🍩🍢🔴 پیرامون شکم چرانی و بدعتی زننده در مراسم عزاداری امام حسین علیه السلام 🔶 از جمله بدعت های اهانت آمیز به ساحت مقدس ائمه معصومین، پدیده شکم چرانی در عزاداری ها و به ویژه عزاداری حسینی است که متاسفانه هر سال جهال شیعه بیشتر به آن دامن می زنند و مراسم روحانی عزاداری حسینی را تبدیل به کارناوال اغذیه کرده اند و چندین مدل غذای گرم و لذیذ ارائه می کنند. ◽️ذکر این نکته الزامیست که مطابق روایات هر میزان خیرات و اطعام، ولو اندک در راه سید الشهدا علیه السلام اجری فراوان دارد اما از دیگر سو از خوردن غذاهای گرم و خوشمزه در طول زیارت و عزای حسینی و به ویژه در کربلا منع شدید شده است، بلکه فرموده اند اگر اینطور باشد زیارت نکردنتان بهتر از زیارت کردنتان است. 🔹امام صادق علیه السلام به مفضل فرمودند: به زیارت رفتنتان [نزد امام حسین علیه السلام] بهتر از نرفتن است، [اما از طرفی هم] زیارت نرفتنتان بهتر از زیارت رفتنتان است، مفضل عرضه داشت کمرم را [با این سخن] شکستى. امام علیه السلام فرمود: به خدا قسم هر کدام از شما که به قبر پدرش می رود، حالش بسیار اندوهگین و غمناک است، اما شما در حالی به زیارت آن حضرت می‌روید که انواع خوردنی با خود دارید. نباید این طور باشد، بلکه در حالی به نزد او بروید که موی پریشان و غبار آلود باشید (بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٨ - الصفحة ١٤١) 🔹امام صادق علیه السّلام فرمودند: شنیده ام جماعتى به زیارت امام حسین علیه السلام می‌روند که با خود توشه ها همراه دارند که در آن گوشت و حلوا جات و امثال آنهاست، این در حالیست که اگر به قبور عزیزان خود می رفتند اینها را با خود نمی ‌برند.(همان) 🔹امام صادق عليه السلام به شخصی فرمودند: آيا به زيارت حسين عليه السلام می رويد؟ عرض كرد آرى، امام علیه السلام فرمودند: آيا براى اين سفر توشه [با طعام رنگین] بر می دارید؟ عرض كرد آرى. امام علیه السلام فرمودند: آیا اینطور نیست که اگر به سوی قبر پدران و مادرانتان میرفتيد اين كار را نمی کردید؟ آن شخص گفت پس چه چيز بخوريم؟ امام علیه السلام فرمودند: نان با شير (ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨٩) 🔹امام صادق علیه السلام در حدیث مفصلی خطاب به ابوحمزه ثمالی در مورد زیارت امام حسین علیه السلام فرمودند: در طول سفر کم سخن بگو، شوخی و جدل نکن و خدا را ذکر کن... سپس به نينوا که رسیدی، اثاثيه و اسباب را در آنجا بگذار و تا زمانى كه در آنجا مقيم هستى به خود روغن نمال، سرمه نكش و گوشت نخور. سپس به شطی كه روبروی محل/نخل قبر است‏ میرسی، پس غسل کن و پاک ترین و طاهرترین لباست را بپوش(كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٣٩٧) 🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: ابا عبدالله علیه السلام را در حالی زیارت کن که غمگین، داغدار، موی پریشان، غبار آلود، گرسنه و تشنه باشی، چرا که حسین علیه السلام در حالی کشته شد که غمگین، داغدار، موی پریشان، غبار آلود، گرسنه و تشنه بود. از او حوائج خود را بخواه و برگرد و آنجا را وطن خود قرار نده [طولانی مدت ساکن نشو](ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨٩) 🔹عبدالله بن سنان گوید از امام صادق علیه السلام در مورد روزه عاشورا پرسیدم. امام علیه السلام فرمودند: روزه ات بدون نیت کردن از شب قبل باشد و افطارت بدون شادی باشد [از آنجا که بنی امیه و آل زیاد عاشورا را روز برکت می دانستند و همراه با شماتت کشته شدگان به شکرانه اش روزه می گرفتند] و آنرا روزه کامل برای تمام روز قرار نده، بلکه بعد از نماز عصر با جرعه ای آب افطار کن که آن لحظه ساعتی است که در روز عاشورا جنگ تمام و فتنه حرب برطرف شد در حالی که ٣٠ نفر از خاندان رسول بر خاک غلتیده و شهید شده بودند.(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٥ - الصفحة ٦٣) 📌بارها مشاهده کرده ایم که برخی وقتی با مخالفت و تذکر ما نسبت به شکم چرانی ها به ویژه در زیارت حسینی مواجه می شوند، به احادیثی از جمله حدیث قدسی فضل خیرات و احسان در راه امام حسین علیه السلام استناد می کنند و می افزایند نیت خیر است! از کی تابحال سرپیچی از فرمان امام علیه السلام خیر شده است؟ مضافا بر آنکه هر چیزی زمانی دارد، مکانی دارد، شرایطی دارد. هیچ صاحب عقلی منکر خیرات و احسان در راه ابا عبد الله الحسین علیه السلام نیست، اما جای غذای رنگارنگ، لذیذ و حتی گرم در عزا و زیارت امام حسین علیه السلام نیست. این بدعت و حماقت مرسوم مانند آنست که شخصی ثواب افطاری دادن به روزه داران را در نظر گرفته و وسط ظهر و هنگام نهار که شد روزه داران را بر سر سفره بنشاند تا روزه هایشان را شکسته و غذا بخورند! ◽️عزیزان! جشن و عزا را جابجا نکنیم، این غذاهای لذیذ و اطعام گرم برادرانمان جایشان در جشن غدیر است، جایش ولادت امام حسین و فرزندان برومندشان علیهم السلام است. افسوس که عزا داری را به بازی گرفته ایم. @infinite_energy110

