منتظر پیکر شهید جمهور دکتر رئیسی و همراهان شهیدش با یکی از مومنان پاکستانی ، قم بلوار پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله ساعت ۱۷ عصر سه شنبه ۱/۳/۴۰۳ یادآور تشییع پیکر سردار دلها شهید حاج قاسم سلیمانی رضوان الله تعالی علیهم جمعیا

بدرقه شهدا با مداحی مورد علاقه شهید رئیسی 🔹بازخوانی مداحی مورد علاقه شهید رئیسی که امروز توسط حاج مهدی رسولی در مراسم تشییع شهدای خدمت خواند. سپاه سایبری پاسداران👇🏻 ☑️ @SEPAHCYBERY ☑️ @SEPAHCYBERY

هو الحق الحقیق ضیافت اربعین کلیمی (۱۳) ❤️❤️❤️❤️🌸❤️❤️❤️ 🔶 عاشقا اندر دل آتش درا (2) در فایل قبل دانسته شد موسی که در ظلمت شب سرد گرفتار بود آتشی از دور دید بسویش روان شد وقتی نزد آن رسید در کنار رودی در قطعه ای مبارک از زمین از درختی ندا آمده من همان الله هستم هر که در این آتش است مبارک است و هر که در اطراف آن است از امام صادق در جایگاه این درخت آتشین و حقیقت آن بیانی روایت شد بسیار راه گشاه در تفسیر این آیات راز آلود است. 🔷 قال ابوعبدالله ع شاطی وادی الایمن الذی ذکره تعالی فی کتابه هو الفرات و البقعه المبارکه هی کربلا والشجره هی محمد ص. /کامل الزیارات ص48 ح 10. رودی (شاطی وادی الایمن ) که در آیات یادشده آمده همان رود فرات است و مراد از بقعه مبارکی که درخت آتشین در آن بود، کربلا است آن درخت در آتش حضرت محمد (صلی الله علیه و اله وسلم) است اکنون با رمزگشایی این آیات معنای آن خردپذیر میشود اشکالاتی که در فایل های قبل گفته شد رخت بر میبندد. آن اشکالی که از اول ما را به این سو برده است این بود اگر الله در آتش باشد و دارای حول، خلاف آیات و براهین توحیدی است زیرا برای ذات خدا و حتی اسم اعظم او حول قابل تصور نیست غیر ممکن است اما روایت میفرماید آن که در آتش است پیامبر اکرم (ص)بود که مشهود جناب موسی کلیم الله در عالم شهود، شده است یعنی خدا از زبان خاتم وحی توحیدی را به موسی ابلاغ کرد و از او به شجره تعبیر شد چون تنها نیست دارای شجره طیبه است نه اینکه درختی طبیعی با موسی تکلم کرده باشد البته تمام انبیاء چه با شهود چه بدون شهود وحی را از معدن نبوت خاتم ص و این شجره نبوت و رسالت بعد از خود میگیرند(دقت گرد) اشکال دیگر این بود که آتش مظهر قهر است با برکت رابطه ندارد مگر بالعرض چرا به نور تعبیر نکرد ووو؟! این روایت فرمود این آتش قهر و بلا نیست که برکت سوز باشد بلکه آتش عشق و ابتلا است این آتش ابتلا با الله تناسب ندارد برای کمال بندگی است آتش عشق است نیست باد هر که این آتش ندارد نیست باد آنکه در این آتش بود شجره نبوت یعنی حضرت خاتم ص و اهل بیت او هستند و مراد از آنکه در حول آن است یاران صدیق و صادق مخصوصا شهداء کربلا ست لذا با اینکه پیامبر ص حدوثا در مکه و مدینه بود ولی در مقام بقاء در کربلاست یعنی ریشه او مدینه و استمرارش در کربلاست لذا موسی جزء افراد اندر آتش یا حول آن نیست جزو مشاهده کننده در عالم مثال است و بس . لذا حسرت یاری خاندان وحی داشت مطالب در این مقام بسیار است حال با این رمزگشایی دوستان خود بقیه رموز آیات را بیابند و پرواز کنند #اربعین_کلیمی 🌸🌸🌸🌸❤️🌸🌸🌸 سیزدهم ذی القعده 144۵ سید کمال الدین عمادی

☑️ یک رسانه روسی با انتشار تصاویر تشییع تاریخی شهدای خدمت در تهران نوشت: 🔸غربی‌ها می‌گویند مردم ایران حامی حکومتشان نیستند! اما همه امروز دیدند که آنها به دنیا دروغ می‌گویند، ما واقعیت را با چشمانمان دیدیم.

