eitaa logo
سنگر تبیین
1.8هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
5.8هزار ویدیو
104 فایل
#جهاد_تبیین؛ #فریضه #قطعی #فوری و #عینی 💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢 پاسخگوی سؤالات و شبهات شما @Hamsangaran_B
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 غلط اَندَر غلط! اینکه یک کار غلط را نشان بدهیم و بعد بگوییم ببینید چقدر بد است، عموماً این خودش کار غلط‌تری است! خصوصاً در بارها دیده‌ایم که در کتاب‌ها، در قصه‌ها، در انیمیشن‌ها و ... خیلی از دلسوزان یک کار غلط را نشان می‌دهند و بعد می‌خواهند به مخاطب القاء کنند ببین چقدر کار بدی است! عمدتاً هم زودتر از موعدی که خود بچه‌ها با آن موضوعات ممکن است درگیر شوند ما می‌خواهیم واکسیناسیون را شروع کنیم! در حالی که برخی موضوعات، اصلاً برای جامعه‌ی ما نیستند و احتمال وقوع‌شان بسیار بسیار پایین است یا حداقل سال‌ها با آن موضوعات فاصله داریم! 👈 جالب است در رسانه هم عموماً همین کار را می‌کنیم! به بهانه تقبیح یک کار که در یک گوش کشور یا جهان، جسارت یا توهینی کرده، ما برای اینکه نشان بدهیم این فرد چقدر کار بدی کرده و اوضاع چقدر بد شده و ...‌، آن را به میلیون‌ها نفر نشان می‌دهیم!! خودمان هم ناخواسته در قبح‌زدایی کمک می‌کنیم! 👈 یکی از اولین فیلم‌هایی که صحنه‌های جنسی را در تاریخ سینما به نمایش گذاشت، درباره قوم بنی اسرائیل و حضرت موسی علیه‌السلام بود! ظاهر فیلم این بود که نشان بدهد این کارها چقدر بد و غلط است، اما نتیجه این شد که قبح چنین صحنه‌هایی در سینما ریخته شد ... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• ‌ 🆔 @Sangar_Tabien
🔴 مادران خانه‌دار 🔴 مهم‌ترین یا ...؟! مادران خانه‌دار شاید گروه اجتماعی در کشور ما باشند. اکثریت نیز به اهمیت این گروه واقفند و مدام در سخنرانی‌ها، منابر و نوشته‌ها به این موضوع اشاره می‌کنند. از قضا منطق اسلام هم در این زمینه بسیار شفاف، حامی و امیدبخش است. این روزها نیز در جامعه توقعاتی از این قشر داریم. مثلاً؛ - در تبلیغات فرزندآوری نوک پیکان را مادران می‌دانیم. - در فهم عمومی از شرایط تحصیلیِ فرزندان، آن‌ها را مسئول می‌دانیم. - در تربیت فرزندان آن‌ها را مهم‌ترین گروه می‌نامیم. - در فهم عمومی؛ مسئولیتِ تنظیم مهر، عاطفه و آرامش در خانواده با مادران است - و ... اما؛ 👈 در شاید کم‌ترین گروهی که مورد توجه قرار می‌گیرند، همین گروه هستند! 👈 مادران خانه‌دار در تصمیم‌سازی‌ها، تصمیم‌گیری‌ها و قانون‌گذاری‌ها شاید نقشی ندارند. 👈 کم‌ترین حمایت‌های اجتماعی از مادران خانه‌دار می‌شود و اگر مشکلات حقوقی داشته باشند، کار برایشان ساده نیست. 👈 در تسهیل استفاده از ، کم‌ترین گروهی که مورد توجه هستند - در کنار جامعه معلولین - شاید همین گروه باشند. (مثلاً محیط‌های شهری چقدر برای تعویض پوشک و دستشویی رفتن بچه‌ها، شیردهی، عبور و مرور با کالسکه و فرزندان کوچک و ... آماده است؟!) 👈 در روابط درون خانواده؛ کم‌ترین گروهی که نیازهایش مورد توجه است، مادران خانه‌دار هستند. خاصه در خانواده‌های چندفرزندی، کم‌تر فرصت می‌شود نیازهایشان مورد توجه قرار گیرد. 