🔷 پیامدهای طلاق برای کودکان قسمت دوم؛ 🔸باید به والدینی که از هم جدا شده‌اند آموزش بدهیم که فصل همسری شما تمام شده است و فصل تازه‌ای برای شما شروع شده است همراه با فرزندان و این تعریف نو قوانین جدید هم دارد مثلا؛ 🔹سبک‌های تربیتی هماهنگ شده باهم داشته باشند(اگر فرزند با هر دو والدین زندگی می‌کند). 🔸هر کدام ساز جدا نزنند و عملکردهای هم را نقض نکنند چه برای مسائل مادی چه در رابطه با مسائل اجتماعی و ارتباطات اجتماعی، که متضاد رفتار کردن والدین یکی از عواملی هست که اختلال ایجاد می‌کند در شخصيت فرزندان(مثلا پدر فرزند طلاق مذهبی باشد و مادر آن غیر مذهبی و پوشش برای او اهمیت نداشته باشد). 🔶 سؤال؛ اگر والدین به هیچ نوعی در تربیت هماهنگ نباشند چه کار کنیم؟ 🔹جواب؛ باید با فرزندان صحبت شود که هر کدام از ما مقررات خاصی داریم، زمانی‌که پیش من هستی از قوانین من و زمانی که پیش دیگری هستی از قوانین او تبعیت کن، والدین عین دو خط ریل قطار هستند و اگر همسو عمل نکنند قطار از ریل خارج می‌شود و اگر سبک تربیتی والدین در تضاد باشد قطار که همان شخصيت بچه‌ها هست از ریل خارج می‌شود. 🔸آسیب‌های طلاق برای بچه‌های پسر بیشتر است به خلاف باور عامه که آسیب طلاق را برای دختران بیشتر می‌دانند، هم سازگاری و هم پیامدهای بعداز طلاق و ازدواج مجدد پدر و مادر برای بچه‌های پسر خیلی بیشتر است. 🔷 سؤال؛ بعد از طلاق بچه‌ها با پدر باشند بهتر است یا با مادر؟ 🔸 جواب؛ خیلی بستگی به سن بچه‌ها دارد مخصوصا تا سن ۵ یا ۷ سالگی واقعا نیاز به حضور مادر هست مگر اینکه یک شرایط خیلی خیلی خاص باشد مثلا مادر رفتارهای پرخطر داشته باشد، طوری‌که جان و روان کودک در خطر باشد. 🔹اینکه استطاعت مالی کدام یک بهتر است. 🔸کدام وقت بیشتری را می‌توانند برای فرزندان بگذارند. 🔹سلامت روان کدام یک بهتر است و بهتر می‌توانند نقش والدی را ایفا کنند. 🔸ایده آل این است که بچه‌ها خودشان انتخاب کنند 🔹دسترسی آزاد داشته باشند برای دسترسی به هر کدام از والدین. 🔸مسئله امنیت و تامین نیازهای عاطفی در هر جا که بهتر باشد. 🔹بطور کلی بهتر این است که پدر نفقه فرزندان را تأمین کند و در کنار مادر زندگی کنند ولی دسترسی آزاد هم به پدر داشته باشند. 🔶 سؤال؛ اگر در طول هفته بچه دل تنگ پدر یا مادر شد، چه کاری باید انجام داد؟ 🔹 جواب؛ شما باید اجازه بدهید که زنگ بزند و صحبت کند و دسترسی آزاد داشته باشد. 🔷 ازدواج مجدد والدین: 🔸همیشه اول در رابطه با ازداوج مطمئن شوید و بعد بچه‌ها را درگیر مسئله ازدواج کنید. 🔹فقط من نیستم که باید طرف مقابل را بپذیرم، فرزند من هم باید او را بپسندد و او هم فرزند من را قبول کند و این ازدواج مخلوط هست. 🔸باید فرصتی داده شود که بفهمیم آیا آن آقا و خانم این مهارت را دارد که با فرزند ما ارتباط برقرار کند یا نه. 🔹علاوه بر اینکه باید در انتخاب همسر دقت کنیم، در سبک فرزندپروری هم با همسر آینده خود هماهنگ باشیم.

