eitaa logo
کارگروه علمی إحیاء
2.2هزار دنبال‌کننده
464 عکس
78 ویدیو
15 فایل
✅ تبیین هویت طلبگی ✅ بررسی وظایف طلبه در عصر حاضر ✅ بیان زندگینامه و سیرهٔ علماء ✅ تدریس میراث سلف با روش ساختارگرایانه و تحلیل دقیق متن کتاب 🔻تدریس کتب: 🔸«خلاصة الحساب» 🔸«مراح الأرواح» 🔸«تدریج الأدانی» 🔸«شرح ملاجامی» 🔻 ادمین: @mahdi_saddr
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 15 دور تدریس مطول 🔰فرزند شهید آیت الله اشرفی اصفهانی: 👈 پدرم حدود 24 سال، در قم تدریس کردند! یکی از دروس، کتاب مطول بود، که حدود پانزده دوره درس دادند! یکی هم جلدین کفایه بود، که بیش از ده دوره درس دادند! درس خارج ایشان هم، پس از این مدت آغاز شد. ✔️ شاگردان زیادی را هم تربیت کردند، که بسیاری از آنها از شخصیت‌های ممتاز هستند. 💠 ایشان واقعا شاگردپرور و استادپرور بودند و درعین‌حال، هیچ ادعایی هم نداشتند و بسیار بی‌پیرایه بودند. هیچ‌وقت نمی‌گفتند: چون خارج درس می‌دهم، مثلا دیگر سیوطی درس نمی‌دهم. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 15 دور تدریس مطول 🔰فرزند شهید آیت الله اشرفی اصفهانی: 👈 پدرم حدود 24 سال، در قم تدریس کردند! یک
🔍برخی از بزرگواران که تمام موفقیت شان مدیون تلخیص کتب درسی است 🔸و تمام همّ شان چرخیدن در درگاه های فضای مجازی 🔹و تمام هنرشان بکار گیری الفاظی دهان پرکن چون تمدن سازی ، تحول خواهی و... ▪️با دیدن اینگونه مطالب، کار علماء بزرگ را (نعوذبالله) حمل بر اتلاف عمر و بی هدفی می‌کنند...
💢 15 بار تدریس سیوطی 🔰 آیت الله دکتر احمد بهشتی حفظه الله: ⚠️ یکی از مواردی که در سال‌های اخیر شاید افت کرده باشد، توانایی طلاب در خواندنِ متن است در حالی‌که ادبیات، برای طلبه بسیار مهم است. 💠 بنده برای سه استادم خیلی اهمیت قائلم؛ یکی مرحوم آقای سید نورالدین حسینی شیرازی که پدر خانم مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی بود، یکی برای حضرت امام و یکی هم برای مرحوم شهید مطهری. 👈 این بزرگواران، به ادبیات بسیار اهمیت می‌دادند و این کارشان بسیار پر ثمر و لازم بود و به برکت همین اساتید، بنده بعدها که به شیراز رفتم، پانزده بار کتاب سیوطی را تدریس کردم و ادبیات عربی‌ام خیلی خوب شده بود و با توجه به اینکه دیپلم ادبی هم گرفته بودم، ادبیات فارسی‌ام هم قابل قبول بود. ✔️ بعدها به برکتِ شاگردیِ همین اساتید، شرح منظومه را هم تدریس کردم که آیت‌الله احمد خاتمی و آیت‌الله رئیسی هم در این کلاسم شرکت می‌کردند و جالب اینکه هر دو بزرگوار، هر جایی که صحبتی شده با نهایتِ تواضع و بزرگواری به این مطلب اشاره داشته‌اند که در کلاس‌های حقیر شرکت و مباحثه داشته‌اند. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 جریاناتی فاقد علم که قدرتشان رسانه است 🔰 استاد محمودرضا عصاری زيد عزه: ⚠️ ما در حوزه علمیه با جریاناتی روبرو هستیم که خواسته یا ناخواسته به تنقیص سرمایه‌های اصیل حوزه می‌پردازند؛ این جریانات که قدرت خود را مدیون فضای مجازی و تبلیغات می‌دانند، مدت‌ها است که مراجع معظم تقلید یعنی بزرگان جامعه علمی ما را هدف گرفته اند و تلاش می‌کنند جایگاه آنها را در هدایت حوزه علمیه به چالش بکشانند. 🔍 بحث در نقد این بزرگان نیست که پر واضح است که هر انسان غیر معصومی قابل نقد است و بحث در این است که آن چه در مرحله عمل اتفاق افتاده است خواسته یا ناخواسته، جوسازی بر علیه این سرمایه‌های بی بدیل است و این نقطه اصلی چالش است. چطور می‌توان انتظار داشت که تحول در حوزه علمیه چشم انداز مثبتی داشته باشد در حالی که پایه‌ها و ارکان این جامعه علمی مورد تخریب قرار گیرد؟! 👈 بعبارتی می‌توان گفت که پیکان مبارزه این جریانات نه صرفا مراجع تقلید بلکه بنیان‌های اصلی حوزه یعنی تراث ما را نشانه گرفته است. 🔸مگر نه این است که نمود و نماد این جریانات مبارزه با مکتب شیخ و آخوند است و اصلا فکر نکنید که به این جا ختم می‌شود بلکه شیخ طوسی که شیخ الطائفه است نیز بی بهره نبوده است و همه اینها نه از جانب یک نیروی عالِم و متخصص، بلکه از جانب کسانی است که حداقل در مقام اثبات، وزنه علمی به حساب نمی‌آیند. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 جریاناتی فاقد علم که قدرتشان رسانه است 🔰 استاد محمودرضا عصاری زيد عزه: ⚠️ ما در حوزه علمیه با ج
شاید قرار است ما بی سواد بمانیم تا خودشان را استاد بخوانند و درس خارجی برگذار کنند !!! وگرنه ترجمه کردن مبادی العربية و اضافه کردن چند آیه بر کتاب القواعد الاساسیة افتخار ندارد ...
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از کارگروه علمی إحیاء
💢22بهمن در حکم فطر و قربان و غدیر💢 🔰مقام معظّم رهبری (مدّظلّه‌العالی): «بیست‌ودوّم بهمن، عید حقیقى براى ملّت ما است؛ 🔻بیست‌ودوّم بهمن، براى ملّت ما در حکم است که ملّت در آن از یک دوران روزه‌ی سخت خارج شد، دورانى که محرومیّت از تغذیه‌ی معنوى و مادّى را بر ملّت ما تحمیل کرده بودند؛ 🔻بیست‌ودوّم بهمن، در حکم است زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملّت ما اسماعیل‌هاى خودش را قربانى کرد؛ 🔻بیست‌ودوّم بهمن، در حکم است [زیرا] در آن روز بود که نعمت ولایت ‌_اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهى_ براى ملّت ایران صورت عملى و تحقّق خارجى گرفت؛ 🔻در حکم براى ملّت ما است زیرا که حقیقتاً از دوران سخت و سیاه یک زمستان تلخ، ملّت ما خارج شد؛ 💠 عید واقعى است. البتّه فقط به اینکه ما آن روز را عید بدانیم مسئله تمام نمیشود. بیست‌ودوّم بهمن و دهه‌ی فجر باید براى ما روز باشد، روزى باشد که ما کنیم با انقلابمان با اماممان با اسلاممان و همه تصمیم بگیریم براى اینکه این راه روشن و منوّر را به بهترین وجهى تا آخر بپیماییم.» [1368/11/04] __________ فرا رسیدن یوم‌الله 22 بهمن را به آزادگان جهان، تبریک عرض می‌کنیم. 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110