👈 برای خانواده‌های مذهبی، امکان استفاده از فضاها؛ بدون حضورِ پدرِ خانواده، سخت‌تر از گذشته شده. 👈 و ... (شاید بتوان ده‌ها مورد دیگر برشمرد) این یعنی در بیانِ ما مهم‌ترین و در عمل یکی از کم‌اهمیت‌ترین گروه‌های مورد حمایت جامعه! ❗️کار زمانی پیچیده‌تر می‌شود که به بانوان اثرگذار در لایه‌های قانون‌گذاری و اجرا در کشور نگاه کنیم. عمدتاً مادرانی که سال‌هاست در بدنه اداری - اجراییِ کشور حضور دارند، سال‌هاست که شاغلند و علی‌رغم اینکه مادرند اما عموماً درکی از شرایط مادر خانه‌دار و نیازهایش ندارند! لذا خیلی کمکی به این گروه بزرگ اجتماعی نمی‌توانند بکنند. (بگذریم که بعضاً در اولویت‌بندیِ مشکلاتِ کشور، اساساً مادران از اولویت خارج می‌شوند! غالباً مردان برای آن‌ها تصمیم می‌گیرند و طرح‌های شاذ برای حمایت از آن‌ها نصیب‌شان می‌شود ...) نکته اینجاست که باید به این موضوعات فکر کنیم و لازم برای پر کردن خلاء بین نظر و عمل‌مان را پیدا کنیم. باید برای حضور آن‌ها در لایه‌های تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری کشور - خصوصاً آنچه به خودشان مربوط است - تدبیر کنیم ... نمی‌دانم شاید خود مادران اگر گروه‌هایی تشکیل دهند و به این موضوعات فکر کنند، بیش از بقیه بتوانند به خودشان و جامعه کمک کنند. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• ‌ 🆔 @Sangar_Tabien
🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۱) 1️⃣ عدم فهم تغییر شرایط تصمیم‌گیری مهر ماه ۱۴۰۱ نقطه عطفی در تغییر فهم برخی پدیده‌هاست. نه تنها برخی پدیده‌ها متفاوت شده بلکه مولفه‌هایی که موجب می‌شود در مورد پدیده‌های ساده و پیچیده تصمیم بگیریم نیز تغییر کرده‌اند. یک مشکل بسیار بزرگ که از سوی افراد زیادی قابل فهم نیست، همین مسئله ساده است، لذا نیاز به ساز و کارِ فکر کردن و تصمیم‌گیری متفاوت از گذشته داریم. اگر این چند خط ساده را درست فهم نکنیم، احتمالاً مدام با این سوال مواجهیم که چرا این‌ها اینطوری می‌کنند؟!! چرا با حجاب اینطور برخورد می‌کنند، چرا وضع کنسرت و سینما و آموزش و پرورش و ... اینطور است؟! چرا با فلان ورزشکار برخورد نمی‌شود؟! چرا فلانی را آورده‌اند تلویزیون؟! چرا ... و در نهایت هم ممکن است کار عده‌ای به این نقطه برسد که خدا پدر قبلی‌ها را بیامرزد! (نقطه‌ای که همین امروز می‌شود آن را برای بسیاری از دوستان متصور بود) 2️⃣ مسائل و مشکلات زنان زنان و مسائل مربوط به آن‌ها به وضوح نسبت به گذشته تغییر کرده است. به عنوان مثال از این هفته برنامه از سوی محمد معتمدی - هنرمند - در شبکه خانگی شروع شده. برنامه‌ای برای کشف استعدادهای خوانندگی که به گفته عوامل برنامه یک سال پیش ضبط شده است اما از سوی بخشی از جامعه مورد اعتراض قرار گرفته که چرا در بین استعدادها، خواننده زن نداریم؟!! هر چند معتمدی یک پاسخ عقلانی و منطقی به این موضوع داده و گفته چهل و چند سال است تک‌خوانی زنان مخالف قوانین کشور است و به اساتید قبلی هم تا امروز کسی ایرادی نگرفته، چرا به یک باره همه به برنامه‌ای ایراد می‌گیرند که سال