#فرق #شیعه #علی #با #شیعه #جعفری ایا شیعه علی با شیعه جعفری فرق دارد؟ چرا شیعه پیامبر نیستیم؟ پاسخ امام صادق ع مباحث فقهی و حقیقت اسلام را اشکار نمود از این جهت شیعه دوازده امامی را شیعه جعفری نامیدند. کسانی در زمان پیامبر ص یار پیامبر و علی ع بودند و همفکر علی بودند مثل سلمان ، ابوذر ، مقداد ، عمار ، و بلال و... اینها علی را دوست داشتند. پیامبر خدا ص اینها را شیعه علی نامید شیعه جعفری و شیعه علی ع همان شیعه دوازده امامی است و شیعه دوازده امامی شیعه علی و شیعه یعنی پیرو رسولخدا ص نیز هست. پیامبر خدا ان افراد را شیعه علی ع نامید تا کدی باشد برای راهنمایی یعنی مردم بدانند بعد حضرت پیرو چه کسی باید باشند در دعای ندبه : و شیعتک علی منابر من نور مبیضه وجوههم حولی فی الجنه ، و هم جیرانی ... ای علی ! پیروان تو بر منبر هایی از نور با چهره هایی درخشان پیرامون من هستند و انان (شیعیان علی ) همسایگان من هستند.

#دلیل #فاطمه س بر #امامت #علی ع محمود بن لبید می گوید پس از رحلت پیامبر ص فاطمه را در احد کنار قبر حمزه دیدم عزاداری می کرد جلو رفتم پرسیدم ,, از سخنان رسول خدا برای امامت علی می توانی دلیل بیاوری؟ فرمود🌹🌱🌷 عجیب است! ایا روز غدیر را فراموش کرده اید؟ شنیدم که پیامبر می فرمود 🌹：علی بهترین کسی است که او را جانشین خود قرار می دهم علی امام و خلیفه بعد از من است, و دو فرزندم حسن و حسین ع و نه نفر از فرزندان حسین ع پیشوایان و امامانی پاک و نیک اند, اگر از انها اطاعت کنید شما را هدایت خواهند نمود... 🌻💐 پرسیدم چرا علی سکوت کرد و حق خود را نگرفت؟! فرمود پدرم رسول خدا راهنمایی کرد که امام مانند کعبه است مردم باید) به سوی او روند) و کعبه را طواف کنند نه این که او به سوی مردم و مردم را طواف کند, .... (فرهنگ سخنان فاطمه ص ۳۸ )

#نگاه -به #علی ع فضایل علی علیه السلام جان به فدایش: قال رسول الله صل الله علیه وآله : « النظر الی وجه علی بن ابی طالب عباده » رسول خدا ص فرمود : نگاه به چهره علی ( علیه‌السلام) عبادت( خداست). (توضیح: نه هر نگاهی بلکه نگاه از روی علاقه و دوستی عبادت است) این حدیث را شیخ طوسی در « الامالی » از ابوذر نقل نموده همین سخن در منابع تسنن از ابو هریره و عایشه و جابر و ابن مسعود و... نقل شده یعنی متواتر بین مسلمین است سید عباس طباطبایی فر

آیا « #یا #علی #گفتن» #جایز است؟ وهابی ها می گویند صدا زدن غیر خدا و یا علی و یا حسین و... گفتن نه تنها جایز نیست بلکه حرام و حتی شرک است !!! اما رسول خدا چه می گوید؟ قال رسول الله صل الله علیه وآله:« ذکر علی عباده» پیامبر فرمود : یاد علی ( یا علی گفتن) عبادت (خداست) . این سخن را عایشه و ابن عباس از رسول خدا ص گزارش نموده آند شیخ مفید با سند از ابن عباس از رسول الله صل الله علیه وآله نقل نموده که فرمود: «ذکر الله عز و جل عباده و ذکری عباده و ذکر علی عباده و ذکر الایمه من ولده عباده ...» ترجمه : پیامبر خدا ص فرمود: یاد نمودن خدا (یا الله گفتن) عبادت است و یاد نمودن از من ( یا رسول الله یا محمد و..) عبادت و یاد نمودن از علی عبادت است و نام بردن از امامان از نسل علی ( یا حسن ،یا حسین ، یا زین العابدین ...تا یا مهدی همه) عبادت خداست. پس بلند بگو یا علییییییی طباطبایی فر

