتر میشه...
#نظریات_علمی_روزه
نظرات دیگران را هم درباره روزه بشنویم
و بهتر دین خود را بشناسیم که چقدر دقیق است و افتخار کنیم به شیعه بودن
خويشاوند نزديك كسى است كه نزديكى جويد از راه دوستى و محبّت نه كسى كه نسبت نسبى درست كند
قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلْحَسَنِ اَلْمُجْتَبَى صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : اَلْقَرِيبُ مَنْ قَرَّبَتْهُ اَلْمَوَدَّةُ وَ إِنْ بَعُدَ نَسَبُهُ وَ اَلْبَعِيدُ مَنْ بَعَّدَتْهُ اَلْمَوَدَّةُ وَ إِنْ قَرُبَ نَسَبُهُ لاَ شَيْءَ أَقْرَبُ إِلَى شَيْءٍ مِنْ يَدٍ إِلَى جَسَدٍ وَ إِنَّ اَلْيَدَ تَغُلُّ فَتُقْطَعُ وَ تُقْطَعُ فَتُحْسَمُ .
حضرت آیت الله العظمی امام حسن مجتبی صلوات الله علیه می فرمایند : خويش و نزديك كسى است كه ، مهرش او را پيوسته نزديك كرده باشد ؛ گرچه خويشاونديش دور باشد.
و بيگانه و دور كسى است كه ، دوستى، او را دور كرده است؛ گرچه خويشاونديش نزديك باشد.
و چيزى نزديكتر از دست به پيكر انسان نيست و همين دست گاهى به انسان خيانت مىكند و بريده مىشود.
📚کافي ج۲ ص۶۴۳
🆔️https://eitaa.com/Roze_mokhadarat
با بندگانش است هر کجا که باشند
عن علي بن أبي طالب عليهالسلام أنه دخل السوق ، فإذا هو برجل موليه ظهره يقول : لا والذي احتجب بالسبع ، فضرب علي عليهالسلام ظهره ، ثم قال : من الذي احتجب بالسبع؟ قال : الله يا أميرالمؤمنين ، قال : أخطأت ثكلتك أمك ، إن الله عزوجل ليس بينه وبين خلقه حجاب لأنه معهم أينما كانوا ، قال : ما كفارة ما قلت يا أميرالمؤمنين؟ قال : أن تعلم أن الله معك حيث كنت ، قال : أطعم المساكين؟ قال : لا إنما حلفت بغير ربك.
امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه شنیدند که مردی میگوید: سوگند به آن کسی که پشت هفت پرده مخفی شده است. امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بر پشت او زد و فرمودند: چه کسی پشت هفت پرده مخفی شده است؟! گفت: خداوند. امام فرمودند: مادرت به عزایت بنشیند؛ خطا کردی. بین خداوند متعال و آفریدگانش پرده و حجابی نیست؛ زیرا او با آنها است هر کجا که باشند.
📚توحید صدوق ج۱ ص۱۸۴
🆔️https://eitaa.com/Roze_mokhadarat