گذشته ضبط شده؟! اما باز هم از سوی بسیاری از مخاطبینش پاسخ قانع‌کننده نبوده! چرا؟! چون می‌گویند شرایط با دهه‌ها و سال‌های قبل متفاوت است، نمی‌توانی آن زمان را شاهد بیاوری ... هر چند حرف این عده از مخاطبین افراطی است و خودش به نوعی شرایط و قوانین موجود را لحاظ نمی‌کند اما به وضوح روشن است که باید در مقام تقنین، اجرا و نظارت مولفه‌های بسیار بیشتر و با وزن‌های متفاوتی را در موضوعات مربوط به زنان لحاظ کنیم. 3️⃣ حجاب، دیگر یک مقوله صرفاً فرهنگی نیست! سال‌های سال حجاب یک مقوله فرهنگی بود. اما امروز در حداقلی‌ترین شرایط یک مقوله‌ی فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و امنیتی است. این یعنی برای هر تصمیم خرد و کلانی باید همه‌ی این موارد را لحاظ کرد. برخی از نسخه‌های موجود در زمینه حجاب، برای اصلاح یک محله که هیچ، برای یک خانواده‌ی ده، دوازده نفره هم کارآمد نیستند! و به سادگی خانواده را از بین می‌برند، بعد توقع داریم در سطح یک جامعه‌ی متکثر از اقوام، فرهنگ‌ها، نگرش‌ها و بافتار سیاسیِ خاص و پیچیده به اجرا در بیایند. حجاب یک واجب و ضرورت دینی است. مثل بسیاری از واجبات دیگر، اما روش الزام و التزام به آن در جوامع و زمان‌های مختلف، قطعاً متفاوت خواهد بود و به سادگی مشخص است نسخه‌هایی که در دهه‌های قبل توسط یک طیف افراطی - که از قضا امروز تفریطی شده‌اند! - ناکارآمدی‌شان اثبات شده، امروز به طریق اولی ناکارآمد هستند. نباید نادانسته و بدون توجه به تاریخ در دام بیفتیم! 4️⃣ امروز چه اتفاقی در جریان انقلابی در حال وقوع است؟! طیف بزرگی از افرادی که درون جریان انقلابی هستند، هم از نظام دارند و هم کماکان به آن دارند. این یعنی معتقدند نظام در موضوعات مختلف توانایی و دانایی لازم برای حل مشکل را دارد و به همین دلیل توقع دارند این مشکل را نیز حل کند. اما در زمینه حجاب آنچه بیش از همه این قشر را آزار می‌دهد، عدم مشاهده کنش درست و کافی از سوی حاکمیت است. حاکمیت نباید اجازه میداد کار به این نقطه برسد اما حالا که رسیده باید عاملیت از خودش نشان بدهد. (این عاملیت لزوماً به معنی برخورد قهری نیست، بلکه بدین معناست که - هر قشر از - مردم متوجه شوند، کار رها شده نیست. رهاشدگی‌ای که درست یا غلط، از سوی مدافع و مخالف حجاب، امروز در حال فهم شدن است) 5️⃣ حجاب و تصمیمات هیجانی این روزها! پیش از هر چیز بدانیم که همه - از جمله حاکمیت! - این را می‌فهمند که با فرا رسیدن فصل گرما پوشش با یک چالش جدی روبرو خواهد بود اما در این زمینه باید به یک نکته بسیار مهم توجه کرد؛ اگر حتی بخواهیم برای نیز فکر کنیم، حجاب نیاز به یک بسته اجرایی چندوجهی و عقلانی دارد. هر تصمیم هیجانی و تک‌سویه در زمینه حجاب ممکن است ما را به مهر و آبان ۱۴۰۱ بازگرداند. اینکه هر روز یک مصاحبه، یک اظهار نظر و یک برخورد هیجانی را شاهد باشیم که عده‌ای برایش کف و سوت بزنند و عده‌ای را جَری کند، مشکل حل نخواهد شد. حتماً نیازمند یک بسته‌ی چند وجهی، هماهنگیِ بینِ دستگاهی، گفتمان‌سازی در عرصه عمومی، پشتوانه رسانه‌ای و ... برای این موضوع هستیم. ولو برای بخواهیم فکر کنیم.
🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۲) اگر ما روند طی شده در موضوع حجاب را در چهار دهه‌ی گذشته به درستی بررسی نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم نسخه‌ای ولو حداقلی و کوتاه‌مدت برای حل این مسئله/ مشکل داشته باشیم. از قضا بسیاری از نسخه‌های امروز در درون جریان حزب‌الهی بازتولید همان نسخه‌های شکست‌خورده دهه‌ی ۶۰ و ۷۰ است. روی بدِ ماجرا هم اینکه جامعه‌ی امروز، هیچ قرابت و شباهتی با جامعه‌ی آن روز ندارد و بسیار پیچیده‌تر شده است. اما بعد؛ در نوع تقسیم‌بندی از افرادی که ملتزم به حجاب نیستند، می‌توان به دسته‌بندی زیر رسید: 1️⃣ دسته‌ای از افراد که مسئله‌شان است. بخشی از آن‌ها مزدور هستند و رسماً با خط‌گیری مستقیم در حال ترویج بی‌بند و باری در مناطق خاصی از کشور هستند که البته تعدادشان روز به روز در حال کمتر شدن است، دسته‌ای نیز با جمهوری اسلامی عناد دارند و هر چه ج.ا بگوید با آن مقابله می‌کنند! حجاب هم امروز نمادی برای همان مبارزه سیاسی است. 2️⃣ دسته‌ای از افراد مسئله‌شان و مربوط به است اما برای رسیدن به آن سبک زندگی مورد نظرشان باید از بستر سیاسی موجود عبور کنند. یعنی می‌فهمند که با وجود ج.ا سبک زندگی مورد نظرشان محقق نخواهد شد. این دسته قطعاً به این حد از پوششِ امروز هم راضی نخواهند بود! و اساساً فقط به آزادی پوشش قانع نمی‌شوند ... این دسته از افراد عمدتاً در مناطق مرفه شهرهای بزرگ زندگی می‌کنند و یا به صورت مقطعی در مناطق خوش و آب و هوای کشور سکونت دارند. (هر چند سبک زندگیِ لااُبالی‌گرایانه‌ی آن‌ها - به دلایل مختلف - در حال تسرّی به سایر گروه‌های اجتماعی است) 3️⃣ دسته‌ای از افراد که به هر دلیل و علتی تحت تأثیر فضا و جو هستند و آگاهانه یا ناآگاهانه با همراهی می‌کنند. افراد معمولی که متناسب با فضای عمومی جامعه مقید به سطحی از حجاب هستند. این افراد اگر در سمنان زندگی کنند یک نوع پوشش دارند و اگر در لواسان زندگی کنند نوع دیگری از پوشش. اساساً فضای عمومیِ محیط تأثیر بسیار زیادی روی پوشش و نگاه آن‌ها به زندگی دارد. (بزرگ‌ترین دسته) (هر کدام از این سه دسته، دارای زیردسته‌های بسیار بیشتری هستند) 👈 حالا سوال اساسی این است که آیا اساساً تک‌نسخه‌ی که بسیاری از دوستان صادر می‌کنند، برای هر سه گروه فوق و است؟! آیا مسئله را حادتر نمی‌کند؟! آیا به چند وجهی بودن حجاب در توجه دارد؟! آیا به اینکه هر کدام از این گروه‌ها چگونه ظهور کرده‌اند، چه ریشه‌هایی دارند، چه پراکندگی جمعیتی‌ای دارند و اساساً تاریخچه‌ی آن‌ها چیست توجه کرده‌ایم؟! آیا در این است که نسخه‌یِ ساده‌یِ برخورد و محرومیت‌های اجتماعی را با همه گروه‌های فوق دنبال کند؟! آیا این باعث نمی‌شود افرادی که مسئله‌شان در موضوع حجاب، است بزرگ و بزرگ‌تر شوند؟! یا اینکه راه‌حل فوق، فقط بخش کوچکی از راه‌حل اصلی و معطوف به یک گروه خاص است؟! و مشخصاً نیاز به یک سلسله اقدامات برای حل مسئله/ مشکل داریم ... پی‌نوشت: هر چند فرصت اندک است اما فکر نکردن روی این موضوعات و حرف نزدن در مورد آن‌ها مسئله را حل که نخواهد کرد، بلکه ممکن است شرایط را پیچیده‌تر کند ... (فعلا در مورد این بخش فکر کنیم تا ادامه‌اش را بنویسم) ‌ 🆔 @Sangar_Tabien