چرا #حضرت #علی بعد از رحلت پیامبر ص برای در اختیار گرفتن #حق خود با #غاصبان #نجنگید؟ پاسخ ,, ✳️در کتاب اثباه الهداه ,, حدیث ۵۸۱ از امام باقر ع خطاب به جابر： ... یا جابر إنما مثل الامام مثل الکعبه إذ تؤتی ولا تأتی . ای جابر امام شبیه کعبه است که مردم باید نزد او بروند (فرمان بخواهند و فرمانبری کنند) و ان را طواف نمایند . سپس جهت شباهت را امام صریح بیان داشته است فرمود：مردم نزد کعبه می روند کعبه نزد انان نمی رود ,, پس مردم باید نزد امام بروند و از او پذیرش حاکمیت را بخواهند نه این که امام نزد مردم رود . ✳️به داستان زیر توجه کنید： بعد از رحلت پیامبر خدا ص و جریاناتی که برای علی و زهرا به وجود امد و بعد از شکایت از گریه های زهرا ,, فاطمه س به احد و زیارت قبور شهدای احد و عمویش حمزه می رفت و گریه می کرد شخصی به نام محمد بن اسید در ان هنگام نزد فاطمه س رفتم ,,مطالبی می پرسد,, .... پرسیدم ：چرا علی در مورد حق خود در خانه نشست(و مطالبه نکرد) فاطمه س پاسخ داد ：رسول خدا ص به علی گفت：مثل الامام مثل الکعبه إذ تؤتی و لاتأتی . یعنی پیامبر به علی سفارش نمود صبر کن تا مردم به سراغ تو آیند . ✳️نکته ： علی ع غدیر را یاد اوری کرد ولی وقتی دید مهاجرین و انصار یاری اش نکردند با در خانه نشستن اعتراض و احقاق حق کرد. ✳️ فاطمه با سخنرانی خود و حمایت هایش اعتراض و دفاع از حق علی کرد. ✳️ حسن و حسین در مسجد هنگام سخنرانی ابوبکر بلند شدند و به او گفتند از منبر جد ما پایین بیا. ✳️ جمعی از یاران علی ( حدود دوازده نفر ) مانند سلمان و ابوذر و... در مسجد هنگام سخنرانی ابوبکر بلند شدند و به او اعتراض نمودند و سخن پیامبر ص و حق علی را گوشزد نمودند . اینها همه اقدام های عملی است که انجام شد اما بیش از این , و دست به شمشیر شدن صلاح نبوده است. ✳️ یقینا امام علی ع عاقلترین , شجاع ترین , عالم ترین, سیاسی ترین و دلسوزترین شخص پس از پیامبر خدا نسبت به اسلام بود پس در کار خود کوتاهی نکرد. ✳️شرایط زمان هم خطر ناک بوداز شمال از جانب امپراطوری روم و از شرق از جانب ایران و از جنوب مدعیان نبوت و از درون خطر منافقان وجود داشت. ✳️سخن اخر ,, همه در حضور پیامبر در غدیر با علی ع بیعت کرده بودند ,,نیاز به بیعت دو باره نبود,, ولی بیعت خود را شکستند.

