eitaa logo
صحیفه سجّادیة
219 دنبال‌کننده
423 عکس
56 ویدیو
17 فایل
ارائه مطالب کلاس صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی ارتباط با ادمین: @A_samadi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠🌸☀️🌸💠 💠 💎 🌸و لَا نَسْتَوْحِشَ مِنْ أَحَدٍ مَعَ فَضْلِکَ . 🔸«و با وجود احسان تو، از كسى نهراسيم.» ✔️ اصلى هر قدرت و خیر و برکتى ، و اگر خدا حمایت از کسى کند اگر تمام جهانیان دست به دست هم دهند قدرت ندارند بر این که زیانى به او برسانند. ثمره چنین معرفتى آن است که، تنها از مخالفت فرمان خدا بترسند، و از هیچ کس واهمه اى نداشته باشند. ☀️لذا خداوند متعال در باره پیامبرانش مى فرماید: «(پیامبران پیشین) کسانى بودند که رسالتهاى الهى را تبلیغ مى کردند و از او بیم داشتند، واز هیچ کس جز خدا بیم نداشتند; و همین بس که خداوند حسابگر (و پاداش دهنده اعمال آنها) است» (احزاب/39) ✔️ما همیشه در و شدید، نیاز خود را به خدا احساس می‌کنیم، در حالیکه ما در همه حالت ها به خدا احتیاج داریم اما این را درک نمی‌کنیم. از این رو خداوند می فرمایند: ☀️در هیچ حالی، هیچ کس جز خدا مشکلات انسان را حل نمی‌کند و هیچ کس جز او در هیچ حالی چیزی به انسان نمی دهد، چون هر چه هست از او است: (یونس/107) ✔️این ویژگى قدرت زیادى به ، و به آنها و پایدارى در برابر دشمنان سرسخت و لجوج را مى دهد و در واقع یکى از رموز موفقّیت آنهاست. 🔸ألَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ (یونس/62و63) 🔹«آگاه باشيد! [دوستان و] اولياى خدا، نه ترسى بر آن‌هاست و نه اندوهگين مى‌شوند.همان كسانى كه ايمان آوردند، و [از مخالفت فرمان خدا، پيوسته] پرهيز مى‌كردند.» 🌺 در روایتی امام باقر (علیه السلام) در ذیل این آیه شریفه می فرمایند اگر کسی رعایت و الهی را بکند، خداوند به کسب و کارشان می‌دهد و به خاطر آنچه برای آخرتشان، پیش فرستاده‌اند به آنان داده می‌شود. 📚بحار الأنوار، ج۶۶، ص۲۷۷ ✅ بله اگر و باشد خداوند متعال به مؤمن را در دنیا از و در آخرت از ایمنی خواهد بخشید. 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 8️⃣ 🌸اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ كِدْ لَنَا وَ لَا تَكِدْ عَلَيْنَا ، وَ امْكُرْ لَنَا وَ لَا تَمْكُرْ بِنَا ، وَ أَدِلْ لَنَا وَ لَا تُدِلْ مِنَّا . 🔸«خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست و به سود ما نه به زيان ما تدبير كن و براى (نفع) ما مكر فرما و بر (ضرر) ما مكر نكن و پیروزی را براى ما قرار ده و مغلوب شدن را برای ما قرار نده.» 🔰معنای ، و خدا برای انسان ✔️ اگر از طرف مردم باشد به معنای های بد است ولی اگر از جانب خدا باشد به معنای به حق، همراه با پاداش دادن است. متعال انجام امور بر اساس ، و است. اینجا امام سجاد علیه السلام از خداوند می خواهند که از او دفع کیدهای بد بشود و تدبیرهای خوبی که به نفع اوست رقم زده شود. ☀️إنَّهُم يَكيدونَ كَيدًا* وَأَكيدُ كَيدًا (طارق/15و16) ✔️ اگر از جانب مردم باشد به معنای و ناخوشایند به دیگران است به گونه ای که از او پنهان باشد. ولی از جانب خداوند به معنای بد دیگران را با امور پنهانی مانند نعمت های پی در پی مادی و معنوی و آنهاست. و چون خداوند هم عالم به همه جزئیات عالم است و هم تمام امور عالم به دست اوست پس همیشه مکر خداوند غالب بر مکر دیگران است. امام سجاد علیه اسلام از خداوند می خواهند که بدی ها و ناخوشی های پنهان را از او دفع کند و نعمتهای خود را پی در پی بر او بفرستد. ☀️ومَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ (آل عمران/54) ✔️ از دَولة است به معنای شدن و شدن است. و اینجا امام سجاد علیه السلام از خداوند می خواهند که چیرگی، غلبه و پیروزی بر دشمن را از آن ما قرار ده و آن را از ما مگیر. ✅دوستان می توانند در اینجا تحقیقی داشته باشند، با استفاده از آیات و روایات چه عوامل و موانعی در کید و مکر و دولة خداوند در حق انسان تأثیر دارد؟ 