بزرگواری مطلب نوشته که درست است اولویت اول کشور اقتصاد است، اما اولویت اول دشمن حجاب است و بعد به حضرت عباس قسم‌مان داده که این را بفهمیم!! بزرگوار! به همان حضرت عباس قسم اینطور نیست! معیشت خانواده‌ها و سفره‌های مردم مسئله تمام مردم ایران، اعم از حزب‌الهی و لیبرال است و از قضا هیچ قرائن و شواهدی هم نداریم که نشان بدهد مسئله اول دشمن اقتصاد نیست! کشور را از ده جهت قفل کرده‌اند، تا توانسته‌اند تحریم کرده‌اند، هر آنچه می‌توانند در بازار ارز اخلال می‌کنند، برای جنگ اقتصادی با ایران سازمان و موسسه درست کرده‌اند، هر روز در یک گوشه دنیا همایش برگزار کرده‌اند و با کشورهای مختلف بر سر فشار بر ایران رایزنی می‌کنند، بعد شما می‌فرمایید مسئله اول دشمن حجاب است؟! بله، اگر نوک دماغ‌مان را ببینیم همین‌طور است که شما می‌فرمایید ... ضمناً این چه فهمی است از اولویت دارید؟! چرا مسئله‌ها را روبروی همدیگر می‌بینید؟! مگر قرار است کار برای اقتصاد، مانع کار برای حجاب باشد؟! مسئله اولویت‌هاست که رهبری واضح و شفاف و رسا گفتند: «ما مشکلات گوناگونی داریم، در زمینه‌ی فرهنگی، در زمینه‌ی سیاسی، لکن مسئله‌ی اصلی و محوری در این سال هم مسئله‌ی اقتصاد است.» که اگر رهبری هم نفرموده بودند، محرز بود که اگر از جانب حاکمیت به مسائل کشور نگاه کنیم، مسئله اول سفره‌های مردم است و اگر از جانب مردم هم نگاه کنیم، مسئله اول مسکن و شغل و نان و در یک کلام معیشت‌شان است. این یعنی حجاب را رها کنیم؟! به هیچ وجه. اما یعنی با قسم حضرت عباس نمی‌شود اولویت را عوض کرد. با قسم حضرت عباس فقط را جری می‌کنید و برای خطای شناختی ایجاد می‌کنید! راستی این سیاهه‌تان خطاب به مردم بود یا مسئولین؟! اگر خطاب به مردم بود که مرحبا دارید و اگر خطاب به مسئولین بود که باید گفت در تاریخ جمهوری اسلامی، حاکمیتی یک‌‌دست‌تر از این نداشته‌ایم. در زمان ریاست جمهوری روحانی و ریاست مجلس کروبی که قرار نداریم! بیانیه وزارت کشور هم که صراحتاً گفته بود دولت از حجاب عقب‌نشینی نکرده، پس خطاب‌تان به کیست؟! به همان حضرت عباس قسم، به هر میزان که فضا را هیجانی کنیم و از عقلانیت فاصله بگیریم اوضاع حجاب پیچیده‌تر خواهد شد. مردم را جَری نکنید، لطفاً ... ‌ 🆔 @Sangar_Tabien
شاید توی ایتا خیلی درگیر این بحث نشده باشید اما در دوران اوج اغتشاشات یکی از کسانی که بسیار سم‌پاشی می‌کرد و بچه‌های مردم رو از اون ور آب هول میداد توی خیابون ایشون بودن. که الآن مشخص شده پدر و مادر همسرش جزو منافقین و فرقه رجوی هستند، خودش و همسرش هم اخباری درز کرده که عضو سازمان‌اند! حالا افتاده به تکذیب و ما نبودیم ... هیچکس در منتهی‌الیه ترویج خشونت نشسته بود و هر روز کُری می‌خوند! کاری که توماج صالحی از داخل ایران می‌کرد و برای همین هم دستگیر شد ... عضو سازمان منافقین، برای منافقین ولی به اسم آزادی! خدا یکی یکی نقاب‌هاشون رو داره می‌اندازه. ‌ 🆔 @Sangar_Tabien
