eitaa logo
‏🇮🇷‎ مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷
6.1هزار دنبال‌کننده
39.8هزار عکس
27.6هزار ویدیو
1.6هزار فایل
‏🇮🇷 جوانان ایرانِ اسلامی، تاریخ‌سازند. در این کانال با همراهی شما، آرمانهای انقلابِ اسلامی را پی‌ می‌گیریم. با ما همراه باشید. ‏‏🌸🇮🇷🌸‏ https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa 🌺 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر
مشاهده در ایتا
دانلود
(رض) ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
(رض) ◾️سخنان زینب کبری علیه‌السلام[پس از اسارت] و ابعاد آن ▪️راوی گفته: آن روز ،زینب، دختر علیّ-علیه‌السلام- را دیدم که... «و قَدْ أوْمَأَتْ إِلی الناسِ أن اسْکُتُوا؛ فارْتَدَّتِ الأَنفاسُ و سَکَنَتِ الأَجْراسُ.» همانا به مردم اشاره کرد که ساکت شوید، پس نَفَس‌ها برگشت و زنگ[مرکب‌ها] از کار افتاد. 📚(بحار ج ۴۵؛ ص ۱۰۸) ⬛️ بیان: سکوت ناگهانی مردم و خاموش شدن صدای زنگ‌ها، با اشاره‌ی حضرتش که: «أن اسْکُتُوا» جز تصرف ولایی حضرت زینب، چه می‌تواند باشد، و اگر شخصیتی مثل حضرت زینب-علیه‌السلام- به آثار «حدیث قرب نوافل» که می‌فرماید: «وَ لِسانَه الّذی یَنْطِقُ بِهِ» نرسیده باشد، دیگر چه کسی غیر از معصوم می‌تواند برسد! 📚فروغ شهادت؛ فصل هفدهم ✍️حضرت آیت‌الله سعادت پرور(رض) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
✨ راهیابی به مقام محمود رسیدن به مقام محمود -که مقام محمدی است- برای غیر معصوم (به قدر ظرفیت هر شخص) میسر است، (هر چند نمی‌توان مانند رسول و امام شد) و این مقام رفیع را از طریق به (ع) می‌توان به دست آورد. 📚 برگرفته از کتاب تالیف حضرت آیة الله سعادت پرور (ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🏴 چهل روز گریه آسمان 🔺[حضرت زينب- ع- در مدخل شهر كوفه، خطبه‏ اى ايراد نمود تا اینکه فرمود:] «أَفَعَجِبْتُمْ أَنْ قَطَرَتِ السَّماءُ دَماً» " آيا تعجّب مى‏ كنيد كه آسمان خون ببارد؟" [با این کلام] معلوم مى ‏شود كه از شدّت عظمت فاجعۀ كربلا، آسمان خون باريده است؛ چنان كه در ديگر كلمات ائمّۀ معصومین- عليهم ‏السّلام- نيز دربارۀ واقعۀ عاشورا، به اين موضوع اشاره شده است، [از جمله:] امام صادق- عليه ‏السّلام- مى‏ فرمايد: «إِنَّ السَّماءَ بَكَتْ عَلَى الْحُسَيْنِ أَرْبَعينَ‏ صَباحاً بِالدَّمِ ...» ( كامل الزيارات، باب 26، روايت 6.) "آسمان، چهل روز بر امام حسين- عليه ‏السّلام- خون گريه كرد." 📚 برگرفته از کتاب ، اسرار مقتل سیدالشهداء﴿ع﴾ تالیف عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🏴 چهل روز گریه آسمان 🔺[حضرت زينب- ع- در مدخل شهر كوفه، خطبه‏ اى ايراد نمود تا اینکه فرمود:] «أَفَعَجِبْتُمْ أَنْ قَطَرَتِ السَّماءُ دَماً» " آيا تعجّب مى‏ كنيد كه آسمان خون ببارد؟" [با این کلام] معلوم مى ‏شود كه از شدّت عظمت فاجعۀ كربلا، آسمان خون باريده است؛ چنان كه در ديگر كلمات ائمّۀ معصومین- عليهم ‏السّلام- نيز دربارۀ واقعۀ عاشورا، به اين موضوع اشاره شده است، [از جمله:] امام صادق- عليه ‏السّلام- مى‏ فرمايد: «إِنَّ السَّماءَ بَكَتْ عَلَى الْحُسَيْنِ أَرْبَعينَ‏ صَباحاً بِالدَّمِ ...» ( كامل الزيارات، باب 26، روايت 6.) "آسمان، چهل روز بر امام حسين- عليه ‏السّلام- خون گريه كرد." 📚 برگرفته از کتاب ، اسرار مقتل سیدالشهداء﴿ع﴾ تالیف عارف واصل آیت الحق حاج شیخ علی سعادت پرور(ره) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🔸...امام از هر کس- چه قولی و چه فعلی- تمجید نماید، به لحاظ کمالات و معنویتی است که در اوست، و اگر غیر از این باشد با مقام عصمت امام سازگار نیست. یعنی مطلبی را درباره‌ی کسی بفرماید که شایسته‌ی آن نباشد، و یا در عمل کسی را تکریم کند که سزاوار آن نباشد. 🔸کلام حضرت نسبت به علی اکبر-علیه‌السلام- که می‌فرماید: «اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسولک» سخن کمی نیست. مگر نه این است که خداوند درباره‌ی رسول الله -صلی الله علیه و آله- فرمود: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ و آیا ﴿خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ غیر از اتصاف به صفات الهی چیز دیگری است؟! 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠 علیه‌السلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که سید الشهدا فرمود:
"هیهات منّا الذّلّة".