چه پیام زیبایی یک زن لبنانی در سوگ امیر عبداللهیان وزیر خارجه مجاهد ایران می گوید هر گاه دیدی سگهای ولگرد در کشته شدن کسی می رقصند بدان او شیر بود در فضای مجازی دیدیم چند دسته در مرگ شهادت گونه رئیس جمهور محترم ایران و وزیر خارجه مجاهدش رقصیدند: ۱.خاخام های صهیونیست ۲.عده ای سلطنت طلب ۳.عده ای زنان هرزه با انتشار تصاویر برهنه و نیمه عریان خود در فقدان امیر ایران ما رقصیدند شیر میدان دیپلماسی مرگ شهادت گونه گورایت باد چه کردی که سگان ولگرد در سوگ تو می رقصند #رقص_سگان_در_مرگ_شیر

هو النور در ضیافت اربعین کلیمی (۱۴) 🔶🔶🔶🔶🔷🔶🔶🔶 🔷شنیدن کی مانند دیدن. الحمد لله فایل قبلی مورد استقبال دانشمندان و محققان قرار گرفته مخصوصا در واتساپ گروه یار یاران مورد نقد و مناقشه علمی ارزشمند از طرف فرزانگان واقع شد(دو سال قبل) اگرچه برخی از دانش پژوهان بر این نکته خرده داشتند که متن آیات با تفسیر شما نمیسازد کلیم الله در این تفسیر تخفیف شده در حالیکه طبق آیه قرآن او حول آن آتش است یا اینکه چه ربطی به کربلا دارد؟ باید عزیزان و فرهیختگان توجه کنند آنچه را موسی کلیم ع مشاهده کرده در عالم ظاهر و طبیعت نبود به همین دلیل در جمع کاروان خانوادگی خود تنها او آتش را از دور مشاهده کرد فرمود «انی انست نارا» دوم اینکه موسی کلیم ع طبق روایت که آورده ایم امری را شهود کرد و در عالم مثال دیده است که بیش از هزار سال دیگر قرار است واقع گردد پس از آن نار مربوط به زمان او نیست البته همین هم بیان جایگاه عظیم و رسیدن به مقام کلیم اللهی است ولی آیه مربوط به حواث آینده است لذا عدم ورود او به آتش یا عدم صدق او به عنوان (من حوله) در آیه دلیل بر کاستی مقام او نیست بلکه به دلیل محرم راز خدا بودن ولی از آینده دین خود آگاه کرده است در همین مقام کلیم الله شد البته بنابر برخی از تفاسیر اگر بگوییم مراد از (من حوله) در آیه بنابر سیاق همان کلیم الله ع است که در حول شجره ایستاده و در حال گفتگو و دریافت وحی است ولی کلمه بورک من فی النار مانع از این برداشت است زیرا بقول معروف با حلوا حلوا دهن شیرین نمیشود یا اینکه شنیدن کی بود مانند دیدن این دیدن هم دیدن بصری نیست دیدن مربوط به مقام حق الیقین است یعنی برکت یاد شده مربوط به آتش واقعی ابتلاء عصر خاتم ص است نه آتش مثالی (دقت گردد) که حضرت موسی با چشم برزخی الهی خود آن حقیقت را دیده‌است وقتی کوچک بودم بزرگی شعری را به مداح کم سواد روستای ما تعلیم داده او همیشه در ایام عاشورا میخواند (موسی به کوی طور کند گریه بر حسین) حال گمان کنم میفهم چرا موسی ع به کوی طور بر حسین ع میگریست با تشکر از همه منتقدان و فرهیختگانی که قلم به مناقشه نور علی نور کشانده اند اما مساله مکان وقوع حادثه که مصر بود یا کربلا نیازمند تفصیل است باشد طلب یاران در ایام عاشور تقدیم خواهم کرد #اربعین_کلیمی 🌸🌸🌸❤️🌸🌸🌸 چهاردهم ذی القعده 144۵ سید کمال الدین عمادی https://eitaa.com/S_Kamaloddinemadi

قیام بیرجندی‌ها برای میزبانی از خادم الرضا @KhabarFouri

ناله های دردناک از یک امپراتوری در حال فروپاشی و تحقیر شده @IRAN_CITYOFSUN