30.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍این ۴ دقیقه را خوب ببینید. بخشی از آنچه در خیابان‌های پاریس می‌گذرد ... دکتر موسوی به بهانه اتفاقات چند روز گذشته در پاریس، یک رشته‌استوری کار کرده که واقعیت صحنه در پاریس را تا حدی نمایش می‌دهد (حدود ۲۰ استوری) 👈 جا داره جمهوری اسلامی بیانیه بده و از به رسمیت شناختن اعتراضات در پاریس حمایت کنه یا زوده؟! 😏 برخورد پلیس را در برابر حرکات مردم ببینید. چرا هر گونه برخوردی از سوی پلیس در ایران محکوم است و در پاریس برخوردهای خشن هم آزاد است؟! ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ ‌ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
نمی‌دونم چرا دهه اول محرم به جای پرداختن به متن اینقدر درگیر حاشیه هستیم ... دهه‌های بعد هم وقت هست با هم دعوا کنیم! دشمن همه‌جانبه برای محرم طراحی کرده و دقیقاً هر روز یک موضوع جدید رونمایی می‌کند! اما ما از او در موضوع‌سازی جلو افتاده‌ایم، کسی هم نمانده که از دم تیغ ما نگذشته باشد. حیف است دهه اول محرم که یک الهی برای در جامعه اسلامی است و سال‌های سال چنین کارکردی را هم داشته، امروز خرج چیزی بشود که دشمن مراد کرده ... افتراق در جامعه مؤمنین «زخـــم است دلـــــم از اثــر نقـــد عزایـت زخمی که محرم به محرم، شده ناسور» بگذریم ... ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ ‌ 🆔 @Sangar_Tabien 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐
⭕️ ما کرده‌ایم صرفاً را ببینیم! 🔹این هفته نزدیک به ۱۰۰ هزار مدرسه در کشور بازگشایی شد و بیش از ۱۵ میلیون دانش‌آموز وارد مدرسه شدند. اعداد عجیبی که حاکی از بزرگی کار و سختی آن دارد. 🔸حالا در این میان چند مدرسه مسیر خطا و ابتذال را رفتند - که حتماً باید با آن‌ها برخورد شود - اما این را از کجا آورده‌ایم؟! چرا آن را به کل سیستم تعمیم می‌دهیم؟! چرا با انتشار معدود تصاویر از خانواده‌ها سلب اعتماد می‌کنیم؟ 🔹آموزش و پرورش صدها ایراد دارد و درست است. کادر آموزش و پرورش نیز نیاز به ترمیم جدی دارد و این هم حرف درستی است، اما شاید بد نباشد به هم توجه کنیم! 🔸شخصاً بسیاری از مدارس را می‌شناسم و مطلعم که در روز اول مهر شادترین و معنوی‌ترین برنامه‌ها را برای بچه‌ها در نظر گرفته بودند و از قضا بسیار هم با استقبال بچه‌ها و خانواده‌هایشان روبرو شدند، اما... 📌متأسفانه طبیعت رسانه بر این است که این موارد را نبیند! 🖌 .࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ ‌ 🆔 @Sangar_Tabien ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