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 9️⃣ 1️⃣ انسان از : 🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ قِنَا مِنْكَ ، 🔸«بار خدايا بر محمد و آلش درود فرست، و ما را از عذاب خود حفظ كن،» ✔️ به معنای حفظ کردن و نگه داشتن است که با توجّه به کاربرد کلمه «» در قرآن برای حفظ از ، می توان گفت امام سجاد علیه اسلام منظورشان از «قنا منک» حفظ از عذاب خداست. ✔️انسان در برابر ها و دنیایی بسیار ضعیف است و طاقت و تازیانه های دنیا و خارهای دنیا و و در این دنیا را ندارد. تا برسد به این نوع عذاب ها در که بسیار و طاقت فرسا است. ♨️ هیچ کس عذاب آخرت را نخواهد داشت. آتش آن قابل قیاس با آتش دنیا نیست. در روایت است که قطعه کوچکی از آتش جهنم اگر بر دنیا بیفتد تمام اهل دنیا را خواهد سوزاند و آنها را هلاک خواهد کرد. 🔰از این جهت خداوند ارحم الراحمین در قرآن به ما یاد داده است که برای حفظ از آتش جهنم کنیم. ☀️ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (بقره/201) ✔️البته انسان هم باید توجه کند که آفرینش تمام عالم هدفمند است و بیهوده و باطل نیست . به همین دلیل باید برای رسیدن به آن هدف تلاش کند و در غیر اینصورت دچار عذاب جهنّم خواهد شد. ☀️ربَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. (آل عمران/191) ✔️و اگر انسان خطایی هم کرد باز باید از خداوند متعال طلب بخشش کند تا دچار عذاب جهنّم نشود. ☀️ربَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (آل عمران/16) 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۳ خرداد ۱۴۰۱
🔘 از علیه‌السلام: ◾️الْإِسْلَامُ دَرَجَةٌ وَ الْإِيمَانُ عَلَى الْإِسْلَامِ دَرَجَةٌ وَ الْيَقِينُ عَلَى الْإِيمَانِ دَرَجَةٌ وَ مَا أُوتِيَ النَّاسُ أَقَلَّ مِنَ الْيَقِينِ. «اسلام یک درجه است، و ایمان درجه‌‏ای ا‌ست روى اسلام، و یقین درجه‏‌ای است روى ایمان، آنچه مردم به آن رسند کمتر از یقین است‏.» ◾️الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا تُورِثُ الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ وَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا رَاحَةُ الْقَلْبِ وَ الْبَدَنِ. «میل به دنیا، مایۀ غم و اندوه است و بى‏‌میلى و زهد به دنیا، مایۀ آسایش دل و پیکر است.» ◾️إنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَالِمٌ بِمَا يَأْمُرُ عَالِمٌ بِمَا يَنْهَى عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ بِمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى. «تنها کسى مى‏‌تواند امربه‌معروف کند یا نهى‌ازمنکر نماید که داراى سه صفت باشد: به آنچه امر مى‏‌کند و از آنچه نهى مى‏‌نماید آگاه باشد، عادلانه امر کند و نهى نماید، با مهربانى و نرمی امر و نهى کند.» ◾️إنَّ اللَّهَ أَنْعَمَ عَلَى قَوْمٍ بِالْمَوَاهِبِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ وَبَالًا وَ ابْتَلَى قَوْماً بِالْمَصَائِبِ فَصَبَرُوا فَكَانَتْ عَلَيْهِمْ نِعْمَةً. «خداوند بخشش‌هایی به مردمى داد و شکرش نکردند و آن نعمت‌ها وبال آنها شد؛ و مردمى را به مصیبت‌ها گرفتار کرد و صبر کردند، و بلاها براى آنها نعمت شد.» 📘تحف العقول، ص 358 و 359
