eitaa logo
سفیر روشنگری
1.7هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
13هزار ویدیو
36 فایل
❁﷽❁ تاسیس؛ "۹۸/۲/۸" با موضاعات روشنگرانه در مسیر زندگی متعالی تحرک،پویایی و رشد و کمال... ارتباط با ما؛← @Zkha1397 کانال های دیگر ما با موضوعی بسیار متفاوت← 🥀 @morvaridkhaky 🥪 @ye_loghmeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ فاطمیه؛ از مهم‌ترین منازل سلوک 🔻 ایام ، ایام ابراز محبت به سلام الله علیها، یکی از منازل مهم است، بلکه از عظیم‌ترین این منازل است، چرا که در ظرف آن ابراز محبت به مادر حقیقی مومنان سیده صدیقه حضرت زهرا سلام الله علیها است. 🔸 محبت ایشان، جمع بین محبت به مقام و مقام بوده و حقیقت وجودی ایشان رابطه‌ی بین دو مقام نبوت و ولایت است. این رابط بودن، دارای حقیقتی در ملکوت عالم و در مقامات نورانی علیهم السلام است، و در عالم دنیا نیز این‌طور جلوه کرده است که ایشان، دختر صلی الله علیه و آله و سلم و از سوی دیگر، همسر ولی خدا و مادر ائمه معصومین علیهم السلام هستند، و نور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از طریق ایشان به ائمه علیهم السلام منتقل شده است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۹ 🙏 ارسالی یکی از اعضای محترم کانال @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ حواسمان به آثار اعمال‌مان هست؟ 🔻 هر در تمام نظام عالم و در اعمال قبل و بعد شخص تأثیر دارد. نه‌تنها بر این‌ها اثر دارد بلکه عمل اختیاری او بر اعمال همه‌ی کسانی که در زمان او زندگی می‌کنند اثر دارد. نه‌تنها بر تمام اعمال آن‌هایی که در این زمان زندگی می‌کنند بلکه بر اعمال کسانی که پیش از او زندگی می‌کرده‌اند نیز اثر دارد و در تمام اعمال کسانی که بعداً هم می‌آیند اثر دارد. 🔸 وقتی می‌توان فهمید چیست که همه‌ی انسان‌ها حاضر باشند و اثر این عمل در تمام آن‌ها دیده شود؛ ازاین‌رو، که روز عرضه‌ی است و روزی است که می‌خواهند نشان دهند اعمال هر کس چه آثاری داشته، باید برای هر فردی و هر عملی از آن فرد، تمام انسان‌های دیگر حاضر باشند تا معلوم شود که عمل او چه آثاری داشته و حیطه‌اش کجاست. چقدر این بحث به انسان می‌دهد. اگر عمل انسان این مقدار تأثیر دارد، باید مراقب باشد کاری کند که قدرت به نتایج آن را داشته و در راستای رشد وجودی و منِ عالی باشد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۸۹ و ۹۰ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ جنبه‌ی سیاسی مجلس امام حسین بالاتر از جنبه‌های دیگر است 🔻 گریه بر سلام الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ماندن نهضت امام حسین سلام الله علیه و تشیع است. رحمة الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحه ۹۳ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ بیدار شو تا قدر نعمت‌ها را بدانی! 🔻 دانستن قدر با محقق می‌شود. اگر بهترین و لذیذترین میوه‌ها را نیز در کنار انسانی که است بگذارند، اثر و سودی برایش حاصل نخواهد شد. اگر با شکم گرسنه خوابیده و بیشترین نیاز را هم به غذا داشته باشد، بهترین میوه‌ها و غذاها در کنارش برایش سودی ندارد و او در خواب از درد گرسنگی به خودش می‌پیچد؛ چون خواب است، دست دراز نمی‌کند که غذاها بردارد. 🔸 اکنون بیشترین و بالاترین و لذیذترین نعمت‌ها در کنار انسان است؛ بالاترین برای جذب انسان آمده است. خداوند است؛ جود خدا هم مطلق است و با انسان، درِ جود او بسته نمی‌شود. جود او از فعل انسان منفعل نمی‌شود و این‌گونه نیست که اگر او ندید، خدا برگرداند. انسان ظرف خود را کوچک می‌کند، وگرنه جذبه می‌آید و می‌رود؛ یعنی شخص، بی‌توجهی می‌کند. او سر جای خودش است و انفعال در او راه ندارد، این انسان است که رو برمی‌گرداند. 🔺 باید نگاه انسان این‌گونه باشد که آن‌چه او برای نیاز دارد، بالاترینش را اکنون در دسترسش قرار داده؛ زیرا جواد مطلق است و «بخشش فراوان، جز بر کرم و جودش نیفزاید». او گشایش بعد گشایش و جود پس از جود دارد و انسان باعث شده اصلاً به این‌ها توجه نکند و آن‌ها را مورد استفاده قرار ندهد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۴۳ و ۱۴۴ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ نقطه‌ی شروع جدایی انسان از مسیر اهل‌بیت 🔻 گاهی شیطنت این است که انسان را تغییر دهد. از این‌جا شروع می‌کند که اهم و مهم را نزد انسان جابه‌جا کند. بعد هم رفته‌رفته برای کار خطای انسان توجیه می‌آورد و به و نهایتا به و مقابله با حق می‌کشد. 🔸 جدا شدن انسان هم از مسیر حق و فاصله گرفتن او از مسیر ، از ابتدا در لایه‌ی اعتقادی نیست که مثلا انسان این‌گونه بیندیشد که شک اعتقادی برای وی ایجاد شده است؛ بلکه عمده‌ی جدا شدن‌ها، تزلزل‌ها و شک‌ها، از آغاز می‌شود. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۳۴ و ۱۳۵ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ جنبه‌ی سیاسی مجلس امام حسین بالاتر از جنبه‌های دیگر است 🔻 گریه بر سلام الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ماندن نهضت امام حسین سلام الله علیه و تشیع است. رحمة الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحه ۹۳ @safir_roshangari🇮🇷