همه خوبی 🔹دانشگاه🔹 بخش هفدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه کاشان که با حضور «معصومه اخوان» همراه همسرش دکتر محمد فریور -جراح و فوق تخصص گوارش شاغل در بوستون امریکا- در خانه نگین برگزار شد گفت: 🔸بنده بارها به ایشان عرض کرده‌ام شما همه خوبی دارید ولی یک بدی دارید! کار و زندگی‌تان خوب است. فرزندان‌تان آراسته به تحصیلات عالیه هستند. درآمد بیش از 60 سوئیت را برای فرزندان آسیب‌دیده اختصاص داده‌اید. همۀ این‌ها خوب است. ولی یک خوبی کم دارید؛ با مردم صحبت کنید. اجازه بدهید به عنوان الگو به جامعه معرفی شوید. اجازه بدهید شخصیت شما و نگاه شما در جامعه منتشر شود. ⬅️ این گزارش را در روزنگار بخوانید ⬅️ انتشار: بیست و سوم اردیبهشت ماه 1403

درد انسانیت 🔹دانشگاه🔹 بخش هفدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه کاشان که با حضور «معصومه اخوان» همراه همسرش دکتر محمد فریور -جراح و فوق تخصص گوارش شاغل در بوستون امریکا- در خانه نگین برگزار شد گفت: 🔸پیامبر فرمود چهار حق بر گردن هر مسلمان است. یعنی هر مسلمان مکلف به انجام آن است. نخست حقی که یک گنه‌کار بر گردن یک مسلمان دارد. یک مسلمان باید برای گنه‌کار درخواست مغفرت کند. دوم اگر کسی یک گام برای خدا برداشت و پشیمان شد باید مورد محبت مسلمانان قرار گیرد. باید یک مسلمان از او دفاع کند. سومین حق توجه به ضعفا که بر گردن هر مسلمان است. 🔸چهارمین مورد، حقی است که جناب دکتر فریور و سرکار خانم اخوان برای هرکدام از ما ایجاد کرده است؛ مسلمان باید نیکوکار را یاری کند، نیکوکاران را کمک کند. 🔸در شهری که باید از افراد نیکوکار تشکر شود یک هفته خانۀ‌شان را تعطیل می‌کنند. به خاطر این که چند خانم -علی‌الرغم میل باطنی این بزرگواران- در آن قدم زده و فیلم آن در شبکه‌های مجازی منتشر شده است! 🔸یا این که چند سال قبل دانشگاه علوم پزشکی از دکتر فریور برای سخنرانی تخصصی در جلسه‌ای دعوت کرده ولی شب قبل از آن دعوت خود را پس می‌گیرند! آیا این رفتار پاسداشت علم است؟! در حالی که هر وقت دکتر به ایران و کاشان می‌آید پذیرای بیمارانی است که به ایشان مراجعه کرده و دکتر بدون تکلف به درمان‌شان می‌کوشد! 🔸آیا شایسته است به جای این که از این دو بزرگوار برای اقدامات و مشارکت‌های داوطلبانه و اجتماعی تکریم و الگوسازی شود این گونه رفتار کنیم؟! یک بار به بهانه‌ای خانه‌ای که درآمد آن برای فرزندان بی‌سرپرست است تعطیل کنیم و یک بار دعوت خود را از یک شخصیت علمی و دانشگاهی پس بگیریم؟! 🔸دکتر فریور پس از 60-50 سال زندگی در آمریکا و کار و تحصیل و تدریس در رشته تخصصی کتابی در حوزه دین و قرآن به نام «صراط مستقیم» به رشته تحریر درآورده که نشان از علایق و دلبستگی‌های ایشان به قرآن است و به انجمنی با حوزه فعالیت شاهنامه‌خوانی توصیه می‌کند از دین و قرآن برای مخاطبان‌تان بگویید. 🔸بنده بارها به ایشان عرض کرده‌ام شما همه خوبی دارید ولی یک بدی دارید. کار و زندگی‌تان خوب است. فرزندان‌تان آراسته به تحصیلات عالیه هستند. درآمد بیش از 60 سوئیت را برای فرزندان آسیب‌دیده اختصاص داده‌اید. همۀ این‌ها خوب است. ولی یک خوبی کم دارید؛ با مردم صحبت کنید. اجازه بدهید به عنوان الگو به جامعه معرفی شوید. اجازه بدهید شخصیت شما و نگاه شما در جامعه منتشر شود. 🔸من نمی‌گویم آقای «دکتر فریور» امام‌زاده است یا سرکار خانم اخوان «قدیس»‌اند ولی باید آنچه خوبی است برای مردم بگوییم. بگوییم که امکان دارد بهترین زندگی در آمریکا برای یک زوج خوشبخت و موفق فراهم شود ولی انسانیت را فراموش نکرد. درد انسانیت را فراموش نکرد و لذت‌بخش‌ترین دردها، درد انسانیت است و امیدوارم خدا از ما نگیرد. ⬅️ انتشار: بیست و سوم اردیبهشت ماه 1403