۱۳۸۱/۰۱/۰۹ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🔸در این قسمت،...، جمله‌ی «وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» آمده که بیانگر آن است که تنها دوست بودن با دوستان، و دشمن بودن با دشمنان آن حضرت کفایت نمی‌کند؛ بلکه (با توجه به معنای لغوی واژه تولی ) باید در هر زمان ، در عمل نیز در کنار دوستان سیدالشهداعلیه‌السلام و کسانی که تسلیم اویند قرار گرفت و طرح الفت و دوستی انداخت، که « وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ » و حزب واحد شد که { فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}. حزب خدا همان پیروزمندانند. 🔸و نیز در عمل، حالت دشمن بودن با دشمنان آن بزرگوار را اظهار نماید، که «وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» تا دشمن با مشاهده‌ی این اتحاد و عداوت عملی، فکر یزیدی در سر نپروراند. 📚 —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
ع ✒️در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: پس از آنکه زسول خدا -صلی الله علیه وآله و سلم- خبر شهادت سیدالشهدا-علیه السلام- را به فاطمه -علیهاالسلام- دادند، «فجَزعت و شَقّ علیها...» 🔸مسئله‌ی عصمت پیامبران، و ائمه‌ی معصومین-علیهم السلام- بلکه حضرت زهرا-علیهاالسلام- از مسلماتی است که از طریق کتاب و سنت و عقل ثابت شده است و خدشه بردار نیست; لذا این قبیل روایات را که به صورت ظاهر متضاد با مقام عصمت و طهارت اولیای الهی است و نشانگر اعتراض به قضای الهی است باید به معانی ای حمل کرد که اصل مسلم عصمت همیشه محفوظ بماند. 🔹علاوه بر این، این گونه روایات اگر بر معنای ظاهری اش حمل شود، با مقاماتی که قرآن شریف برای آنان اثبات می‌فرماید منافات پیدا می‌کند. 📌کامل الزیارات، باب ۱۷، ص ۵۷، روایت ۵ 📚فروغ شهادت، صفحه ۵۲ تاثر رسول الله صلی‌الله علیه و آله وسلم و فاطمه زهرا علیه‌السلام از شنیدن خبر شهادت سیدالشهدا آیت الله سعادت پرور قدس سره‌الشریف —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🔸...امام از هر کس- چه قولی و چه فعلی- تمجید نماید، به لحاظ کمالات و معنویتی است که در اوست، و اگر غیر از این باشد با مقام عصمت امام سازگار نیست. یعنی مطلبی را درباره‌ی کسی بفرماید که شایسته‌ی آن نباشد، و یا در عمل کسی را تکریم کند که سزاوار آن نباشد. 🔸کلام حضرت نسبت به علی اکبر-علیه‌السلام- که می‌فرماید: «اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسولک» سخن کمی نیست. مگر نه این است که خداوند درباره‌ی رسول الله -صلی الله علیه و آله- فرمود: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ و آیا ﴿خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ غیر از اتصاف به صفات الهی چیز دیگری است؟! 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠 علیه‌السلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که سید الشهدا فرمود:
"هیهات منّا الذّلّة".
