🔴 قبول؛ شما از #عدالتخواهی_کلی بگو نه مصداقی! 🔻از اینکه جناب #علی_اکبری ماهیت ضدعدالتخواهانه خود را بعد از حذف رحیم‌پور ازغدی، لواسانی امام جمعه لواسان و مطیعی بخاطر اشعار انتقادی، حالا آشکار کرد و صریحاً می‌گوید عدالتخواهی مصداقی برای ائمه جمعه ممنوع است بسیار خرسندیم! چون تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد! 🔹اولاً از خیل عظیم ائمه جمعه اگر روحیه انقلابی و استقلال سیاسی دارند درخواست می‌کنیم موضع خود را نسبت به کسی که علناً و صریحاً علیه حکم خدا، یعنی امر به معروف و نهی از منکر ایستاده، روشن کنند! 🔸ثانیاً، پر واضح است ‎#عدالتخواهی_مصداقی نه خلاف شرع است نه خلاف قانون است و نه خلاف گفتمان امام و رهبری. رهبر انقلاب در پاسخ به دانشجویانی که گفتند "ما به مسئولین که نقد می‌کنیم از ما شکایت می‌کنند و محکوم می‌شویم" فرمودند مواظب قانوندانان قانون‌شکن باشید و عدالتخواهی مصداقی نکنید که گیر بیفتید!‏ 🔹حال اگر بچه های عدالتخواه بعد از ۱۰،۱۵ رشد کردند و به قانون و مسائل حقوقی آگاه شدند و می دانند چگونه به منافع مفسدان و ساختارهای فسادآلود ضربه بزنند که ضربه نخورند، دیگر مصداقی ورود نکنند؟! از ‎#هفت_تپه و ‎#هپکو و رانت ‎#ارز۴۲۰۰تومنی نگویند؟ از ‎#هفت_سنگان و ‎#قزل_قیه مستند نسازند؟‏ 🔸یک عده که می‌خواهند خیال خودشان را با کلی ‌گویی راحت کنند و با چند شعار "فساد بد است" و "مفسد اقتصادی اعدام باید گردد"، تکلیف را از روی خودشان بردارند مدام به این جمله رهبری متوسل می‌شوند که در جمعی خاص و مقطعی خاص گفته شد مصداقی عمل نکنید تا گرفتار نشوید تا اشتباه نکنید!‏ 🔹اگر اساساً عدالتخواهی مصداقی خلاف شرع و قانون و منطق بود باید نهج‌البلاغه حضرت امیرالمومنین(ع) را به طور کل سانسور می‌کردیم! چه آنجا که به اصحاب و یاران نهیب می‌زنند و نامه‌نگاری می‌کنند و اسامی افراد را با ذکر تخلفات و مفاسد یا کم‌کاری می برند! حضرت فقط در یک قلم آبروی عثمان بن حنیف را بخاطر حضور در مهمانی اغنیاء در ۱۴۰۰ سال برد! 🔸اگر عدالتخواهی مصداقی خطا بود که حضرت اباعبدالله علیه‌السلام، علیه یزید نمی ایستاد و حضرت امام(ره) هم مقابل طاغوت فقط به توصیه‌های کلی و شعارهای زیبا بسنده می‌کرد و رنج زندان و تبعید را به جان نمی‌خرید و خود رهبری در چندین ‎#نماز_جمعه از کوه‌خواری‌های مشخص در مناطق تهران و شمال حرف نمی‌زد و ...! برخی متاسفانه نومن ببعض و نکفر ببعض شده‌اند!‏ 🔹ما امروز بجایی رسیده‌ایم که در برابر ‎#قانوندانان_قانون‌شکن نه تنها نمی‌ترسیم بلکه می‌ایستیم و گردنشان را خُرد می‌کنیم! حالا اگر ما ضربه خوردیم و گردن ما را شکستند باز ضرر نکردیم! به فدای حضرت حسین علیه‌السلام و فدای آرمان‌های انقلاب؛ به فدای آزادی و عدالت؛ به فدای مظلومین و پابرهنگان! مگر جان ما چه ارزشی دارد؟! که از کشته شدن بترسیم؟ یا تبعید؟ یا زندان؟ یا شلاق؟! لا والله! 