«غوغای درون/حمیدرضا فهیمی‌تبار» 🔹دانشگاه🔹 بخش هجدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» همچنان با خود در جنگ و ستیز است! از گفته‌هایش چنین بر می‌آید! به نظر می‌رسد تا زمانی که کسی غوغایی در درون دارد و با خود می‌جنگد علی‌القاعده سخنان دیگران را نمی‌شنود! وقتی کسی سخن دیگران را نشنیده سخن گفته و سخنرانی می‌کند سخنش نافذ نیست و فایده‌ای در بر ندارد! 🔹شاید حضور متعدد در کلاس درس و جلسات سخنرانی و ایستادن پی‌درپی در جایگاه متکلم وحده این مشکل را افزون کرده است! پیش از این -در مطلب جلسه خیرین با مشاور وزیر و دبیر ستاد خیرین وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - اشاره‌ای به آن شد ولی شنیدن صحبت‌های ایشان در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه در خانۀ نگین با حضور محمد فریور و معصومه اخوان این شک و شبهه را بیشتر کرد! 🔸 این مطلب را در روزنگار بخوانید. ⬅️ انتشار: بیست و چهارم اردیبهشت ماه 1403

غوغای درون و دغدغه‌هایی که همچنان بی‌پاسخ مانده است 🔹دانشگاه🔹 بخش هجدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» همچنان با خود در جنگ و ستیز است! از گفته‌هایش چنین بر می‌آید! به نظر می‌رسد تا زمانی که کسی غوغایی در درون دارد و با خود می‌جنگد علی‌القاعده سخنان دیگران را نمی‌شنود! وقتی کسی سخن دیگران را نشنیده سخن گفته و سخنرانی می‌کند سخنش نافذ نیست و فایده‌ای در بر ندارد! 🔹شاید حضور متعدد در کلاس درس و جلسات سخنرانی و ایستادن پی‌درپی در جایگاه متکلم وحده این مشکل را افزون کرده است! پیش از این -در مطلب جلسه خیرین با مشاور وزیر و دبیر ستاد خیرین وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - اشاره‌ای به آن شد ولی شنیدن صحبت‌های ایشان در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه که در خانۀ نگین با حضور محمد فریور و معصومه اخوان این شک و شبه را بیشتر کرد؟! 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» احساس تواضع و فروتنی دارد یا ندارد؟! فلسفه آشنایی‌اش با «محمد فریور» چه بوده است؟! پس از اولین آشنایی تا منزل به چه اندیشیده و چگونه حال آشفته‌اش را نتوانسته از خانواده پنهان کند؟! برای چه به کمک زوج خیّر شتافته و آیا در مقابل همکاری با «محمد فریور» و همسرش برای فعالیت‌های داوطلبانه اجتماعی انتظار متقابل از این زوج کانادانشین برای اقامت خود و فرزندانش دارد یا ندارد؟! 🔹همۀ این‌ها و مواردی از این دست دغدغه‌های شخصی یک فرد است! شاید جنگ و ستیز درونی است که به زبان رانده می‌شود! هرچه هست بیان و مرور آن نه تنها ضرورتی ندارد بلکه در راستای حل مسئله نیست؛ مسئله‌ای که به وضوح توسط مهمانان جلسه -«محمد فریور» و «معصومه» اخوان- مطرح شده ولی پاسخ درخوری نیافته است! 🔹معصومه اخوان در جلسه به صراحت مسئلۀ خود را مطرح کرده و می‌گوید پس از 22 سال فعالیت‌های داوطلبانه در فضای اجتماعی کاشان پشیمان است! برای چه پشیمان است؟! 🔸1-متأسفانه باید بگویم از هر طرف لطمه خوردیم. از سازمان‌های مسئول مانند بهزیستی، تأمین اجتماعی و اداره کار به ما لطمه وارد شد. همچنین از طرف افرادی که با ما همکاری کرده‌اند، لطمه وارد شده است. 🔸2-جوانان که از دانشگاه فارغ‌التحصیل شده‌اند گوشی‌های همراه به دست گرفته ولی انگیزه و علاقه‌ای برای کار ندارند. هنوز یک فارغ‌التحصیل دانشگاهی نیافته‌ایم که با عشق و انگیزه اجتماعی با مجموعه همکاری کند. 🔸3-مربی که با زحمت در این خانه‌ها به کار گرفته می‌شود گویی فقط دنبال این است که ساعت و روزها بگذرد و آخر ماه حقوق بگیرد. اگر مقداری حقوق‌ کم و زیاد شود سراغ ادارۀ کار رفته و شکایت می‌کند و متأسفانه برخورد سازمان‌های متولی در کاشان از همه جای ایران بدتر است. 🔸4- رفتار بازرسین بهزیستی که از تهران به اینجا می‌آیند اصلاً مناسب نیست! 🔸5- درآمد خانۀ گردشگری نگین برای تأمین هزینۀ فرزندان بی‌سرپرست درنظر گرفته شده است ولی برخی باوجودی که از این موضوع اطلاع دارند به آن بی‌توجه بوده و از اماکن دیگر استفاده می‌کنند! 🔹نظر و پاسخ «حمیدرضا فهیمی‌تبار» به عنوان یک صاحب‌نظر دانشگاهی در پیام قبلی آمده است ولی شاید بتوان گفت چکیده آن چنین است: 🔸آیا شایسته است به جای این که از این دو بزرگوار برای اقدامات و مشارکت‌های داوطلبانه و اجتماعی تکریم و الگوسازی شود این گونه رفتار کنیم؟! یک بار به بهانه‌ای خانه‌ای که درآمد آن برای فرزندان بی‌سرپرست است تعطیل کنیم و یک بار دعوت خود را از یک شخصیت علمی و دانشگاهی پس بگیریم؟! ⬅️ انتشار: بیست و چهارم اردیبهشت ماه 1403