۶ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸✳️🌸💠 💠 9️⃣ 3️⃣ (2) ✳️ «وَ اهْدِنَا إِلَیْکَ» 🔰توضیح سیّد علی خان کبیر صاحب ریاض السالکین در مورد «وَ اهْدِنَا إِلَیْکَ» «ما را هدایت بکن به خود.» سیّد علی خان می‌فرماید: هدایت ارشاد است و دلالت به مطلوب است. حالا به آن برسد یا نرسد، اصل بر هدایت خداوند است. برای بندگان خود بر مرتّب است: 1️⃣ هدایت به سوی و 🔹چطور جلب منفعت و دفع ضررها بکنیم؟ به واسطه عقل و اختیار و انتخاب و اراده ای که به ما داده است این‌که گویی این کنم یا آن کنم خود دلیل اختیار است ای صنم 2️⃣ هدایت به واسطه ، فرق بین و را می‌فهمیم، حق را از باطل تشخیص می دهیم إِنَّا هَدَیْناهُ السَّبیلَ إِمَّا شاکِراً وَ إِمَّا کَفُوراً (انسان/3) وَ هَدینَاهُ النَّجدَین (بلد/10) امام صادق (علیه السّلام): فرمود: عاقل کسی است که بین دو خیر که قرار گرفت خیر الخیرین را انتخاب بکند. هر دوی این‌ها خیر است ولی بهتر را انتخاب بکند و اگر بین دو شر قرار گرفت، از شر الشّرین بگریزد. آن را که بدتر است، بگریزد. 3️⃣ هدایت به واسطه . پیامبر هم یا راه را نشان می دهد یا دست ما را می گیرد و به مقصد می رساند. 4️⃣ هدایت به حظائر قدس و . جلال و جمال را به او نشان می‌دهند. این تعلّقات بدنیّه و هیولانیه محو و ناپدید می‌شود. خلاصه نوع چهارم هدایت یعنی خداوند به واسطه به خداوند متعال. 🌸 منظور از امام سجاد علیه السلام از «وَ اهْدِنَا إِلَیْکَ» همین مرتبه و نوع چهارم هدایت است. 📚ریاض السّالکین ، ج ‏۲، ص، ص،156 ◾️با استفاده از بیانات استاد مرحوم آیت الله فاطمی نیا رحمة الله علیه 💠🌸✳️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۷ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸✳️🌸💠 💠 9️⃣ 4️⃣ 🌸و لَا تُبَاعِدْنَا عَنْكَ إِنَّ مَنْ تَقِهِ يَسْلَمْ وَ مَنْ تَهْدِهِ يَعْلَمْ ، وَ مَنْ تُقَرِّبْهُ اِلَيْکَ يَغْنَمْ . 🔸«و از پيشگاه خود دور منما، آن را كه تو حفظ كنى سالم ماند، و آن را كه تو هدايت كنى دانا شود، و آن را كه تو به خود نزديك سازى غنيمت برد.» ✅ اصلی انسان است و بدترین سرنوشت انسان دوری از خداوند است. ✔️قرب الی الله یعنی انسان به جایی برسد که قلبش حرم امن الهی بشود و هیچ عملی جوارحی و جوانحی از او سر نزند مگر اینکه مورد خداوند متعال باشد. اینجاست که قلبش، و مطمئن شده و اذن ورود به بهشت عند الله را پیدا می کند. ✔️ محض و که از راسخ و مسقر در قلب بر می خیزد، بدون شک و تردید، انسان را به مقام قرب الهی می رساند. ✔️انسانی هم که به مقام قرب الهی برسد از همه چیز و هم کس بی نیاز خواهد شد، زیرا تنها مالک و سلطان جهان هستی را و اسباب آن را به دست خداوند متعال می داند و اوست که است و هر غنایی را به دست او می داند. 🔺 جوارح و جوانح انسان را از خداوند دور کرده که ممکن است برای انسان بسیار ابدی را رقم بزند. ✳️: 🔹کسی را که خداوند کند، از تمام آفات درونی و بیرونی سالم خواهد ماند و خواهد یافت. 🔹کسی را که خداوند کند، تمام اسباب هدایت برای او روشن خواهد شد، و خواهد که چگونه در مسیر حرکت کند. 🔹کسی که خداوند او را به خودش برساند، چنین کسی بهترین را به دست می آورد که در دنیا و آخرت است. 