📜 #مشاوره_پیش_از_ازدواج 🗓 #جلسه_یازدهم 🔖 نحوهٔ آشنایی ۲ 🎙 #استاد_محمد_ثناگویی_زاده 📋 تعداد جلسات: ۴۱ 🔗 اشتراک بگذارید 🔗 🔻 ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/127336613C3dff1fb025

🔷 نحوهٔ آشنایی۲؛ 🔶 دوستی‌های قبل از ازدواج؛ ✔️روابط دوستی ممکن است روابط عاشقانه نباشد و عشقی در کار نباشد. ✔️پژوهش‌هایی داریم که این نوع روابط میتونن اثرات منفی در ازدواج داشته باشند، مثلا پژوهشی بعنوان تأثیر معاشرت بر جنس مخالف قبل از ازدواج بر احتمال طلاق در بین افراد تحصیل کرده دانشگاهی انجام شد، در سال ۱۳۹۰ انجام شد و در فصلنامه مطالعات راهبردی زنان چاپ شده است. در این تحقیق در فاز اول ۲۰۳۱ دانشجو دختر و پسر که سنین بین ۱۸ تا ۴۰ سال داشتند از بین دانشجویان دانشگاه تهران انتخاب میشن و در فاز دوم ۹۲ نفر از افرادی در شرف طلاق بودند با تحصیلات دانشگاهی انتخاب میشن، داده‌های هر دو فاز با هم دیگه ادغام میشه و نتایج نشون میده احتمال طلاق در افرادی که تجربه معاشرت قبل از ازدواج داشتند ۳/۱۸ بیشتر از کسانی است که این تجربه را نداشتند به عبارت دیگر حدود سه برابر افرادی که تجربه معاشرت قبل از ازدواج را داشتند بیشتر از افرادی است که این تجربه را نداشتند. ✔️مهمترین چیزی که می‌شود در این رابطه بیان کرد مسأله وابستگی عاطفی هست که یک عادت روانی هست برای فرد و معنای آن این است که نمی تواند این فرد را رها کند و بخاطر این اگر نقطه ضفعی این طرف داشته باشد یا حتی ممکن است به لحاظ فرهنگی یا شخصیتی یا حتی برخی اختلالات شخصیتی را داشته باشد، این فرد نادیده می‌گیرد و می‌گوید مهم این است که همدیگر را دوست داریم. ✔️پس از ازدواج مشکلات خودش را نشان می‌دهد و ناراحتی ایجاد می‌کند و ممکن است به طلاق منجر شود. ✔️از این رو این مسأله باید هشدار انگیز باشد و آگاهی دهیم به افراد. 🔷 وظایف مشاور؛ ✔️اولا باید ویژگی‌های شخصیتی و تناسب شخصیتی هر کدام را بررسی کنیم. ✔️سلامت روانی و سلامت جسمانی هر را بررسی کنیم. ✔️پویایی های ازدواج را بررسی کنیم. ✔️اگر این بررسی‌ها به ما نشان داد که از نظر پویایی های ازدواج مشکلی ندارد، این مثبت هست و میشه عملکرد ازدواج آن‌ها را پیش‌بینی کرد. ✔️بهتر است در مدت زمانی کوتاه یک قطع ارتباط صورت بگیرد بین آن‌ها و میزان روابط را کم کنند چه ارتباط کلامی چه ارتباط حضوری و چه ارتباط مجازی، به این معنا است که بتوانند روابط خودشان را کنترل کنند و احساسات خودشان را کنترل کنند و قدرت عقلانیت و منطق خودشان را جلو ببرند و این نیازمند طی فرایندی بین ۳ تا ۶ ماه هست که اتفاق بیفتد و افراد بتوانند هیجانات خودشان را مدیریت کنند که یک ازدواج از سر یک منطق بگیرند نه اینکه از سر عشق و دوستی باشد و با خیال راحت تری ازدواج کنند. ✔️اما اگر پویایی های ازدواج در آن‌ها مثبت نبود به این معنا که برخی از مشکلات جسمی و روانی یا فرهنگی را داشتند، اینجا باید افراد را آگاه کنیم و پیامد ازدواج را مطرح کنیم و این آگاهی کمک می‌کند که آن‌ها نسبت به تصمیمات خود تجدید نظری داشته باشند. ✔️هم خودشان و هم خانواده‌های آن‌ها را آگاه کنیم تا بعد بتوانند تصمیم مناسبی بگیرند. ✔️معمولا افراد دچار یک گارد دارند و مشاور باید آن‌ها را دعوت به صبر کند و نمونه‌هایی که خطر آفرین بوده به آن‌ها گوشزد کنه و از بخواهد که فرایند روان درمانی طی کنند و بعد از اینکه روابط آن‌ها کنترل شد، تصمیم گیری کنند. 