🔻اقتصاد دیجیتال؛ آنچه کمتر درباره آن می‌شنویم/هزینه اینترنت داخلی تا یک دهم هم می‌تواند کاهش یابد دکتر سید حامد خسروانی، دبیر کارگروه فضای مجازی دولت سایه در گفتگو با حیات طیبه: 🔹فضای مجازی موضوع جدیدی است و دولت‌ها در این زمینه تجربه زیادی نداشتند، اما متأسفانه همواره کم‌کاری صورت گرفته است. 🔹چهار لایه اصلی در موضوع فضای مجازی مورد بحث است؛ 1️⃣در کف، لایه #زیرساخت، 2️⃣سپس لایه #خدمات و سرویس‌ها، 3️⃣بعد از آن لایه #محتوا 4️⃣ و در نهایت #کاربر قرار می‌گیرند. 🔹مهم‌ترین موضوع لایه زیرساخت شبکه ملی اطلاعات است و در لایه خدمات، دولت هوشمند رابه عنوان مولد اقتصاد دیجیتال که بتواند سرویس‌های متعدد را ارائه کند، در نظر می‌گیریم. 🔹در کشور تمامی خدمات را نداریم و آنها باید از بستر اینترنت بین‌الملل و مذاکرات دولت با طرفی که آن سرویس‌ها را ارائه می‌دهد تأمین شوند اما خدماتی را که داخل کشور ارائه می‌شوند را برای کاهش هزینه‌های مردم بایستی در بستر شبکه ملی اطلاعات قرار دهیم. 🔹خروج ارز در پهنای باند بحثی جدی است. اگر آن را در بازه پنج ساله در نظر بگیریم می‌تواند بالغ بر چندین میلیارد دلار صرفه اقتصادی برای کشور داشته باشد. 🔹باید هزینه‌زا بودن این خدمات را کاهش دهیم و این امر با ایجاد بستر شبکه ملی اطلاعات انجام می‌شود. در حال حاضر قیمت استفاده از ترافیک داخلی نصف قیمت ترافیک بین‌الملل است اما با محاسباتی که انجام می‌دهند این عدد می‌تواند به یک‌پنجم یا حتی یک‌دهم هم تغییر کند. 🔹مشکل انتخاب بین پیام‌رسان‌‌های متعدد یک راه‌حل واضح دارد: تجمیع و ادغام پیام‌رسان‌های داخلی؛ اغلب کشورهای دنیا نظیر کره جنوبی و چین که با پیام‌رسان داخلی‌شان کار می‌کنند یک پیام‌رسان را مرجع قرار داده‌اند و همه با آن کار می‌کنند. 🔹در دهه‌های آینده اقتصاد دیجیتال هم مساوی می‌شود با اقتصاد و فضای دیجیتال کلمه مجزا را نخواهد داشت و یکی از اجزای اقتصاد خواهد بود. 🔹علاوه بر ۶۰ هزار فارغ التحصیل سالانه در رشته‌های برق و کامپیوتر، بالغ بر یک میلیون نفر در این حوزه فعالند. ما ظرفیت بسیار بزرگ اشتغال‌آفرینی در این حوزه داریم و می‌توانیم از این ظرفیت در هر یک از سطوح اقتصاد دیجیتال استفاده کنیم. @saeedjalily کانال شم سیاسی (ایتا و سروش)👇 @shamme_siasi

📎در باب چگونگی مقابله با «جنگ رسانه‌ای دشمن» «امپراطوری رسانه‌ای» آن، و «دیکتاتوری رسانه‌ای»: ♾ #جهاد_تبیین در بستر #فضای_مجازی 🔸️آنچه عموما در فعالیت‌های فرهنگیِ مردمی مشاهده می‌شود، توقف روی "#ابزار" فضای مجازی به جای توجه به "#فرم" و "#محتوا"‌ در قالب‌های هنری و بهره‌مندی از آنهاست. به طوری که کمتر کسی در عرصه فعالیت فرهنگی و تبیین و انتشار حقایق ضرورت فراگیری قالب‌های هنری را احساس می‌کند. علیرغم توصیه‌های مکرر #امام_خامنه‌ای در بهره‌گیری از #هنر و توجه به کارکرد فوق‌العاده آن در انتقال مفاهیم، ورود جوانان در عرصه #جنگ_نرم در فضای مجازی، عمدتا در قالب فعالیت‌های واکنشی، سطحی و زودگذر و در موضع دفاع از آنچه مورد تهاجم واقع شده، بوده است و فقدان خلاقیت، کنشگری و تهاجم در آن‌ها به شدت احساس می‌شود. فضای