#امامت چرا #حضرت#علی-بعد از #رحلت #پیامبر ص برای در اختیار گرفتن #حق-خود با #غاصبان#نجنگید؟ پاسخ ,, ✳️در کتاب اثباه الهداه ,, حدیث ۵۸۱ از امام باقر ع خطاب به جابر： ... یا جابر إنما مثل الامام مثل الکعبه إذ تؤتی ولا تأتی . ای جابر امام شبیه کعبه است که مردم باید نزد او بروند (فرمان بخواهند و فرمانبری کنند) و ان را طواف نمایند . سپس جهت شباهت را امام صریح بیان داشته است فرمود：مردم نزد کعبه می روند کعبه نزد انان نمی رود ,, پس مردم باید نزد امام بروند و از او پذیرش حاکمیت را بخواهند نه این که امام نزد مردم رود . ✳️به داستان زیر توجه کنید： بعد از رحلت پیامبر خدا ص و جریاناتی که برای علی و زهرا به وجود امد و بعد از شکایت از گریه های زهرا ,, فاطمه س به احد و زیارت قبور شهدای احد و عمویش حمزه می رفت و گریه می کرد شخصی به نام محمد بن اسید در ان هنگام نزد فاطمه س رفتم ,,مطالبی می پرسد,, .... پرسیدم ：چرا علی در مورد حق خود در خانه نشست(و مطالبه نکرد) فاطمه س پاسخ داد ：رسول خدا ص به علی گفت：مثل الامام مثل الکعبه إذ تؤتی و لاتأتی . یعنی پیامبر به علی سفارش نمود صبر کن تا مردم به سراغ تو آیند . ✳️نکته ： علی ع غدیر را یاد اوری کرد ولی وقتی دید مهاجرین و انصار یاری اش نکردند با در خانه نشستن اعتراض و احقاق حق کرد. ✳️ فاطمه با سخنرانی خود و حمایت هایش اعتراض و دفاع از حق علی کرد. ✳️ حسن و حسین در مسجد هنگام سخنرانی ابوبکر بلند شدند و به او گفتند از منبر جد ما پایین بیا. ✳️ جمعی از یاران علی ( حدود دوازده نفر ) مانند سلمان و ابوذر و... در مسجد هنگام سخنرانی ابوبکر بلند شدند و به او اعتراض نمودند و سخن پیامبر ص و حق علی را گوشزد نمودند . اینها همه اقدام های عملی است که انجام شد اما بیش از این , و دست به شمشیر شدن صلاح نبوده است. ✳️ یقینا امام علی ع عاقلترین , شجاع ترین , عالم ترین, سیاسی ترین و دلسوزترین شخص پس از پیامبر خدا نسبت به اسلام بود پس در کار خود کوتاهی نکرد. ✳️شرایط زمان هم خطر ناک بوداز شمال از جانب امپراطوری روم و از شرق از جانب ایران و از جنوب مدعیان نبوت و از درون خطر منافقان وجود داشت. ✳️سخن اخر ,, همه در حضور پیامبر در غدیر با علی ع بیعت کرده بودند ,,نیاز به بیعت دو باره نبود,, ولی بیعت خود را شکستند.

#اختصاصی های #علی ع اموری که مخصوص علی علیه السلام است و هیچکس در ان شریک نیست. 🌻ولادت در کعبه 🌹پیامبر خاتم ص از او حضانت کرده 🌺اولین کسی که اسلام را پذیرفت 🌼تنها کسی که عقد برادری با پیامبر داشت 🌷تنها کسی که پیامبر او را روی کتف خود گذاشت تا بت های روی کعبه را بشکند 🍀ذریة و نسل پیامبر از نسل اوست 🌸بزاق انداختن پیامبر در خیبر در چشم علی و شفا 🌹کسی که بر اساس روایات شیعه و غیر شیعه٬ دوستی او نشان ایمان و بغض نسبت به او نشانه نفاق است 🍃 در مباهله پیامبر فقط علی و همسر و دو پسر علی را برد 🌻 تبلیغ سوره برائت طبق فرمان خدا 🌺 در غدیر پیامبر فقط او را مخصوص ولایت کرد 🌸 تنها گوینده : «سلونی قبل ان تفقدونی» اوست 🌷تنها کسی که به امر نبی پیامبر را غسل داد کفن کرد و نماز خواند 💐 پیروان همه ادیان او را بزرگترین مردی می دانند که تاریخ شناخته 🍃تنها کسی که همسرش «فاطمه» را خدا برایش انتخاب نمود و به عقد علی در اورد 🌼تنها کسی که در بین انبیا و امامان دارنده لقب « امیرالمؤمنین » است حقیقتا . 🌺کسی که در قیامت به دستور پیامبر ص کنار حوض کوثر و تقسیم کننده بهشت و دوزخ است 🌸 کسی که در خانه خدا متولد شد و در خانه خدا «مسجد» و در حال بهترین رابطه باخدا « حالت سجده» و در ماه خدا «رمضان» و بهترین شب های ماه خدا «قدر » ضربت خورد و شهید شد. 🌹پیامبر خدا درب خانه های همه اصحاب به سوی مسجد النبی را به امر خدا بست غیر از درب خانه علی (ع) و ... @SAT110