🔶 ازدواج از طریق خواستگاری؛ ✔️پسر از دختر خواستگاری می‌کند و در یک فرآیند خواستگاری قرار می‌گیرد و همدیگر را در آن فرایند انتخاب می‌کنند. ✔️این مسیر، مسیر خوبی است چون روابط عاطفی و هیجانی کنترل شده است و زمان و فرصتی دارند که از سر منطق آشنا شوند و در جلسات آشنایی نسبت به اهداف و ویژگی‌های شخصیتی و فرهنگی، سلائق و انتظارات از همدیگر را مطرح کنند و می‌تواند به کمک مشاوره هم ادامه پیدا کند. 🔷 وظایف مشاور؛ ✔️این پویایی مثبت است و پیش‌بینی کننده ازدواج مثبت است و بعد سایر مسائل را پیگیری کند و اگر در سایر موارد هم مطلوب بود، ازدواج مناسبی خواهد بود. ✔️در هر کدام از پویایی های ازدواج مشکل داشته باشند باید به آن‌ها آگاهی داد تا بهتر بتوانند نسبت به این مسأله تصمیم گیری کنند.

📜 #فرزند_پروری 🗓 #جلسه_اول 🔖 سرمایه دار کردن فرزندان ۱ 🎙#استاد_مهرابی 📋 تعداد جلسات: ۷۱ 🔗 اشتراک بگذارید 🔗 🔻 ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/127336613C3dff1fb025

🔷 رویکردهای فرزندپروری؛ 🔶 رویکرد مبتنی بر پایه تربیت 🔶 رویکرد بر پایه سرمایه دار کردن فرزند 🔷 رویکرد اول؛رویکرد مبتنی بر پایه تربیت 🔸افزایش رفتارهای مطلوب و کاهش رفتارهای نامطلوب 🔸هدف از تربیت این است که به دنبال این باشیم که رفتارهایی به بچه‌ها تحمیل کنیم 🔸در این صورت والدین روی اشتباهات بچه‌ها خیلی تمرکز می‌کنند و این اشتباهات فرزندان را افزایش می‌دهند و بیشتر تربیت از نوع اصلاحی هست یعنی به محض اینکه فرزند کار بد می‌کند سریع میرن سراغ راهکارهایی که به ذهنشان می‌رسد. 🔷رویکرد دوم؛رویکرد بر پایه سرمایه دار کردن فرزند 🔸بسترسازی درست می‌کنیم که بچه‌ها با سرمایه بزرگ شوند و سرمایه داری را در آن‌ها تقویت کنیم. 🔸تمرکز بر افراد هست نه مشکل. 🔸هدف از تعلیم و تربیت این هست که چطور برخورد انسانی و اخلاقی داشته باشیم نه اینکه برده پرورش دهیم و گذشته خودمان را با طرحواره های ذهن‌مان برای بچه‌ها اجرا کنیم. 🔸اول تمرکز روی خودمان می‌کنیم همانطور که در آیه ۶ سوره تحریم آمده است(أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ). 🔸مشکلات بچه‌ها فقط نمود بیرونی آن‌ها نیست بلکه این رفتارها یک سرنخ‌هایی از درون بچه‌ها به ما می‌دهد و ملاک یک پدر و مادر کشف همین سرنخ‌ها است. 🔸رفتارهایی که بچه‌ها انجام میدن یک راه حل هایی از درون دارند. 🔸بیشتر از اینکه روی تنبیه تکیه کنیم، می‌رویم به سراغ اینکه این بچه‌ها رنجشان چیست. 🔸تربیت صلاحی هست نه اصلاحی. ✔️محور اصلی در این بحث چگونگی و میزان ارتباط با فرزند در این نظام سرمایه دار کردن است. ✔️سنین پایین برای سرمایه کردن بچه‌ها مناسب است. ✔️نسخه‌های ذهنی از تربیت را باید کنار بزاریم. ✔️بزرگترین ویروسی که نمیزاره بچه‌ها را سرمایه دار کنیم همین عادت‌های بدی هست که از گذشته آورده‌ایم. ✔️اگر بتوانیم عادت‌هایی که در ذهنمان هست از بین ببریم راحت تر میتونیم با این نگاه سرمایه دار کردن فرزند جلو برویم.