۱۳۸۱/۰۱/۰۹ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
ع ✒️در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: پس از آنکه زسول خدا -صلی الله علیه وآله و سلم- خبر شهادت سیدالشهدا-علیه السلام- را به فاطمه -علیهاالسلام- دادند، «فجَزعت و شَقّ علیها...» 🔸مسئله‌ی عصمت پیامبران، و ائمه‌ی معصومین-علیهم السلام- بلکه حضرت زهرا-علیهاالسلام- از مسلماتی است که از طریق کتاب و سنت و عقل ثابت شده است و خدشه بردار نیست; لذا این قبیل روایات را که به صورت ظاهر متضاد با مقام عصمت و طهارت اولیای الهی است و نشانگر اعتراض به قضای الهی است باید به معانی ای حمل کرد که اصل مسلم عصمت همیشه محفوظ بماند. 🔹علاوه بر این، این گونه روایات اگر بر معنای ظاهری اش حمل شود، با مقاماتی که قرآن شریف برای آنان اثبات می‌فرماید منافات پیدا می‌کند. 📌کامل الزیارات، باب ۱۷، ص ۵۷، روایت ۵ 📚فروغ شهادت، صفحه ۵۲ تاثر رسول الله صلی‌الله علیه و آله وسلم و فاطمه زهرا علیه‌السلام از شنیدن خبر شهادت سیدالشهدا آیت الله سعادت پرور قدس سره‌الشریف —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🌷برگزیدۀ دو عالم!🌷 🌷امام از هر كس- چه فعلى و چه قولى- تمجيد نمايد، به لحاظ كمالات و معنويّتى است كه در اوست، و اگر غير از اين باشد، با مقام عصمت امام سازگار نيست... بنابر اين مقام و بزرگى اشخاص را مى‏‌توان در نحوۀ رفتار و سخنان معصوم با آن‏ها تشخيص داد، لذا اگر ... از هر يك با بيانى خاصّ، تعريف و تجليل مى‌‏نمايد، به لحاظ كمالات و عظمت‏ معنوى آن‏هاست. 🌷كلام حضرت [سیدالشهداء - علیه السلام - نسبت به -سلام الله علیه- كه مى‌‏فرمايد: «أَشْبَهُ النّاسِ خَلْقاً وَ خُلْقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ.» سخن كمى نيست. مگر نه اين است كه خداوند دربارۀ رسول اللَّه- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- فرمود: وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ (قلم:4) و آيا خُلُقٍ عَظِيمٍ‏ غير از اتّصاف به صفات الهى، چيز ديگرى است؟! 🌷و آيا قرائت، و يا استشهاد سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- در ادامۀ تعريف از فرزندش به آيۀ شريفۀ‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ ...(آل عمران: 33و34) بيانگر مقام والاى على اكبر- عليه‏السّلام- وبرگزيدگى وى بر عالمين نمى‏‌باشد؟! 📚برگرفته از کتاب تألیف حضرت آیة الله (ره). 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠 علیه‌السلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که سید الشهدا فرمود:
"هیهات منّا الذّلّة".
۱۳۸۱/۰۱/۰۹ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🏴درك فناى كامل در برابر امام (عليه السلام‏) ⚫️از جمله چهره‏ هاى تابناك عاشوراى حسينى، كه به حقّ شخصيّت دوّم سپاه اسلام، و به تعبير سيّدالشّهدا- عليه‏ السّلام- «پرچمدار امام و سردار لشكر حقّ» بود، سقّاى كربلا، ابوالفضل العباس، قمر بنى‏ هاشم است. ⚫️وقتى از امام اجازه جهاد خواست، حضرت به شدّت گريست ... و هنگامى كه شربت شهادت نوشيد، امام حسين- عليه‏السّلام- به بالينش حاضر شد، گريست و ابياتى را قرائت و سپس فرمود: «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى وَ قَلَّتْ حيلَتى.» ... 🏴بیان نکته ها و معارف ⚫️ اين نكته را همواره بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين، گريۀ‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى از جهاتى كه در فصل پنجم (این کتاب) گذشت، دانست... ⚫️ جملۀ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» نيز سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى‏هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم ‏بن عقيل- عليه ‏السّلام- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست. ⚫️جملۀ «قَلَّتْ حيلَتى» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏ گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله‏ اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس-عليه ‏السّلام- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى» ⚫️در نتيجه، ريشۀ اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- عليه ‏السّلام- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن‏ هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود. 📖برگرفته از کتاب تالیف فقیه عارف حضرت آیة الله سعادت پرور (قدس سره) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