🔺در پایان؛ عالیجناب علی‌اکبری! ما هیچوقت از امثال حضرتعالی و خیلی از ائمه جمعه انتظار عدالتخواهی مصداقی و غریدن علیه فساد و تخلفات و اشرافی‌گری نداشته‌ایم! شما مرد باشید و فقط از عدالت و اهمیت عدالت حرف بزنید! فقط نهج‌البلاغه و روایات و احادیث در مورد عدالت را پشت تریبون نماز جمعه از رو بخوانید. به اعتلای گفتمان کمک کنید مردم خودشان مصادیق را خواهند شناخت! ولی می‌دانیم به همین هم اعتقادی ندارید چون مشکل شماها، خود عدالت و عدالتخواهی است نه روش این و آن و عدالتخواهی مصداقی! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 برخی برای توجیهِ سخنان آقای #علی_اکبری که گفته ائمه جمعه نباید #عدالتخواهی_مصداقی داشته باشند و ممنوع است به این سخنان امام(ره) استناد می‌کنند که امام گفته این مسائل را به خطبه‌ها نکشانید؟ 🔹سوال این است که شما عزیزان از کجا می‌دانید منظور امام(ره) از این اشکالاتی که نیاز نیست به خطبه‌ها کشیده شوند چیست؟ آیا منظور امام سکوت در برابر ظلم‌هایی است که به مردم و اقشار گوناگون وارد می‌شود؟ آیا امام راحل، ائمه جمعه را به بی‌تفاوتی نسبت به #هپکو ها و #هفت_تپه ها دعوت می‌کند؟! کمی تعقل و تفکر در خواندن نظرات بزرگان و استناد به آنان نیاز است! 🔸دقت بفرمائید که نقد ناکارآمدی‌ها و مفاسد و دردهای مردم، #خرده‌ریز نیست! طبیعی است که هر اشکال خُرد و مسئله ناچیزی را درباره دستگاه‌ها یا اشخاص نباید در تریبون نماز جمعه مطرح کرد. هیچ کسی داعیه ندارد که ائمه‌ جمعه هر خطا و اشکال و اختلافِ کوچک و خرده‌ریزی را در تریبون‌ها فریاد بزنند! این انتظار درستی نیست که هر اِشکالی که بین دستگاه‌ها و افراد وجود دارد در خطبه‌ها بیان شود! 🔹چرا فکر می‌کنید امر به معروف و نهی از منکر مسئولان و اصحاب قدرت و ثروت و ورود به مسائل و مصادیقی که بخشی از مردم گرفتار هستند یا یک قشری مثلاً کارگران یک شرکت (مثال هفت تپه یا هپکو) گرفتار هستند یا یک فساد و قاچاق بزرگی در میان است(قاچاق کالا بنادر و گمرک‌ها یا کوه‌خواری و جنگل‌خواری و زمین‌خواری‌ها که در شهرها زیاد است)، یا یک ناکارآمدی و ضعف مدیریتی وجود دارد(مثلاً کمبود یک کالا یا گرانی و..) این‌ها موارد خرده‌ریز و بی‌اهمیت نیست که ائمه جمعه ورود نکنند! #داود_مدرسی_یان

🔴 آقای قالیباف؛ عدالتخواهی مصداقی خودت در مناظره یاد رفته؟ 🔻مجدد درباره ‎#عدالتخواهی_مصداقی! 🔻جناب قالیباف، از تریبون رسمی امروز گفت که رهبر انقلاب درباره گزارش یکی از کمیسیون‌های مجلس تذکر دادند که: «شکایت به جا است نباید پیش از اثبات جرم موضوع را رسانه‌ای می‌کردند دنبال کنید و به نحوی جبران شود». 🔹ما که نمیدانیم این نکته رهبری درباره کدام کمیسیون، کدام موضوع و کدام اشخاص است. شما از این جمله رهبری چه برداشتی دارید؟ مجدد بخوانید:«شکایت به جا است نباید پیش از اثبات جرم موضوع را رسانه‌ای می‌کردند دنبال کنید و به نحوی جبران شود». 