📜 #تربیت_جنسی_فرزند 🗓 #جلسه_سیزدهم 🎙#استاد_سید_احمد_حسینی 📋 تعداد جلسات: ۱۳ 🔗 اشتراک بگذارید 🔗 🔺 اتمام دوره. https://eitaa.com/joinchat/127336613C3dff1fb025

🔷 رفتارهای پرخطر؛ 🔶 خودارضایی 🔹ما وقتی می‌خواهیم با این موضوعات روبرو شویم باید دقت کنیم، ما معمولا سراغ خود رفتار می‌رویم اما لازم هست که با یک نگاه دقیق تر مسئله را نگاه کنیم و سراغ رنج پشت رفتار برویم نه خود رفتار و ببینیم چرا بچه‌ها درگیر این فضا شده‌اند. 🔷 مدل‌های خودارضایی؛ 1⃣ کنجکاوی؛ به جهت تجربه و یک کنجکاوی انجام می‌شود و ممکن است هر کسی این اتفاق برای او بیفتد. 2⃣ اعتیادگونه؛گاهی تبدیل به اعتیاد می‌شود، فرد به نوعی چند روز یکبار اقدام به این رفتار کند و نتواند جلوی خودش را بگیرد. 3⃣ وسواس گونه؛ گاهی تبدیل به وسواس می‌شود و فرد لذت هم نمی‌برد اما فرد می‌گوید اگر انجام ندهم دچار استرس و اضطراب می‌شوم. ✔️از نظر فقهی قطعا حرام است. ✔️از نظر روانشناسان و پزشکان؛ اگر تجربه تبدیل به اعتیاد شود آسیب رسان هست. ✔️بررسی‌ها نشان داده کسانی که گرفتار خودارضایی شده‌اند، اصل و اساس آن مشکلات عاطفی هست و افراد از یک استرس و اضطراب رنج می‌برند به واسطه فشارهایی که بر افراد از جهت تحصیل، شغل و محیط زندگی و روابط خرابی که فرزند با پدر و مادر دارد. ✔️یکی از پایه‌های اساسی اعتیاد به خودارضایی استرس و اضطراب هست و افراد گرفتار یک چرخه می‌شوند، ممکن است زمینه استرس و اضطراب باشد بعد گرایش پیدا می‌کند که مسکن لحظه‌ای داشته باشد و وقتی خودارضایی را انجام می‌دهد هورمون دوپامین در فرد ترشح می‌شود و این هورمون لذت بخش هست، منتهی مسئله این است که دفعه بعد به این مقدار راضی نمی‌شود و وقتی که این‌کار را انجام داد فرد دچار استرس و اضطراب و پشیمانی می‌شود، بعضی می‌گویند این استرس بواسطه مذهب و احساس گناهی هست که فرد می‌کند، درحالی‌که پژوهش‌ها در جوامعی که مذهبی نیستند نشان می‌دهد که اکثر آن‌ها بعد از این رفتار دچار پشیمانی می‌شوند چون خلاف سیر خلقت هست، خب بعد از این رفتار فرد دچار استرس می‌شود و استرس شخص بالاتر می‌رود و از طرف دیگر ترشح دوپامین هم وجود دارد، فرد دوباره اینکار را انجام می‌دهد برای آرام شدن و دوباره سطح بالاتر دوپامین نیاز هست و فرد وارد چرخه باطلی می‌شود و این شخص را دچار اعتیاد می‌کند و فاصله بین رفتار کم و دفعات بالا می‌رود. ✔️معمولا افراد سراغ خود رفتار می‌روند که برای اینکه خودارضایی نکنی در محیط شلوغ قرار بگیر بعد روزه بگیر و غذاهای مقوی نخور و وقتی به حمام می‌روی سریع شست و شو کن و بیرون بیا، در صورتی که زیرساختی هست که تا حل نشود این‌ها پاسخو نیستند. 