تغییر فرکانس‌ 🔸«آلبرت انیشتین» جملۀ معروفی دارد که می‌گوید: «ما نمی‌توانیم مشکلاتمان را با همان سطح آگاهی حل کنیم که آن را به وجود آورده‌ایم.» انیشتین به یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات بشر اشاره دارد؛ بشر وقتی با مشکلی روبرو می شود دنبال حل آن از همان جایگاه و فرکانسی است که مشکل رو ایجاد کرده است!!

محسن نیازی 🔹دانشگاه کاشان🔹 بخش نوزدهم 🔸«محسن نیازیِ» شهر ما خوشبختانه پروفسور است و اخیراً در جایگاه یکی از 65 اساتید نمونه دانشگاهی کشور ایستاده است. شخصیت علمی که در فراز و نشیب زندگی طعم تلخ مسائل اجتماعی را چشیده و کشیده است. اکنون نیز با محوریت همسر در خط مقدم فعالیت‌های داوطلبانه اجتماعی قرار گرفته‌ است. افتخاری برای کاشان و مایۀ فخر و مباهات است ولی ... ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: بیست‌وششم اردیبهشت ماه 1403

مسائل اجتماعی و تحقیقات و پژوهش‌های دانشگاهی 🔹دانشگاه کاشان🔹 بخش نوزدهم 🔸«محسن نیازیِ» شهر ما خوشبختانه پروفسور است و اخیراً در جایگاه یکی از 65 اساتید نمونه دانشگاهی کشور ایستاده است. شخصیت علمی که در فراز و نشیب زندگی طعم تلخ مسائل اجتماعی را چشیده و کشیده است. اکنون نیز با محوریت همسر در خط مقدم فعالیت‌های داوطلبانه اجتماعی قرار گرفته‌ است. افتخاری برای کاشان و مایۀ فخر و مباهات است. 🔸افزون بر این، آنچه در گزارش‌های تصویری دانشگاه کاشان به چشم می‌آید «محسن نیازی» از معدود اساتیدی است که همراه جریان حاکم است و به تبع جریان حاکم همراه اوست بنابراین هزار و یک اشکال و ایرادی که اساتید دانشگاهی، مدعی هستند پیش روی اقدامات تحقیقی و پژوهشی‌شان قرار دارد برای ایشان نه تنها وجود ندارد بالتبع از حمایت‌های لازم برخوردار است. 🔸اخیراً در همین کانال به دو «مسئله اجتماعی» اشاره شده که از اتفاق مورد تایید بسیاری قرار گرفت. نخست عدم همراهی دانشجویان دانشگاهی با اعتراضات حق‌طلبی و ظلم‌تیزی دانشجویان آمریکا بود که مفصل در خصوص آن صحبت شد و دوم ادعایی است که توسط بانوی خیّر کاشانی مطرح شد که پس از 22 سال فعالیت داوطلبانه در حوزه اجتماعی شهرستان‌های کاشان، آران و بیدگل پشیمان است! 🔸نمی‌دانم اجازه دارم به عنوان یک شهروند گفت‌وگو پیرامون این مسائل را از ایشان به عنوان یک محقق و صاحب‌نظر دانشگاهی طلب کنم یا خیر؟! البته لازم به ذکر است پیش از این بارها بخت خود را آزموده و شوربختانه رخت خود را برکشیده‌ام ولی با این وجود اگر کسی با ایشان ارتباط داشته و مورد توجه است پادرمیانی کرده تا در گفت‌وگویی بررسی شود: 🔸 آیا تحقیقات و پژوهش‌های دانشگاهی کاشان برای این گونه مسائل اجتماعی حرفی دارد یا خیر؟! ⬅️ تاریخ انتشار: بیست‌وششم اردیبهشت ماه 1403