🔸البته آقای قالیباف خوب می‌داند این روزها درگیری رسانه‌ای وعمومی بر سر عدالتخواهی مصداقی است.‏ لذا این تذکر را به همین دعوای نامبردن از اشخاص ربط می‌دهد. از آقای قالیباف سوالاتی دارم. امیدواریم پاسخ دهند: 🔹اولاً خود شما چگونه در مناظرات انتخاباتی سال۹۶ پیش از اثبات جرم از مفاسد و تخلفات روحانی و جهانگیری گفتید؟ در محضر خدا و ده‌ها میلیون نفر آبروی مومنین را بردی!‏ 🔸ثانیاً انتشار فیلم و عکسِ دادگاه‌های اقتصادی و چهره متهمین قبل از اثبات جرم ومحکومیت چرا به دستور رهبری انجام میشود؟ 🔹ثالثاً آیا نقد به ضعف مدیران وانتشار تصمیماتِ رانتی وتخلفات آنها و ‎#فیش‌های_نجومی و ‎#املاک_نجومی و بکارگیری بستگان یاانتصابات ضعیف رامصداق این نکته رهبری میدانید؟‏ 🔸رابعاً آیا شما پرسش از هر ‎#پدیده_ضدعدالت(خواست رهبری) که توسط برخی مسئولین انجام می‌شود را ممنوع می‌دانید تا مثلاً در دادگاهی محکوم شود؟ به نظر شما "پیچیدن یک نسخه مطلق برای ممنوعیت ورود به همه مصادیق" جلوی هرگونه امر به معروف و نهی از منکر و تذکر و مطالبه‌گری را میگیرد؟‏ 🔹اساساً شما تفاوت جرم مشهود یا نامشهود را می‌دانید؟ چگونه شرع و علما، تذکر عمومی و زبانی مردم به بدحجابان را جایز و گاهی امر و نهی را واجب می دانند اما شما تذکر و امر به معروف و نهی ازمنکر به فساد و تخلف محرز و علنی یک مدیر را ممنوع میدانید تا برود در دادگاه صالحه محکوم شود؟!‏ آقای قالیباف 🔸وقتی سابقه اکثر پرونده‌های بزرگ اقتصادی سالهای اخیر را می‌بینیم تا ورود افراد و جریانات مطالبه‌گر و عدالتخواه به این پرونده‌ها نبود، تا بخشی از مستندات فساد این افراد و باندها منتشر نشد، قوه قضایی هم ورودی به این پرونده‌ها نداشت و تا فشار رسانه‌ای و عمومی نبود به نتیجه نرسیدند! 🔹برای ما و عموم مردم اثبات شده که مدیرانی که از خدا و شرع نمی‌ترسند به شدت از فضای مجازی و افکار عمومی هراس دارند. ورود به مصادیق تا به نفع شما و فارس‌نیوز باشد انتشارموجودی حساب یک پیرمرد بیچاره هم جایز است اما وقتی نام معاون و قائم مقام و اطرافیان شما مطرح باشد ممنوع است!‏ 🔸در پایان؛ این موضوع گسترده است و نمی‌توان یک حکم کلی برای آن در نظر گرفت. بعضاً برخی مسائل را به نام افراد یا دستگاهی نمی‌توان مطرح کرد،گاهی باید بااشاره باشد، گاهی طرح سوال و پرسش باشد، گاهی مطالبه باشد، گاهی امرو نهی باشد و ...؛ نمی‌توان یک نسخه مطلق برای ورود به مصادیق پیچید. ما هم از ائمه جمعه هیچوقت انتظار نداشتیم اسم افراد را پشت تریبون بیاورند! آنچه مورد انتظار است ورود به مسائل و مصادیقی هست که مردم و اقشار مختلف درگیرش هستند. بطور مثال در ماجرای #هفت_تپه امام جمعه قبلی شوش و سابق اهواز حاضر نبودند در دفاع از کارگران حرفی در تریبون بزنند و در میدان کاری کنند. اما امام جمعه فعلی اهواز و حالا شوش می بینیم چگونه هم در تریبون هم در میدان عمل از کارگران دفاع کردند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3