🔷 آن زیرساخت‌ها دو مسئله اساسی هست؛ 1⃣ کنترل ورودی ها؛ معمولا درگیر فیلم دیدن یا عکس دیدن یا چشم چرانی یا تخیل کردن هستند. 2⃣ استرس و اضطراب؛ در این دوران تا می‌شود باید استرس و اضطراب فرد پایین بیاد و همه آنچه که فرد برای او استرس زا هست باید توجیه شود و مهارت‌ پیدا کند و رابطه عاطفی او با پدر و مادرش بهتر شوند. نسبت به فضای آینده باید امیدوار شود، ما باید خانواده ها را تشویق کنیم که سن ازدواج را پایین بیاورند و نگاه افراد را به ازدواج و مسئولیت پذیری حل کنیم و باید زیر ۲۵ سال بیاد سن ازدواج. ✔️فرد باید از این چرخه اعتیادی خبردار شود و بفهمد که نباید در این چرخه وارد شود. ✔️در بحث فشارهای جنسی که طبیعی هست اما کی زیاد می‌شود، وقتی ورودی ها زیاد شود و محیط شهوت آلود شود و اوقات فراغت فرد مدیریت شود. ✔️سبک زندگی بچه‌ها باید از جهات مختلف مثل تغدیه بچه‌ها کنترل شود، مثلا سودای افراد زیاد شود تخیل فرد بالا می‌رود و ممکن هست میل به همجنس و خودارضایی پیدا کند، همچنین از جهت خواب و معنوی و عبادی، تحرک و ورزش و همچنین مسئله کنترل خیال.

📜 #عرفان_های_نو_ظهور 🗓 #جلسه_اول 🔖 فرقه‌های فعال در کشور 🎙#استاد_مهدی_وزنه 📋 تعداد جلسات: ۱۵ 🔗 اشتراک بگذارید 🔗 🔻 ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/127336613C3dff1fb025

🔷 فرقه‌های فعال در کشور 🔹 نکته؛ 🔸 در سوره انعام آیه ۱۱۲ خداوند می‌فرماید؛ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ و همچنین ما هر پیغمبری را از شیطانهای انس و جن دشمنی در مقابل برانگیختیم که آنها برخی با برخی دیگر برای اغفال مؤمنان سخنان آراسته ظاهر فریب اظهار کنند. و اگر پروردگار تو می‌خواست چنین نمی‌کردند، پس اینها را با دروغشان واگذار. 🔸 در حدیثی نورانی امام باقر عليه‌السلام در ذیل این آیه فرمودند؛ شیاطین به همدیگر وحی می‌کنند که چگونه بشر را گمراه کنند.(بحارالانوار ج۹۰،ص۱۶) ✔️اگر نگاه تاریخی به تقابل حق و باطل داشته باشیم، می‌بینیم که یکی از روش‌هایی که جهبه باطل علیه حق داشته فرقه سازی هست، برای اختلاف در جبهه حق افکار و جریان‌های جدید ایجاد می‌کند. ✔️ کشور ما هم بعنوان یک کشور مسلمان و تأثیر گذار همواره مورد توجه کشورهای دیگر بوده و از همین روش علیه ما استفاده کرده‌اند. 🔸بد نیست که نگاه مختصر به فعالیت‌های فرقه‌ها در کشور داشته باشیم. 🔹اگر بخواهیم یک تقسیم‌بندی داشته باشیم که فرقه‌ها را مثل پازل در جایگاه خودش قرار دهیم، بنظر این مدل مناسب باشد؛ 🔶یک سری فرقه‌ها و جریانات برون دینی هستند یعنی زادگاه و خواستگاه اولیه این فرقه‌ها غیر اسلامی هست و مربوط به ادیان دیگر هست و ربطی به اسلام و مسلمانان ندارد مثلا؛ 1⃣ از مسیحیت بویژه پنطیکاست ها که با تکیه بر مسئله شفاء آلان مشغول به فعالیت در استان‌های مختلف کشور هستند. 