🌺 در عراق هیچ مشکلی برای زوار حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه نیست

ثواب زیارت حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه

در باب عدم حجیت کلام غیر معصوم

♦️دو روزنامه اطلاعات و جمهوری اسلامی از نحوه مدیریت برگزاری و اعزام زائران اربعین انتقاد کردند 🔹روزنامه‌های اطلاعات و جمهوری اسلامی، صبح امروز طی یادداشت‌هایی همزمان به نحوه برگزاری و مدیریت اعزام زوار اربعین امسال انتقاد کردند 🔺روزنامه جمهوری نوشت: قدر مسلم اینست که اگر درباره حج واجب نتوان حق را به مخالفین تصدی دولتی و حکومتی داد، در مواردی از قبیل زیارت اربعین و بطور کلی زیارت کربلا می‌توان حق را با آنان دانست 🔹اینها از اموری هستند که اگر به خود مردم واگذار شوند، اولاً مردم طبق سلیقه خود آنها را انجام می‌دهند و ثانیاً اینهمه مشکلات و دردسر و عوارض منفی که این روزها در مورد راه‌پیمائی اربعین مشاهده می‌شود، به وجود نخواهد آمد 🔹آیا بهتر نیست لااقل برای اموری از قبیل زیارت‌ها مردم آزاد باشند؟ 🔺همچنین روزنامه اطلاعات در انتقادی تند نوشت: اصرار بر دولتی‌ کردن همه‌چیز و دست‌اندازی‌های دولت‌سالارانه، به آن‌جا می‌انجامد که مردمی‌ترین و خودجوش‌ ترین مراسم آیینی مذهبی نیز در چنبره‌ی بوروکراسی دولت بچمَد و یک نیاز کاذب هم بر آن بار شود: وام دولتی برای یک انتخاب زیارتی! 🔹مگر قاطبه‌ مردم مؤمن و زیارت‌جوی، معطل تصدّق برای وام زیارت بودند، که برخی مسندنشینان، هم حاتم‌بخشی می‌کنند، هم منّتی بر سر زائران می‌گذارند، هم استغنای مردمی را درگیر یک نیاز جدید می‌سازند؟ واقعا که! 🔹راستی تا کجا باید زندگی مردم را در لفافه‌های صدقه‌پردازی و نیازسازی در چنگال دولت دید؟ و تا کی باید با پرداخت‌های نه‌چندان ضروری از کیسه‌ی کشور، کسانی را که هیچگاه در امر زیارت و عبادت، خود را معطل بخشش و دهش دولت نمی‌دیدند، هشیار کرد!؟