خط انقلاب / خط رهبری 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش سی‌ام 🔸سیدعلی ساداتی‌نژاد - که این روزها بار پاسخ‌گویی وزیر سابق و نماینده پیشین را بر دوش کشیده است- در واکنش به یکی از پیام‌های منتشر شده در یکی از گروه‌های مجازی که اشاره دارد «سیدجواد ساداتی‌نژاد» مانند «محمود احمدی‌نژاد» از همان ابتدا مشخص بود که در خط انقلاب و رهبری قرار ندارد گفته‌‌اند: «حرمت نگه داریم»! 🔸قبل از هر گفته و سخن باید برای «خط انقلاب و رهبری» به یک تعریف و مفهوم مشترک دست یافت تا پس از آن جنگ و دعوا کرد یا حرمت نگه داشت! 🔸در این یادداشت سعی شده نشانه‌های خط انقلاب و رهبری ارائه شود تا بهتر بتوان به نیت و عملکرد افراد قبل از آن که در محاکم قضایی روشن شود پی‌برد و آن را پیش بینی و ارزیابی کرد. ⬅️ تاریخ انتشار: بیست و هفتم اردیبهشت ماه 1403

شال سبز / قسمت نخست 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش سی‌ام 🔹سیدعلی ساداتی‌نژاد - که این روزها بار پاسخ‌گویی وزیر سابق و نماینده پیشین را بر دوش کشیده است- در واکنش به یکی از پیام‌های منتشر شده در یکی از گروه‌های مجازی که اشاره دارد «سیدجواد ساداتی‌نژاد» مانند «محمود احمدی‌نژاد» از همان ابتدا مشخص بود که در خط انقلاب و رهبری قرار ندارد گفته‌‌اند: «حرمت نگه داریم»! 🔹قبل از هر گفته و سخن باید برای «خط انقلاب و رهبری» به یک تعریف و مفهوم مشترک دست یافت تا پس از آن جنگ و دعوا کرد یا حرمت نگه داشت! 🔹در این یادداشت سعی شده نشانه‌های خط انقلاب و رهبری ارائه شود تا بهتر بتوان به نیت و عملکرد افراد قبل از آن که در محاکم قضایی روشن شود پی‌برد و آن را پیش بینی و ارزیابی کرد. 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی بر دوش انداختن چفیه در مجامع و جلسات عمومی یا تزئین تکیه گاه صندلی یا نمایش آن روی جالباسی محل کار است؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی آن است که پروفایل شخصی در پیام‌رسان‌های داخلی و خارجی از تصویر امام و رهبری و غزه و فلسطین و جبهه و جنگ استفاده شود؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی آن است که شالی سبز به عنوان نماد سیدی و سادات با طولی بیشتر از حد بر گردن انداخت و در محله و روستا برای جمع‌آوری آرای مردم، سیدی خود را به نمایش گذاشت؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی رسیدن به میز، پست و مقام به هر قیمت و حفظ آن است؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنای آن است که در هر نطق و سخنرانی جمله‌ای از امام و رهبری نقل کرده و حرف خود را باربط و بی‌ربط بر آن گره بزنیم؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔹ولی .... 🔹ادامه در قسمت بعدی ⬅️ انتشار: بیست و هفتم اردیبهشت ماه 1403

