شهادت خادم الرضا و همراهانش تسلیت🖤

🎥 نحوه برخورد متفاوت دو رئیس‌جمهور 👈محل اظهارنظر(کامنت) 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

حیف!

تئوریسین اصلاحات: به نیازمندان کمک نکنید! خداوند سبحان: أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ (سوره ق، ۲۴ و ۲۵). [ﺑﻪ ﺩﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﻭ ﺣﺎﻓﻆ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ] ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﻓﺮ ﺳﺮﺳﺨﺖ ﻭ ﻣﻌﺎﻧﺪﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻳﺪ. [ﻫﻤﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ] ﻣﺎﻧﻊ ﺧﻴﺮرسانی ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭ [ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺧﺪﺍ] ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺣﻘﺎﻳﻖ [ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩم ﺑﻮﺩ]. #نجس‌ترین‌موجودات https://eitaa.com/SAmarashi

📌قدّیس‌سازی از رئیسی یا الگوسازی از او؟ #رئیسی قدّیس نه، اما صدّیق بود. در مقابل مردم خفض جناح داشت، نه استیلا. اهل تکلیف بود، نه تکلّف. برای ولیّ خدا بسط ید می‌آورد، نه دغدغه‌ی خاطر. بجای سرگرمی با حاشیه‌سازی، به حاشیه‌نشینان می‌پرداخت. بجای پاسخ به تمسخر آدم‌های تعطیل، بدون تعطیلی خدمت می‌کرد. آدم‌های خلاص زیاد دیده‌ایم، اما رئیسی اخلاص داشت. در مقابل آنها که انگ ساده‌لوحی به او می‌زدند، زیرک بود که با سکوت رواداری می‌کرد. دوقطبی‌های کاذب را دور می‌ریخت و دیپلماسی را به خدمت میدان می‌آورد تا ایران را در چشم دنیا بزرگ کند. شاید انگلیسی‌اش ضعیف بود، اما زبان دنیا را خوب می‌فهمید که نیمی از مردم کره‌ی خاکی به سوگش نشستند و احترامش کردند. دیگر کسی نمی‌تواند با بی‌آبرو کردن رئیس‌جمهور قبلی رأی بیاورد. این اولین ثمره‌ی سیاست‌ورزی اخلاق‌مدارانه‌ی اوست. زین‌پس هیچ رئیس‌جمهوری نمی‌تواند در دفتر کارش بنشیند و مملکت را ریموتی مدیریت کند. این نتیجه‌ی «گفتمان خدمت» اوست. به برکت شخصیت ریاگریز و اخلاق‌گسترش، محبوبیت‌های کاذب سیاست‌بازان ماکیاولی، با خزیدن در پوستین اپوزیسیون، دیگر رنگ باخت. اینها میراث رئیسی شهید است که باید پاس داشت و پاسبانی کرد. هزار باده‌ی ناخورده در رگ تاک است و انقلاب زاینده‌ی اسلامی ظرفیت بازتولید رئیسی‌ها را دارد، همانطور که حاج‌قاسم ققنوس‌وار سربرآورد و تکثیر شد و مسیر آزادی قدس را هموارتر کرد. بلی سید ابراهیم قدّیس نبود، اما قداستِ جایگاه خدمتگزاری در جمهوری اسلامی را به ما یادآوری کرد. رئیسی را اگر درست روایت کنیم، نیاز به درشت روایت کردن ندارد. #شهید_جمهور ✍#زهرا_محسنی_فر https://eitaa.com/joinchat/963837996C814ca55648

تفاوت فاحش مغز مرد و زن تفاوتی که اسلام ۱۴۰۰ سال پیش به ان اشاره کرده بود، تحقیقات علمی دنیا در سال ۲۰۲۴ به آن دست یافته است... ✅ با #سعیدیسم : @saeedism

⭕️ بایدن قول داده بود رفح خط قرمز منه و اونجا امن است! 🔺یک کاربر امریکایی می‌گوید بعد از جنایاتی که دیدم، من هیچوقت آدمی که توی 2023 بودم نمیشم #اختصاصی ♨️ کانال جهان خبر 📡 @jahan_khabar