💠🌸✳️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۹ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸🔹🌸💠 💠 🔟 : 🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اكْفِنَا حَدَّ نَوَائِبِ الزَّمَانِ ، 🔸«خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را از سختى حوادث روزگار نگهدار.» 1️⃣ ✔️ به معنای سختی و شدبت یک چیز است. ✔️ جمع «نائبه» به رخدادها و مصیبت های گفته می شود که بر انسان وارد می شود. 🔹حوادث سخت و شدید برای انسان در این دنیا بسیار است. این حوادث موجب و انسان می شود. حوادث سختی مانند سیل، زلزله، خشکسالی و بیماری های صعب العلاج و ناشناخته... که مصیبت های جانی و مالی بسیاری ببار می آورد. 🔺این پشامدها یا به علت انسان است یا به خاطر دنیاست که دنیا حقیقتی مادی دارد و دار تصادمات و بلاهاست ✔️دنیای مادی پیرامون ما آکنده از حوادث و رخدادهای کوچک و بزرگ و برخوردهای سهمگین و غیرقابل تصور در پهنه هستی است. از این حوادث و رویدادها و تلاقی ها آنچه به اختیار ما باشد که بتوانیم آنها را پیش‌بینی کنیم و در مقابلشان مانعی به وجود آوریم، بسیار بسیار اندک و ناچیز است؛ در حدّ صفر و هیچ. 🔹حال برای به سلامت ماندن در هجوم نابرابر این همه حوادث و جریانات شکننده، و در عین حال خارج از اختیار، چه باید کرد؟ آیا خود را رها کنیم تا هر چه پیش آید، خوش آید و هست و نیست ما را با خود ببرد و به نابودی کشاند? یا نه می توان دستاویز و مطمئنی یافت و بدان پناهنده شد. ✔️بله که ناچیزترین حرکت و جنبش در عالم به خواست و اراده اوست، می تواند ما را نگه داری کند و به حکمت و مصلحت خویش، از گزند آفات و ناملایمات در امان بدارد. ✅ پس چاره آن است که مدام با طلب از گناهانی که مرتکب شدیم، از خداوند بطلبیم که مأموران نظام هستی، و بدی های عالم را از ما دور کنند و خود به یمن و مغفرت خویش، ما را عافیت و ببخشد. 💠🌸🔹🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۲۲ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 🔟 : 2️⃣ 🌸و شَرَّ مَصَايِدِ الشَّيْطَانِ ، 🔸«و از شرّ دام‏هاى شيطان نگهدار.» ✔️ یا مصائد به معنای ابزار. مصیده یعنی دادن شیطان. شیطان با خیلی از چیزها می‌تواند انسان را فریب بدهد. با ، (جنسی)، ... که ریشه همه به حبّ و بر می گردد. شیطان از جاهایی که شما فکر آن را نمی‌کنید، سراغ شما می‌آید. غرور و تکبر در خانه و اجتماع، غضب... انواع گناهان همه از مصائد شیطان است. ✅ مصائد شیطان برای اهل طاعت و عبادت: (بر گرفته از سخنان مرحوم استاد فاطمی نیا رحمة الله علیه) «أن یَنقُلَکَ الشِّیطان مِنَ طَاعَة إلی طَاعَة» شیطان تو را از اطاعتی به اطاعتی دیگر منتقل می‌کند. 🔺مثلا شب جمعه است خواهر، عمه، خاله، عمو، دایی... مریض است و نیاز به عیادت دارد و از طرفی در حرم مثلا شب جمعه است و مراسم دعای کمیل، شیطان می آید سراغت می گه این دعا کمیل حیف است اون هم تو حرم، عیادت را بگذار برای یک شب دیگه فرق نمی کنه امشب باشه یا فردا شب. این میشه از مصاید شیطان. 🔺دهه محرم هر روز مراسم زیارت عاشورا و روضه با حالی از امام حسین علیه السلام شرکت می کنی، یک روز گرفتاری به تو رجوع می کنه. باید بری کار اون را حل کنی ولی حاضر نیستی اون مراسم را از دست بدهی این می شود مصاید شیطان... 🔰 دو راه برای این 1️⃣ . نه انس به عبادت، انس به نماز و انس به ختومات. نه فقط انس با خدا که او اختیار کند برای ما نه ما. 2️⃣ ☀️إنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا (انفال/29) 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۲۶ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 🔟 : 3️⃣ 🌸 و مَرَارَةَ صَوْلَةِ السُّلْطَانِ. 