کارگاه آموزشی 🔹دانشگاه کاشان🔹 بخش بیستم 🔸کارگاه آموزشی «تشخیص؛ شناخت و آشنایی با مداخلات درمانی اختلال طیف اتیسم» پنج‌شنبه همین هفته سوم خرداد ماه به صورت حضوری و مجازی در سالن امام سجاد آموزش و پرورش آران و بیدگل برگزار می‌شود. 🔸این گونه کارگاه‌های و جلسات فراتر از یک جلسه و کارگاه آموزشی است و ریشه در خون دل خوردن و همت و پیگیری افرادی دارد که به صورت داوطلبانه و خودجوش در این مسیر گام نهاده‌اند. 🔸مریم خیامی‌پور مادر اتیسم و مدیر موسسه خیریه اتیسم کاشان یکی از این افراد است که سال‌ها بار اقدامات آموزشی، فرهنگی و اجرایی را بر دوش کشیده تا به اینجا رسانده است. 🔸انشاءالله این کارگاه که محل تلاقی علم و عمل است مفید واقع گردد. 🔹تاریخ انتشار: سی ام اردیبهشت‌ماه 1403

لذت‌های شرم‌آور 🔸ریچارد اسمیت در سال 2013 در کتاب «شادمانی از رنج: شادن‌فرویده و جنبه تاریک طبیعت انسان» به بررسی جنبه‌های مختلف شادمانی از رنج دیگران پرداخته است. 🔸او هر چند بیان می‌دارد که این نوع شادمانی، احساسی طبیعی در انسان است ولی معتقد است که امروزه شادمانی از رنج دیگران گسترش یافته است و از این رو نیازمند بررسی‌های ریشه‌دارتری است. 🔸این تفسیر وجود دارد که گاهی شادن‌فرویده می‌تواند حال‌مان را خوب کند و موجب خُنک شدن دل و آسودگی خاطرمان شود. 🔸روان‌شناسانی مانند اسمیت این تفسیر را هم دارند که شادمانی ناشی از درد و رنج دیگران در موقعیت‌هایی می‌تواند موجب بالا رفتن اعتماد بنفس و خوش‌بینی به جهان شود به ویژه اگر «تازه‌دردمندان» حسودان بدخواه ما، و یا افراد صاحب قدرت، ثروت و شهرت باشند که همیشۀ روزگار در حال صعود و فتح بوده‌اند. 🔸بی‌تردید شادن‌فرویده جنبه‌های چندگانه و پیچیده‌ای دارد که پرداختن به آنها در این نوشته کوتاه ممکن نیست. شادمانی از رنج، درد، صدمه و یا سقوط دیگران موضوعی ساده نیست و بسته به نمونه‌های مختلف، تفاسیر متفاوتی می‌توان از آن داشت. ✍️ فردین علیخواه-عضو گروه جامعه شناسی دانشگاه گیلان

ابراز یا انباشت احساسات 🔹دانشگاه🔹 بخش بیست و یکم 🔸بالگرد رئیس جمهور در برگشت از مأموریت سقوط کرد و همه سرنشینان آن با وضعیت دلخراش به رحمت خدا رفتند. «بالاترین مقام اجرایی»، «حادثه دلخراش» و «سفر و مأموریت کاری» بخشی از این تراژدی است. حتی یکی از این‌ها کافی است سوگواری جمعی و تأسف و تأثر قلبی جامعه را رقم زند ولی به نظر -اگر نگوییم بی‌تفاوتی یا شادی- حتی تأثر حداقلی در سطح جامعه به چشم نمی‌خورد؟! علت چیست؟! 🔸یکی از اساتید جامعه‌شناسی معتقد است: احساس ما نسبت به افراد ناشی از قضاوت‌هایی است که از این فرد یا گروه یا طبقه در گذشته شکل گرفته است؛ آیا عملکرد این فرد -یا افراد - در بد و خوب زندگی ما نقشی داشته است یا خیر؟! 🔹این گفت‌وگو را در روزنگار بخوانید. 🔹تاریخ انتشار: یکم خردادماه 1403