این جیغ دنیا را تکان خواهد داد این جیغ، بانگ جرس است تا کسی از قافله انسانیت جا نماند این جیغ نفخ صور است تا مردگانی که بی غیرتی را روی دوپا حمل میکنند بیدار شوند این ‌جیغ سوت پایان است برای هرکسی که شنید و کاری نکرد…💔.😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭 رفح😭😭😭

چرا ایرانیان آسان مسلمان شدند؟ #اسلام #ایرانیان ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ✅ با ما همراه باشید... http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282

🔴وصیتنامه کودک شهید غزه‌ای که وصیت کرده حتما وصیتنامه اش منتشر شود. وصیت من به شما: اگر در جنگ مُردم و رفتم و شهید شدم از حکام عرب نخواهم گذشت .حاکمانی که ما را خوار کردند. روزگار سختی را بدون آب و غذا سر کردیم، علی رغم سن کم ، موهایم سفید شده است . خدا شما را نبخشد و از شما نگذرد. به نزد خدائی که خالق هفت آسمان است از شما شکایت می‌کنم.مرا ببخش مادر، تو را خیلی دوست دارم.از دوری من ناراحت و محزون نشوی. نامه من برای مردم مصر، یمن، اردن، الجزایر،لیبی،لبنان تونس، سودان، سومالی و مالزی است. این امانتی از طرف من به شما : غزه را به حال خود رها نکنید!غزه را فراموش نکنید! شما را سوگند می‌دهم و به شما وصیت می‌کنم. همه‌تان را دوست دارم، امانتی است بر گردن شما: ما را خوار نکنید. هر کس نامه مرا دید بر عهده‌اش است که آن را منتشر کند.به اذن خدا من شهید هستم. محمد عبدالقادر الحسینی

♦️کاندیدای ریاست جمهوری یا باید اخلاص استثنایی داشته باشد یا هوا و هوس جانانه 🔹آیت‌ الله عاملی: بعضی ها می‌گویند ما این پست را بگیریم بلغ ما بلغ، کائناً ما کان؛ بنده با توجه به سنگینی کار ریاست جمهوری تعجب می‌کنم که برخی‌ها چطور حریصانه وارد این عرصه می شوند. 🔹حیثیت نظام و سرنوشت ملت و کشور در اینجا مطرح است این‌ها چطور می‌خواهند زیر این بار سنگین بروند یا باید اخلاص استثنایی داشته باشند یا خدای نکرده هوا و هوس جانانه داشته باشند! ‌‌‌ ✅ با #سعیدیسم : @saeedism

بشنوید سخن تازه علامه تیجانی را در مورد سنیان متعصبی که بخاطر ماجرای غزه شیعه شده اند. https://eitaa.com/SAmarashi

المائده مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺮ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﺎﺯم ﻭ ﻣﻘﺮّﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻖ ، [ ﻗﺼﺎﺹ ] ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﻜﻪ ﻓﺴﺎﺩﻱ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﻜﺸﺪ ، ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺪﺍﺭﺩ ، ﮔﻮﻳﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ، ﺳﭙﺲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ [ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺣﻖّ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ] ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺭﻭﻱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ .(٣٢) https://eitaa.com/SAmarashi

📣📣گفت و گوی مجری با مفتی ای که شیعه شده مجری سنی: مذهب #شیعه رو پذیرفتی؟ (شیعه شدی؟) 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم 👈کپی آزاد @Emmam_Ali

⬅️ سوال‌های نقطه زن و هایپرسونیک و جواب‌هایی که از آن عاجز ماندند همان‌هایی که ادعای همه چیز بلد بودن را داشتند🤣 💎 کانال #طنز_سیاسی_و_اجتماعی😎👇 https://eitaa.com/joinchat/3996188889C03027d4cf9