🔸«و از تلخى قهر و غلبه پادشاه نگهدار.» ✔️اگر بر انسان حکومت کرد، ظالم کاری جز ندارد. 🏆 نعمتی که خدای متعال به ما داده است، ماست. ✔️حاکم ظالم مهم‌ترین چیزی را که از تو می‌دزد ایمان توست. ♨️حاكمان ظالم، دعوت‌كننده مردم به آتش جهنّم: ☀️فأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ‌ وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُنَ إِلَى النَّارِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ. (قصص/40و41) «ما نيز او و لشكريانش را گرفتيم و به دريا افكنديم، اكنون بنگر پايان كار ظالمان چه شد*و ما آنها را پيشواياني كه دعوت به آتش (دوزخ) مي‏كنند قرار داديم، و روز رستاخيز ياري نخواهند شد.» ✅ : گردش ولایت در عالم به دست خداست. اگر ظالمان به حکومت رسیدند خدا آنها را حکومت داده است و اگر متقیان حکومت یافتند باز هم خدا آنها را حکومت داده است، هر دو به لیاقت مردم بستگی دارد، اگر مردم ظالم اند ما یک ظالمی را بر سر آنها حاکم می کنیم؛ اگر پاکدامن اند ما پاکدامنی را بر آنها حاکم خواهیم کرد؛ قانون است؛ برو برگرد هم ندارد. در آیه 129 سوره مبارکه انعام می فرماید: ☀️وكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ 🔹«و این چنین بعضي از ستمگران را به بعض ديگر وامي گذاريم به سبب اعمالي كه انجام مي‏دادند.» 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۲۸ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 1️⃣1️⃣ 1️⃣ 🌸اللَّهُمَّ إِنَّمَا يَكْتَفِي الْمُكْتَفُونَ بِفَضْلِ قُوَّتِكَ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اكْفِنَا ، ✔️ یکفی یعنی بی نیاز شدن و کسی که بی نیاز است حتما توانگر هم هست. ✔️از آنجا که خداوند متعال تکیه گاه همه موجودات است. ☀️ولِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (نساء/132) 🔹« و آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست، و خدا نسبت به کارسازی [همه امور جهان آفرینش] کافی است.» ✔️اوست که به اندازه استعداد هر موجودی از کمال قدرتش به او افاضه می کند. ✔️پس هر توانگر و بی نیازی توانگری و بی نیازی او به واسطه قدرت و فضل خداوند متعال است. ☀️يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (فاطر/15) 🔹«اي مردم شما نيازمند به خداوند هستيد و خداوند بي نياز و بزرگوار است.» ✔️پس اگر توانگری و بی نیازی می خواهی فقط از او بخواه که به قدرت و فضلش توانگر و بی نیازت کند. اگر جایی احساس کردی پشتت خالیست، گرفتار شدی، هرچه می دوی به جایی نمی رسی، بهترین تکیه گاه خداست. چون فضل و قدرت لایزال او می تواند برای تو بس باشد و تو را از هر کس دیگر بی نیاز کند. چون هر چه اسباب در این عالم است به قدرت او اثر دارد. ✅ بی نیازی و توانگری غیر از داشتن ثروت فراوان است، چه بسا ثروتمندانی که هیچ وقت احساس بی نیازی و آرامش ندارند. 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۳۱ خرداد ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 1️⃣1️⃣ 2️⃣ 🌸و إِنَّمَا يُعْطِي الْمُعْطُونَ مِنْ فَضْلِ جِدَتِكَ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَعْطِنَا، 🔸«و به درستى كه بخشندگان از زيادى عطاى تو مى‏بخشند پس بر محمّد و خاندانش درود فرست و به ما عطا فرما.» ✔️ گرفته شده از «وجد» به حذف « واو» و جایگزینی «هاء» به معنای و بی نیازی است. تنها عطا کنند در این عالم خداوند است، چون تمام عالم خداوند است. و اوست که بی نیاز مطلق است و تمام عالم سرچشمه اویند. ☀️قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى(طه/50) ✔️از آفرینش تمام جهان و انسان و هدایت آنها، تمامش عطای خداوند متعال از سرچشمه فضل بی کرانش است. 