2⃣ مورد دوم آرکائیسم هست یا گذشته پرستی که امروزه عده‌ای نقشه تقابل ایرانیت و اسلامیت را در سر دارند و دنبال تبلیغ مبانی کوروش پرستی در کشور هستند، اینکه این شخصیت‌ها خوب یا بد هستند ما ورودی در بحث نداریم ولی به همین اندازه می‌توانیم بگوییم که این نقشه هم هست. 3⃣ سومین مصداق تفکراتی هست که از مشرق زمین وارد کشور ما شده است مثل بودیسم، هندوئیسم یا کنفوسیوس و ... . 🔷اما گروه دوم از فرقه‌ها و جریانات فعال در کشور، فرقه‌ها و جریانات درون دینی هستند یعنی یکسری از فرقه‌ها و جریانات از دل مسلمین سربرآوردن، ادبیات آن‌ها ادبیات اسلامی است، وقتی می‌خواهند خودشان را بعنوان یک تفکر و ایدئولوژی حق در جامعه مسلمین نشان دهند از آیات قرآن و روایات پیامبر استفاده می‌کنند. ✔️امروز در جهان اسلام یک گروه اکثریت هستند که اهل سنت هستند و یک گروه اقلیت که شیعیان هستند، این فرقه‌ها و جریانات درون دینی هم در بین اکثریت جهان اسلام یعنی اهل سنت وجود دارند و هم در بین اقلیت جهان اسلام که شیعیان هستند. 1⃣ بعنوان نمونه مواجه هستیم با گروهی از که مهمترین هدف آن‌ها ترویج خشونت و تکفیر سایر مسلمین هست که مهمترین مصداق آن ایدئولوژی تکفیر هست به نام وهابیت که خوشبختانه بزرگان اهل سنت هم وهابیت را از خودشان نمی‌دانند، هرچند که وهابیت خودش را بلندگوی اهل سنت معرفی می‌کند اما بزرگان اهل سنت وهابیت را از خودشان نمی‌دانند، در این سال‌ها با اتفاقاتی که در سوریه و یمن افتاد همگان می‌دانند که مهمترین هدف وهابیت تکفیر مسلمانان و تخریب قبور آن‌ها هست، در شیعه هم هرچند به پررنگی وهابیت نیست اما یکسری هستند که در حوزه نظر تکفیر سایر مسلمانان هست و ترویج خشونت نسبت به بقیه مسلمانان مثلا بعنوان نمونه به جریان شیعه لندنی که سخنان مقام معظم رهبری هم بود اشاره کنیم. 2⃣ دومین مصداق متمهدیان یا مدعیان دروغین بابیت و مهدویت هست که از ابتدای اسلام تاکنون هم در بین اهل سنت و هم در بین شیعیان عده‌ای بودند که خودشان باب امام زمان و راه رسیدن به امام زمان معرفی می‌کردند و حتی برخی خودشان را امام زمان معرفی می‌کردند. 🔶یک سری تفکراتی هم هست که هم برون دينی هست و هم درون دینی، هم از مباحث اسلامی استفاده می‌کند و هم از تفکرات غیر اسلامی که هم در بین اهل سنت هست و هم در بین شیعیان بنام عرفان‌های نوظهور و معنویت های جدید یا عرفان‌های کاذب، که ان شاءالله قرار است در سلسله مطالبی به آن‌ها اشاره کنیم.