مجازی با وجود فرصت کم‌نظیری که در اختیار کاربران قرار می‌دهد محدودیت‌های اجتناب‌ناپذیری را نیز تحمیل می‌کند. از جمله اینکه فرصت تفکر و نقد و تحلیل را از افراد می‌گیرد، عادت به مطالعه و درک مفاهیم را تضعیف می‌کند، فرهنگ کتابخوانی را مورد تهاجم قرار داده و شتابزدگی و عجله را جایگزین طمأنینه و آرامش کرده است. اما از آنجایی که امروزه فضای مجازی یک واقعیت اجتناب‌ناپذیر است، برای بهره‌مندی حداکثری از آن باید اندیشید و در این اندیشه جدیت به خرج داد. 🔹️ویژگیهای فضای مجازی بیشترین مناسبت را با #نفس_اماره و امیال و هوس‌های انسان دارد و به نظر می‌رسد بر پایه پرورش نفسانیت انسان بنیان‌گذاری شده است. در حالی که دین اسلام پیوسته انسانها را به #تفکر و اندیشه دعوت کرده و به مقابله با امیال و هواهای نفسانی پرداخته و دستور به پرورش #عقل و استعدادهای والای انسانی همچون روحیه حق‌طلبی، ایستادگی در راه حق و آزادی از بند وابستگی‌ها و هواهای نفسانی داده است. بعبارت دیگر، یکی #نفسانیت را پرورش می‌دهد، آن دیگری، عقلانیت و #معنویت را و جنگ هم دقیقا همین‌جاست: تقابل معنویت با نفسانیت. و عرصه، عرصه‌ی به شدت حساسی است؛ چرا که ابداع، طراحی و مدیریت ابزار فضای مجازی در دست جبهه مقابل است و ما ناگزیر باید در میدان دشمن و با قوانین آن بازی کنیم. 🔸️فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی قالب‌های هنری مخصوص به خود را ارائه داده است. مثل عکس‌نگاری، فیلم‌های یک‌دقیقه‌ای، متون کوتاه در فرم توییت و زیرنویس که ویژگی بارز همه آنها، محدودیت و فرصت بسیار کوتاه در انتقال مفاهیم است. یعنی ظرفیت "فرم" در مقایسه با "محتوا" به شدت اندک است (گر بریزی بحر را در کوزه‌ای چند گنجد قسمت یک‌روزه‌ای) و بازار تقطیع‌ها و سوتعبیرها هم به تبع آن داغ است و فرصت برای شک و شبهه‌افکنی به خوبی فراهم شده است. 🔹️حال باید بیاندیشیم که در این مجال کوتاه چه می‌توان کرد. چگونه می‌توان مفاهیم عالی اسلام و انقلاب را هنرمندانه در قالب‌های کوچک‌شده جا داد، به آنها عمق بخشید و تا اعماق جان مخاطب رسوخ داد. به نظر می‌رسد صاحبان اندیشه، هنرمندان و نویسندگان باید به فکر ابداع قالب‌های هنری جدید در این راستا باشند. مثلا می‌توان به اختراع قالب‌های شعری کوتاه و جدید فکر کرد یا طرح نویی در قالب‌های روایی درانداخت و یا مناظره‌های چند خطی و سوال و جوابهای یک دقیقه‌ای طراحی کرد. در اینجا آنچه باید مورد توجه قرار گیرد ابتکار در پدید آوردن فرم‌های هنری جدید است که اختراع خود ما و مخصوص دوران جهاد تبیین باشد‌. (برای مثال قالب هنری #مداحی مخصوص شیعیان است که در دوران انقلاب اسلامی بخوبی مورد استفاده قرار گرفته است.) 🔸️سخن آخر آن که رزمندگان جهاد تبیین در بستر فضای مجازی باید هم به "محتوا" تسلط پیدا کنند، هم به "فرم" و هم به "ابزار". در شرایطی که "ابزار" فرهنگ و هنر را دشمن معین کرده است باید بکوشیم تا تعیین‌کننده‌ی "فرم" و "محتوا"، ما باشیم. ✍خدا می‌بیند #جهاد_تبیین #خلاقیت #هنر 🇮🇷 🌐 کانال شم سیاسی ↙️ 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/955908099Cf0a7d83c81