🔻ده شاخصه #انتخاب_اصلح در کلام امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) ۱. ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵) ۲. برخورد قاطع با نزدیکانی که دارای فساد اقتصادی هستند.(نامه ۴۱) ۳. عدم همراهی و به کار گیری دنیا طلبان (نامه ۳۹) ۴. عقب نشینی نکردن در برابر دشمن (نامه ۳۸) ۵. توجه به نظرات مردم (نامه ۵۳) ۶. توجه به اقشار ضعیف و کاهش گرفتاری های مردم (نامه ۵۳) ۷. رفع کینه و دشمنی بین مردم (نامه ۵۳) ۸. تلاش برای از بین بردن فساد(نامه ۵۳) ۹. سوء ظن به دشمن حتی هنگام صلح (نامه ۵۳) ۱۰. نظارت بر زیر دستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم (نامه ۵۳) منبع: نهج‌البلاغه #انتخابات_همگانی #انتخاب_اصلح🇮🇷

🎞 نارسیسیزمِ (خودپرستی یا خودپسندی) نهفته در معنویت‌گرایی جدید! 🔹انسان نارسیسیستی که درگیر عرفان‌های نامعقول است، باور دارد که کل هستی برای خدمت به او پدید آمده است! 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

📣📣📣 اصلاحطلبان مگه چه مشکلی دارن؟! " نفوذ به سبک انگلیسی" تأثیر سرسپردگی و خیانت داخلی...⚠️⚠️ #استاد_رحیم_پور #خودباختگی 🚨ملاک حال فعلی افراد است! @shahid_seyed_mahdy

قال مولانا الامام الجواد علیه السلام: الثقة بالله (تعالی) ثمن لکل غال و سلم الی کل عال. سرور ما امام جواد علیه السلام فرمودند: اطمینان به خدای (متعال) قیمت هر چیز گرانبها و نردبان برای هر بلندی است. https://eitaa.com/SAmarashi

⁉️سلام من از نظر جسمی دخترم ولی از نظر رفتار و فکر پسر و دکترم تایید کرده که ترنس هستم ... درحال حاضر باید چه برخوردی با خانوم ها داشته باشم باتوجه به اینکه هنوز اقدامی برای تغییر جنسیت نکردم ✅سلام علیکم. ترنس یا جنسیت ذهنی از نظر فقهی تفاوتی با بقیه افراد ندارد و ملاک در تعیین جنسیت، همان جنس زیستی می‌باشد. همچنین از آنجا که این جراحی‌هایی که در حال انجام است جنس را تغییر نمی‌دهد، پس از جراحی هم جنس همان جنس مادرزادی می‌باشد بنابراین طبق فتوای همه مراجع: امام، رهبری، آیات عظام سیستانی، مکارم، و ... در هر صورت، چه قبل از جراحی چه پس از آن، شما دختر محسوب می‌شوید و لازم است احکام ارتباط با مردهای نامحرم را رعایت کنید. @Transgender

یکی از دوستان عزیز تذکر بجا دادند که این کلیپ تقطیع شده و گوینده که در دارالاکرام صحبت میکرده چند دیدگاه را در مورد عدم لزوم کمک به فقرا نقد کرده و این مورد که در کلیپ نقل میشود دیدگاه چهارم است که سخنران نقل و سپس نقد کرده. در این کلیپ به اشتباه به عنوان دیدگاه سخنران معرفی شده. لذا بدینوسیله اصلاح میشود.