🔰 عطای خاص خداوند امام باقر علیه السلام فرمودند: إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا يُعْطِيهَا اللَّهُ الْبَرَّ وَ الْفَاجِرَ وَ لَا يُعْطِي الْإِيمَانَ إِلَّا صَفْوَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ. «خدا اين دنيا را به نيكوكار و بدكردار عطا كند، ولى ايمان را جز بمخلوق برگزيده‏اش عطا نكند.» 📚كافي؛ ج‏2؛ ص215؛ ح3 امام باقر علیه السلام فرمودند: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعْطَى الْمُؤْمِنَ ثَلَاثَ خِصَالٍ الْعِزَّ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ- وَ الْفَلْجَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ الْمَهَابَةَ فِي صُدُورِ الظَّالِمِينَ. «راستى كه خداوند تبارك و تعالى بمؤمن سه خصلت عطا كرده است: 1- در دنيا و آخرت 2- و پیروزی در دنيا و آخرت 3- در دل ستم‏كاران.» كافي؛ ج‏8 ؛ ص234؛ ح310 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۴ تیر ۱۴۰۱
💠🌸☀️🌸💠 💠 1️⃣1️⃣ 3️⃣ با نور وجه خدا 🌸و إِنَّمَا يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ بِنُورِ وَجْهِكَ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اهْدِنَا. ✔️از نظر لغت وعرف مردم، «» به معنای است که هنگام مواجه و ملاقات با کسی با آن رو به رو می شویم. «وجه» هر چیزى در عرف عام به معناى آن ناحیه‏ از آن است که با آن با غیر روبرو مى‏شوند و ارتباطى با آن دارند، هم چنان که وجه هر جسمى سطح بیرون آن است، و وجه انسان نیمه پیشین سر و صورتش است، یعنى آن طرفى که با آن با مردم روبرو مى‏شود.(علامه طباطبایی ، المیزان، ذیل آیه ۸۸ سوره قصص) ✔️از آن جایی که خداوند مجرد محض و صرف است و جسم و جسدی ندارد، تا وجه و جهتی داشته باشد، وقتی از وجه الله سخن به میان می آید، مراد همان صفات کریمه خدا چون حیات، علم، قدرت، خلقت، رزق، مغفرت، رحمت... و همچنین آیات دلالت کننده و راهنما بر خدایند. ☀️فأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه (بقرة/۱۱۵) ✳️ در حقیقت می توان را به سه دسته اصلی: 1. چون حیات و علم و قدرت؛ 2. چون خلقت و رزق؛ 3. و نشانه های دلالت کننده و راهنما به سوی خداوند چون و علیهم السلام دسته بندی کرد. شکی نیست که واسطه فیض الهی، شامل این سه دسته می شود؛ پس وجه ‌الله به معنای اسماء، صفات و ظهورات خداوند است که بالاترین مصادیق آن به وجود انبیا و معصومین علیهم السلام اختصاص می یابد. امام جعفر باقرعلیه السلام می فرمایند: به خدا سوگند ما همان وجه الله هستیم که در زمین میان شما هستیم و ما همان چشم خدا در میان آفریده ها و دست گشاده به رحمت بر سر بندگان اوییم.» 📚كافي؛ ج‏1؛ ص143؛ ح3 امام باقرعلیه السلام می فرمایند: ما حجت خدائیم ما باب خدائیم، ما زبان خدائیم، ما وجه خدائیم، ما دیده خدا در میان خلقش می باشیم، مائیم سرپرستان امر خدا در میان بندگانش. 📚كافي؛ ج‏1؛ ص145؛ ح7 ✅ در زمان حاضر الله تعالی فرجه الشریف، باب الله و وجه الله است و به واسطه نور اوست که همه عالم به سوی خداوند می شوند. بدون رو به سوی او کردن نمی‌توانیم رو به سوی خدا کنیم. بلکه رو به سوی حضرت کردن عین رو به سوی خداوند کردن است و بدون شناخت او نمی‌توانیم خداوند را بشناسیم. 💠🌸☀️🌸💠 🔸شرح روایی صحیفه سجّادیه. صمدی خمینی 🔹آدرس ما در @Sahifehe_Sajjadieh
۷ تیر ۱۴۰۱