💠 #امام_صادق (علیه‌السلام) «إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ يَغْبِطُ وَ لاَ يَحْسُدُ وَ اَلْمُنَافِقُ يَحْسُدُ وَ لاَ يَغْبِطُ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ مؤمن غبطه می‌خورد و حسد نورزد ولى منافق حسادت ورزد و غبطه نمی‌خورد. 📚 #الکافی ، ج ۲، ص ۳۰۷ «هو بحَسَب الظاهر إخبارٌ بأنَّ الحاسدَ منافقٌ و بحَسَب المعنى أمرٌ بطلبِ الغِبطة و تركِ الحَسَد» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ علّامه مجلسی (ره) در توضیح روایت فرمود: این روایت به لحاظ ظاهر از این خبر می‌دهد که حسود، منافق است و به لحاظ معنی امر به غبطه خوردن و نهی از حسادت می‌کند. 📚 #مرآة_العقول ، ج ۱۰، ص ۱۷۲ 🔰بسیج طلاب سعید العلماء @SaeedUlama

💠 #امام_صادق (علیه‌السلام) «إِنَّ فِي اَلْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لاَ يَبْلُغُهَا عَبْدٌ إِلاَّ بِالاِبْتِلاَءِ فِي جَسَدِهِ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ در بهشت مقامى است كه هيچ بنده‌اى به آن نرسد جز آنکه [در دنيا] بلائى به بدنش رسد. 📚 #الکافی ، ج ۲، ص ۲۵۵ «عضویت» «صحيحٌ و يدُلُّ على أنّ بعضَ درجاتِ الجنة يُمكنُ البلوغُ إليها بالعمل و السعي و بعضُها لا يُمكنُ الوصولُ إليها إلا بالابتلاء في الجسد فيمُنُّ اللهُ تعالى على مَن أَحبَّ من عبادِه بالابتلاء ليَصِلوا إليها» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ علامه مجلسی (ره) در توضیح روایت فرمود: روایت از لحاظ سندی صحیح است و از لحاظ دلالت، دلالت می‌کند که بعضی درجات بهشت بواسطه سعی و تلاش بدست می‌آید و بعضی درجات بهشت بواسطه مبتلا شدن به بلا بدست می‌آید پس خداوند متعال به برخی بندگان منّت می‌گذارد و از روی علاقه آنها را به بلایی دچار می‌کند تا به آن درجه دست پیدا کنند. 📚 #مرآة_العقول ، ج ۹، ص ۳۳۵ .╭┈── 『🇮🇷🌀🇮🇷』── ╰➤💻 @SaeedUlama 🔰بسیج طلاب سعید العلماء