🔴 البته ما میدونیم دغدغه این جماعت زیارت اربعین نیست و تنها دغدغه اینها ریاست طلبی و زدن جبهه مخالف هست...

✅ نهج البلاغه 🌺 حکمت 119 - دنیای فریبنده 💠 وَ قَالَ عليه‌السلام مَثَلُ اَلدُّنْيَا كَمَثَلِ اَلْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ اَلسُّمُّ اَلنَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا يَهْوِي إِلَيْهَا اَلْغِرُّ اَلْجَاهِلُ وَ يَحْذَرُهَا ذُو اَللُّبِّ اَلْعَاقِلُ 🔴 و درود خدا بر او، فرمود: دنيا مانند مار سمّى است، پوست آن نرم ولى سمّ‌ كشنده در درون دارد، نادان فريب خورده به آن مى‌گرايد، و هوشمند عاقل از آن دورى گزيند

🔴 عجیبه که در قرآن و روایات الی ماشاءالله به ما دستور داده شده از دنیا دوری کنیم و به فکر آخرت باشیم و متاسفانه غالبا (در زیارت و غیر زیارت) از خداوند متعال و أهل بیت سلام الله علیهم طلب دنیا میکنیم

🔴 خیلی از عزیزان به بنده التماس دعا گفتن و از بنده خواستن وقتی بین الحرمین رفتم براشون دعا کنم 🔺 حاجات این عزیزان هم شامل خونه دار شدن، بچه دار شدن، ماشین دار شدن، پولدار شدن و... هست 🔴 در واقع ما از أهل بیت سلام الله علیهم دنیایی رو میخوایم که به ضرر ما هست 🔺 مثل اینکه شخصی مرض قند داره و هی بهش آب قند بدن 🔺 دنیا تشبیه شده به آب شوری که به تشنه بدن، هرچی بیشتر آب بنوشه تشنه تر میشه تا جایی که از شدت آب خوردن شکمش باد کنه و بمیره

🔴 تصور کنید یک نفر این همه راهو تا کربلا بیاد، پاهاش تاول بزنه، سختی بکشه، گرما و تشنگی تحمل کنه، بعد که اومد بین الحرمین یا تحت قبه حضرت اباعبدالله الحسین سلام الله علیه، دقیقا چیزهایی رو از حضرت بخواد که به ضررشه (همون ماری رو بخواد که سم کشنده داره) 🔺 و بعد که حضرت این حاجتو بهش نده، از دست حضرت ناراحت بشه که چرا حضرت حاجت منو نداده

✅ بزرگواران، اساس دین اسلام زندگی اخروی هست، حتی اگر دنیایی هم هست فقط برای آخرته 🔹 یعنی اگه دنیا رو از خدا خواستید فقط باید برای آبادانی آخرت باشه ✅ برای اینکه متوجه بشید حاجات دنیایی شما برای آبادی آخرتتون هست یا نه، یک لحظه تصور کنید تمام دارایی های دنیایی خودتونو از دست دادید ببینید چه حسی پیدا میکنید کسی که دنيا رو برای آبادی آخرت میخواسته، طبیعتا ناراحت نمیشه...

✅ در دعای ابوحمزه ثمالی میخونیم 💠 سَيِّدي أخرِج حُبَّ الدُّنيا مِن قَلبي خدایا، حب دنيا را از قبل من خارج کن 🔴 نمیشه که هم از خدا و اهل بیت سلام الله علیهم بخوایم حب دنیا رو از قلبموم بیرون کنن و هم تمام هم و غم ما طلب دنیا از این بزرگواران باشه این یک تناقض عجیبه...