چرا #حضرت #علی بعد از رحلت پیامبر ص برای در اختیار گرفتن حق خود با #غاصبان #نجنگید؟ پاسخ ,, ✳️در کتاب اثباه الهداه ,, حدیث ۵۸۱ از امام باقر ع خطاب به جابر： ... یا جابر إنما مثل الامام مثل الکعبه إذ تؤتی ولا تأتی . ای جابر امام شبیه کعبه است که مردم باید نزد او بروند (فرمان بخواهند و فرمانبری کنند) و ان را طواف نمایند . سپس جهت شباهت را امام صریح بیان داشته است فرمود：مردم نزد کعبه می روند کعبه نزد انان نمی رود ,, پس مردم باید نزد امام بروند و از او پذیرش حاکمیت را بخواهند نه این که امام نزد مردم رود . ✳️به داستان زیر توجه کنید： بعد از رحلت پیامبر خدا ص و جریاناتی که برای علی و زهرا به وجود امد و بعد از شکایت از گریه های زهرا ,, فاطمه س به احد و زیارت قبور شهدای احد و عمویش حمزه می رفت و گریه می کرد شخصی به نام محمد بن اسید در ان هنگام نزد فاطمه س رفتم ,,مطالبی می پرسد,, .... پرسیدم ：چرا علی در مورد حق خود در خانه نشست(و مطالبه نکرد) فاطمه س پاسخ داد ：رسول خدا ص به علی گفت：مثل الامام مثل الکعبه إذ تؤتی و لاتأتی . یعنی پیامبر به علی سفارش نمود صبر کن تا مردم به سراغ تو آیند . ✳️نکته ： علی ع غدیر را یاد اوری کرد ولی وقتی دید مهاجرین و انصار یاری اش نکردند با در خانه نشستن اعتراض و احقاق حق کرد. ✳️ فاطمه با سخنرانی خود و حمایت هایش اعتراض و دفاع از حق علی کرد. ✳️ حسن و حسین در مسجد هنگام سخنرانی ابوبکر بلند شدند و به او گفتند از منبر جد ما پایین بیا. ✳️ جمعی از یاران علی ( حدود دوازده نفر ) مانند سلمان و ابوذر و... در مسجد هنگام سخنرانی ابوبکر بلند شدند و به او اعتراض نمودند و سخن پیامبر ص و حق علی را گوشزد نمودند . اینها همه اقدام های عملی است که انجام شد اما بیش از این , و دست به شمشیر شدن صلاح نبوده است. ✳️ یقینا امام علی ع عاقلترین , شجاع ترین , عالم ترین, سیاسی ترین و دلسوزترین شخص پس از پیامبر خدا نسبت به اسلام بود پس در کار خود کوتاهی نکرد. ✳️شرایط زمان هم خطر ناک بوداز شمال از جانب امپراطوری روم و از شرق از جانب ایران و از جنوب مدعیان نبوت و از درون خطر منافقان وجود داشت. ✳️سخن اخر ,, همه در حضور پیامبر در غدیر با علی ع بیعت کرده بودند ,,نیاز به بیعت دو باره نبود,, ولی بیعت خود را شکستند.

#علی ع #انجام #وظیفه #نکرد یا #مردم؟ ⁉️سوال ❎ می گویند اگر پیامبر (ص) از جانب خدا (در غدیر خم) علی را به عنوان جانشین خود نصب کرده بود پس چرا علی (ع) بعد از رحلت پیامبر برای در اختیار گرفتن حق خود با غاصبان نجنگید؟! ✅ پاسخ این سوال در کلام سه نفر از معصومین آمده است: پیامبر خدا (ص) فاطمه (س) و امام باقر علیهم السلام ، فرمودند ： ⚜️مثَلُ الامام مثل الکعبة إذ تؤتی و لا تأتی⚜️ یعنی: امام (حجت خدا) شبیه کعبه است که مردم باید نزد کعبه بروند و آن را طواف کنند کعبه نزد مردم نمی رود. ⭕️توجه：دقت در این سخن معصومین پاسخ بسیاری از شبهات مخالفان علی(ع) را می دهد... تفاوت حکومت و حاکم اسلامی با حاکم و حکومت غیر اسلامی نیز از این کلام روشن می شود و آن این که مردم وظیفه شرعی دارند که از امام و حکومت اسلامی حمایت کنند نه این که حاکم , معصوم یا فقیه سیاسی عادل با سر نیزه حق خود را بگیرد.