🔸ویژه سالروز شهادت امام جواد علیه السلام 📍امام جواد (علیه السلام) در سال 203 در طفولیت به امامت رسیدند. اما در همان زمان‌ها با مشکلی که در میان شیعیان ایجاد شده بود مواجه بودند یعنی تا آن زمان سابقه نداشت امامی پیش از سن بلوغ در این جایگاه قرار بگیرد لذا پذیرش مقام امامت ایشان برای بسیاری از اصحاب امام رضا (علیه السلام) سنگین و سخت بود. 📍از این روست که می‌بینیم حتی برخی افراد از امامتِ امام رضا (علیه السلام) نیز بر می‌گردند، یعنی نه تنها امامت امام جواد (علیه السلام) را نمی‌پذیرند بلکه در امامت امام رضا (علیه السلام) هم تردید می‌کنند و حق را به واقفیه می‌دهند که امام کاظم (علیه السلام) را به عنوان آخرین امام معرفی و پذیرفته بودند. 📍با این وجود، امام جواد (علیه السلام) با نشان دادن قدرت بی‌مانند علمی خویش در همان سن طفولیت و همچنین حمایت‌های بسیار موثر علی بن جعفر عموی امام رضا (علیه السلام) که مردی بسیار ولایتمدار بود و در تثبیت امامت امام جواد (علیه السلام) بسیار کوشید، به مرور این مسأله برای شیعیان حل شد که امر امامت سن و سال نمی‌پذیرد، لذا بعدها که امام هادی (علیه السلام) در همان سن به امامت رسید و پس از آن نیز امام زمان (علیه السلام) که در پنج سالگی به مقام امامت رسید، دیگر برای شیعیان مسأله‌ای نبود. 📍مأمون که می‌دانست آن حضرت امام بر حق است، همان کاری را که با امام رضا (علیه السلام) کرد؛ یعنی قطع ارتباط مردمی امام را پیش گرفت و حضرت را البته با احترام با بغداد آورد و تلاش کرد دخترش را به ازدواج امام (علیه السلام) درآورد تا اینگونه آن حضرت را بیشتر تحت نظر داشته باشد. 📍مأمون بعد از مدتی به دلیل آگاهی بیشتر مردم از قدرت علمی امام و پافشاری‌هایی که صورت می‌گرفت، مجبور شد با بازگشت حضرت به مدینه موافقت کند. امام جواد (علیه السلام) در مدینه دست به اقدام بزرگی زد و با جریان «غلو» که در میان شیعیان ایجاد شده بود، مبارزه جدّی می‌کند. 📍ماجرا از این قرار بود که برخی شیعیان از روی جهل و نادانی یا با دسیسه‌های دستگاه خلافت و دشمنان اهل بیت (علیه السلام) مباحثی را درباره شخصیت ائمه (علیهم السلام) مطرح می‌کردند که خداوند در آنان حلول کرده و ... که این باعث انحراف و گمراهی شده بود، آن حضرت به شدت با این جریان مقابله و حتی حکم ارتداد آنان و خروج‌شان از اسلام را نیز اعلام کرد. 📍با مرگ مأمون در سال 218 که پانزده سال از دوران امامت امام جواد (علیه السلام) می‌گذشت، برادرش معتصم روی کار آمد. او فردی بسیار سرسخت و بر خلاف مأمون که به ظاهر اهل مدارا و مسامحه با امام جواد (علیه السلام) بود، اندکی بعد امام (علیه السلام) را به مرکز حکومتش در بغداد آورد و برای آن حضرت محدودیت‌هایی ایجاد کرد و سرانجام در حدود یک سالی که حضرت آنجا بودند با دسیسه‌های معتصم حضرت به شهادت رسیدند.

برخی افراد که در فلسفه گشت ارشاد دچار تردید بوده و یا با آن مخالفند تصور می کنند هدف از گشت ارشاد ، با حجاب کردن افراد بی حجاب است، اما این تصور، اشتباه فاحشی است، چون وظیفه نظام دفاع از حق الناس است و برخورد قهری در این زمینه، برای صیانت از جامعه دینی است، نه الزاما باحجاب کردن بی حجاب. بنابراین برخورد با بی حجابی، ممکن است بر فرد خاصی تأثیر نداشته باشد، اما جامعه را امن خواهد کرد. البته تا زمانی که هنوز بخشی از مردم بی حجابی را منکر نمی پندارند، وظیفه ما مردم آنست که در کنار فعالیت های سلبی و ایجابی نظام، در گام اول، با فرد بی حجاب با همدلی رفتار کنیم، اما گام دوم و مهمتر آنست که کمک کنیم تا مسأله برایش روشن شود، که اگر حجاب محدودیت نداشته باشد، آنگاه حریم و حرمت خانواده به خطر می افتد، روابط نامشروع زن و مرد افزایش می یابد، و باعث تضعیف اخلاق اجتماعی می شود. از نظر دمکراسی هم اقلیت خواهان آزادی حجاب، باید مصلحت اکثریت جامعه را رعایت کنند. قانون حجاب، علاوه بر حکم خدا، مشروعیتش را از رعایت مصلحت اکثریت جامعه بدست آورده است. احتشام زاده/ هئیت علمی دانشگاه آزاد اسلامی اهواز

🔴 نگرانی «ایرج مصداقی» اپوزیسیون فراری از گسترش اسلام در غرب: این جنگ اسلام و کفر است 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational