⚠️📝 شکایت از #جهانگیری و درخواست پیگیری قضایی 🔵 شورای هماهنگی گروه های فرهنگی حوزه علمیه قم پیرامون ادعای اسحاق جهانگیری به رئیس قوه قضائیه نامه نوشت. متن نامه این شورا به شرح زیر است: «قوه‌ی قضائیه به دو عامل نیاز دارد تا بتواند موفق باشد: یکی قدرت و اقتدار - که باید قوی باشد - دوم، اعتماد؛ یعنی مردم باید به او اعتماد داشته باشند.» (بیانات رهبری در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه 1390) 🔹حضرت آیت الله سید ابراهیم رئیسی (دام عزه) ریاست محترم قوه قضائیه سلام علیکم؛ 🔹احتراماً با توجه به نص صریح اصل یک‌صد و بیست و پنجم و نیز اصل هفتاد و هفتم قانون اساسی، مبنی بر تصویب کلیه عهدنامه‌های بین‌المللی توسط مجلس‌شورای‌اسلامی، به استحضار می‌رساند؛ کنوانسیون FATF و لوایح مرتبط، که به دلیل طرح اشکالات فراوان و وجود مغایرت با سیاست‌های کلی نظام در شورای نگهبان و هیئت‌عالی نظارت مجمع تشخیص مصلحت نظام، رد شده، در روزهای اخیر بار دیگر مورد توجه برخی مسئولین دولتی( از جمله وزیر کشور، جناب آقای رحمانی فضلی)، قرار گرفته و آنها با اصرار بر مسیر غیر قانونی، در حرکتی تعجب برانگیز از تصویب آیین نامه‌ اجرایی آن، مقدم بر تصویب اصل آن! خبر می‌دهند البته با این وصف که هفته پیش؛ گروه ویژه اقدام مالی (FATF) در اجلاس خود در پاریس، دو دسته اقدام جدید مقابله‌ای علیه کشورمان وضع کرد که با توجه به تصویب یک اقدام مقابله‌ای دیگر در خرداد ماه گذشته، مجموعا سه اقدام علیه ایران وضع کرده‌اند. 🔹خط دادن وزیر کشور به دشمنان نظام و دین، مبنی بر اجرایی نمودن آن ظرف چهار ماه آینده، و نیز ادعای کذب معاون اول رئیس جمهور( جناب آقای اسحاق جهانگیری) مبنی برموافقت رهبری با این کنوانسیون، حکایت از برنامه‌ای مدون جهت هنجارشکنی و نقض قوانین کشور و نادیده گرفتن تاکیدات رهبری معظم انقلاب اسلامی مد ظله العالی دارد. 🔹به نظر می‌رسد عده‌ای از مسئولان با طرح موضوع فوق و طرح رفراندوم؛ قصد دو قطبی سازی جامعه در دوران نزدیک به انتخابات را دارند. از آنجایی که قانون اساسی میثاق ملی و عمل به آن تکلیف آحاد ملت علی الخصوص مسئولین ارشد کشوری است و تعهد به آن قولاً و عملاً از شرایط صلاحیت ایشان است و این مهم در سوگند و حکم تنفیذ آمده است و عدم التزام و رعایت آن دهن‌کجی به قانون اساسی و آحاد ملت تلقی می‌گردد، لذا بر اساس بندهای 2 و 5 اصل 156 قانون اساسی تکلیف قوه قضائیه در احیای حقوق عامه و پیشگیری از وقوع جرم، تقاضا دارد: 🔹1. نظر به اهمیت موضوع و تأکید مکرر رهبری معظم انقلاب بر عدم موافقت با این‌دست لوایح استعماری، با نسبت دهندگان دروغین به رهبر معظم انقلاب بر اساس مجاری قانون برخورد قاطع صورت گرفته و به اطلاع عموم برسد. 🔹2. با عوامل اجرایی این رویه غیر قانونی برخورد لازم صورت گیرد، تا هم از موارد مشابه جلوگیری به عمل آمده و هم تمسک به راه غیر قانونی و بر خلاف قانون اساسی، ریشه کن شود. 🔹3. کلیه مصوبات و آیین نامه‌های ادعایی مربوطه متوقف و ابطال گردد. 🔹4. میزان خسارتی که این رویه غیر قانونی برحیثیت کشور و نظام وارد نموده، در بعد داخلی و بین‌المللی، برآورد و از طریق مجاری قانونی مطالبه گردد. 🔹5. نظر به خطرات و خساراتی که این‌دست لوایح استعماری برای کشور ایجاد نموده و بیش از شش سال کشور را از پیشرفت واقعی متوقف کرده و موجب جرأت دادن بیش از پیش به دشمنان اسلام و کشور شده و آن‌ها را به فشار بیشتر به کشور امیدوار نموده است؛ ضرورت دارد قوه قضاییه، مقتدرانه؛ بررسی انگیزه و علل اصرار و پنهان کاری و کتمان واقعیت عوامل اجرایی این‌گونه معاهدات خسارت بار را در دستور کار قرار داده و نتیجه را به اطلاع ملت شریف ایران برساند. 🔹در ضمن یادآور می شود شورای هماهنگی گروه های فرهنگی حوزه علمیه قم در دوره گذشته قوه قضائیه، از آقای طیب نیا وزیر وقت اقتصاد، بابت امضاء بدون اجازه Action Plan در موضوع FATF با ارائه مستندات شکایت نمود که متاسفانه بی نتیجه ماند. 🔹موفقیت و توفیق حضرت عالی و همه‌ی مسئولین انقلابی را خواستاریم. والسلام علیکم و رحمت الله وبرکاته شورای هماهنگی گروه های فرهنگی #حوزه_علمیه_قم 🔸متن نامه در لینک خبرگزاری فارس fna.ir/dd2w26 🔹🔷🔹 🔴 @schoolofeconomics

📹 ببینید| همدلی داوطلبانه طلاب و روحانیون #حوزه_علمیه_قم در خط‌مقدم مقابله با #کرونا @schoolofeconomics

💥نکته مهمی درباره پیوند ذاتی #معنویت و #دین و #علم_پزشکی؛ به مثابه تنها راه‌حل اساسی #شکست_کرونا در ایران و کشورهای اسلامی و کاتولیک و شرقی 💥اختصاصی کانال مدرسه اقتصاد @schoolofeconomics 👌دو ساحت ماده و معنای انسان یا همان روح و جسمش، از هم جداشدنی نیست و مجموعاً بدان انسان گفته می‌شود. قطعا مدعی بهبود جسم، بدون توجه به روح و معنا نمی‌تواند ادعای پیشگیری و درمان داشته باشد؛ همانطور که مدعی بهبود روح و معنا نیز بدون توجه به جسم و ماده نمی‌تواند در بهداشت_روحی و #بهداشت_معنوی حرکت کند، کما اینکه حوزه‌های علمیه، در طول تاریخ بیش از هزار ساله خود مؤلف و مروج #طب_سنتی بوده‌اند و حوزه #سلامت_جسم و #سلامت_روح از هم جدا نبوده اند تا ایام غلبه مدرنیسم رضاخانی بر ایران که دانشگاه را از حوزه جدا کردند و در ورطه سکولاریسم انداختند. 🔷🔹امروز هم #آشنایان_عملیات_روانی تلاش دارند دوقطبی #حوزه_علمیه_قم و #مبارزه_پزشکان_با_ویروس را ذیل دوگانه #علم و #دین ، جعل کنند و در سایه #عملیات_روانی #کرونا_هراسی گسترش دهند و لذا علی‌رغم پیشی گرفتن کرونا در برخی جاها نسبت به قم، پروژه #قم_هراسی تمامی ندارد. گرچه شروع کرونا از قم هم از ابتدا مشکوک بود و برخی #سیاسیون_بی_تقوا، آبروی قم را فدای سیاست‌های انگلیسی خود و خوش‌نشینان در همسایه بزرگترش کردند... 🙂👈اما خبری عالی در این روزها، بهانه نوشتن این مطلب شده است: #روحانیون_جهادی #مدافع_سلامت_مردم، پس از استقرار در بیمارستان فرقانی و کامکار قم، با هماهنگی مدیریت بهداشت قم، در بیمارستان امام رضا(ع) قم جهت شکست #ویروس_کرونا و بهبود #سلامت_معنوی_بیماران مستقر شدند. پ.ن: 🔷🔹این کار، وظیفه ذاتی روحانیت بوده و هست که امروز به برکت بحران موجود، توسط #طلاب_جهادی عملیاتی شد؛ ولی ساختار رسمی مرکز مدیریت حوزه و بهداشت و آموزش پزشکی کشور، باید تفاهمنامه و طرح مشترک جدی را برای مواقع بعدی طراحی و اجرا کنند. وزارات بهداشت منهای ملحقات دینی و معنوی، نمی‌تواند وظیفه ذاتی خود در پیشگیری و درمان بیماری‌ها را عملیاتی کند و متأسفانه تا کنون قصورات زیادی دیده شده است که فعلاً جای ذکرش نیست. این مطلب از بدیهیاتی است که #اهالی_رسانه و دلسوزان طب و دین و معنویت، باید روی آن متمرکز شوند و الاّ #فردا_دیر_است. 🔶🔸 در فرهنگستان علوم پزشکی هم کرسی #بهداشت_معنوی و #طب_سنتی باید با هماهنگی نهادهای #حوزوی_طبی تداوم یابند. هرکس باید در تخصصش ادامه مسیر دهد و مسیر غلط اصالت پزشکان مدرن و کنار زدن متخصصان طب سنتی و بهیاران و پرستاران و روحانیون متخصص بهداشت معنوی در وزرات بهداشت باید پایان یابد. 👌💥 #طب_سنتی و #اجتهاد_در_طب و #طب_اسلامی با مکاتب مختلفش، تخصص بیش از هزار ساله حوزه‌های علمیه و علمای ماست که به نسل جدید رسیده است. از زمانی که #ساختارهای_طب_مدرن در کشور ما در عصر رضاشاه رایج شد، مشکلات پزشکی مردم بیشتر شده است و #اقتصاد_پزشکی ما در دست سرمایه‌داران افتاده است و گنجینه میراث پزشکی کشور، رو به خاموشی کذارد تا دوره دولت نهم که کمی احیا شد ولی اصلاً کافی نیست. 🔷💥پ.ن: مکاتب طب سنتی اسلامی زیاد هستند، اعم از: طب سینوی، طب قرآنی و روایی، طب ایرانیـاسلامی، طب معنوی، طب لدنی یا شهودی، طب متافیزیکی و گنجینه ارزشمند طب مصری و یونانی و هندی در کتب حوزوی طبی و مباحث ارزشمند فلسفه و تاریخ طب... 🙌 آرزوی موفقیت برای همه دلسوزان وزارت بهداشت و حوزه علمه که این همکاری بسیار بابرکت خواهد بود. 💥 به کانال مدرسه اقتصاد بپیوندید: eitaa.com/joinchat/3142254611C50a304a13b

💥نکته مهمی درباره پیوند ذاتی #معنویت و #دین و #علم_پزشکی؛ به مثابه تنها راه‌حل اساسی #شکست_کرونا در ایران و کشورهای اسلامی و کاتولیک و شرقی 💥اختصاصی کانال مدرسه اقتصاد @schoolofeconomics 👌دو ساحت ماده و معنای انسان یا همان روح و جسمش، از هم جداشدنی نیست و مجموعاً بدان انسان گفته می‌شود. قطعا مدعی بهبود جسم، بدون توجه به روح و معنا نمی‌تواند ادعای پیشگیری و درمان داشته باشد؛ همانطور که مدعی بهبود روح و معنا نیز بدون توجه به جسم و ماده نمی‌تواند در بهداشت_روحی و #بهداشت_معنوی حرکت کند، کما اینکه حوزه‌های علمیه، در طول تاریخ بیش از هزار ساله خود مؤلف و مروج #طب_سنتی بوده‌اند و حوزه #سلامت_جسم و #سلامت_روح از هم جدا نبوده اند تا ایام غلبه مدرنیسم رضاخانی بر ایران که دانشگاه را از حوزه جدا کردند و در ورطه سکولاریسم انداختند. 🔷🔹امروز هم #آشنایان_عملیات_روانی تلاش دارند دوقطبی #حوزه_علمیه_قم و #مبارزه_پزشکان_با_ویروس را ذیل دوگانه #علم و #دین ، جعل کنند و در سایه #عملیات_روانی #کرونا_هراسی گسترش دهند و لذا علی‌رغم پیشی گرفتن کرونا در برخی جاها نسبت به قم، پروژه #قم_هراسی تمامی ندارد. گرچه شروع کرونا از قم هم از ابتدا مشکوک بود و برخی #سیاسیون_بی_تقوا، آبروی قم را فدای سیاست‌های انگلیسی خود و خوش‌نشینان در همسایه بزرگترش کردند... 🙂👈اما خبری عالی در این روزها، بهانه نوشتن این مطلب شده است: #روحانیون_جهادی #مدافع_سلامت_مردم، پس از استقرار در بیمارستان فرقانی و کامکار قم، با هماهنگی مدیریت بهداشت قم، در بیمارستان امام رضا(ع) قم جهت شکست #ویروس_کرونا و بهبود #سلامت_معنوی_بیماران مستقر شدند. پ.ن: 🔷🔹این کار، وظیفه ذاتی روحانیت بوده و هست که امروز به برکت بحران موجود، توسط #طلاب_جهادی عملیاتی شد؛ ولی ساختار رسمی مرکز مدیریت حوزه و بهداشت و آموزش پزشکی کشور، باید تفاهمنامه و طرح مشترک جدی را برای مواقع بعدی طراحی و اجرا کنند. وزارات بهداشت منهای ملحقات دینی و معنوی، نمی‌تواند وظیفه ذاتی خود در پیشگیری و درمان بیماری‌ها را عملیاتی کند و متأسفانه تا کنون قصورات زیادی دیده شده است که فعلاً جای ذکرش نیست. این مطلب از بدیهیاتی است که #اهالی_رسانه و دلسوزان طب و دین و معنویت، باید روی آن متمرکز شوند و الاّ #فردا_دیر_است. 🔶🔸 در فرهنگستان علوم پزشکی هم کرسی #بهداشت_معنوی و #طب_سنتی باید با هماهنگی نهادهای #حوزوی_طبی تداوم یابند. هرکس باید در تخصصش ادامه مسیر دهد و مسیر غلط اصالت پزشکان مدرن و کنار زدن متخصصان طب سنتی و بهیاران و پرستاران و روحانیون متخصص بهداشت معنوی در وزرات بهداشت باید پایان یابد. 👌💥 #طب_سنتی و #اجتهاد_در_طب و #طب_اسلامی با مکاتب مختلفش، تخصص بیش از هزار ساله حوزه‌های علمیه و علمای ماست که به نسل جدید رسیده است. از زمانی که #ساختارهای_طب_مدرن در کشور ما در عصر رضاشاه رایج شد، مشکلات پزشکی مردم بیشتر شده است و #اقتصاد_پزشکی ما در دست سرمایه‌داران افتاده است و گنجینه میراث پزشکی کشور، رو به خاموشی کذارد تا دوره دولت نهم که کمی احیا شد ولی اصلاً کافی نیست. 🔷💥پ.ن: مکاتب طب سنتی اسلامی زیاد هستند، اعم از: طب سینوی، طب قرآنی و روایی، طب ایرانیـاسلامی، طب معنوی، طب لدنی یا شهودی، طب متافیزیکی و گنجینه ارزشمند طب مصری و یونانی و هندی در کتب حوزوی طبی و مباحث ارزشمند فلسفه و تاریخ طب... 🙌 آرزوی موفقیت برای همه دلسوزان وزارت بهداشت و حوزه علمه که این همکاری بسیار بابرکت خواهد بود. 💥 به کانال مدرسه اقتصاد بپیوندید: eitaa.com/joinchat/3142254611C50a304a13b

💥عملکرد رسانه‌ای #حوزه_علمیه_قم در سنگر مبارزه با شبهات و شایعات پیرامون #کرونا #پرونده_ویژه روزنه/ ویرایش نخست(24 صفحه) ▪️شیوع #کرونا مجال خوبی بود حوزه علمیه ظرفیت ها و کاستی های خود را بشناسد. این گزارش در صدد ارائه تصویری واقعی از روند اقدامات حوزویان در مواجهه با شبهات شایعات کرونایی است؛ بدان امید که ضمن حق شناسی از زحمات، با التفات به برخی ضعف ها، زمینه برای حضور مقتدرانه و منسجم در تحولات مشابه آتی، فراهم شود. ▪️ این گزارش رسانه‌ای بر اساس داده‌هایی است که تا هنگام جمع‌بندی نهایی(حدودا پایان اردیبهشت ماه)، در خروجی ارگان‌های حوزوی قرار گرفته است. بعد از فراخوان روزنه، برخی مجموعه ها تولیدات خود را برای ما فرستادند. با این‌همه هنوز هم احتمال مغفول ماندن برخی اقدامات، وجود دارد و از این رو در ویرایش های بعدی انشالله بدان خواهیم پرداخت. 👈👆👆 متن کامل این ‌‌پژوهش تفصیلی را در فایل پیوستی بالا بخوانید. @rozaneebefarda @SchoolofEconomics

🔸🔹شکاف اجتماعی نتیجه عدم عدالت اقتصادی است: توقف در سطح تبیین مبانی؛‌ مشکل امروز علوم انسانی/ 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی در وبینار «سیاستگذاری یارانه انرژی در ایران» تأکید کرد؛ 💠 عدالت یکی از مسائل اساسی اسلام پس از اصول دین و مبانی هستی شناختی ما است. رسالتی که در این حوزه‌ها و در این بخش‌ها داریم، تنها توجه به مبانی نیست و مبانی یک بخشی از کارهایی است که ما باید انجام دهیم. 💠 ما در اقتصاد اسلامی، عدالت اقتصادی را به رعایت حقوق اقتصادی افراد نسبت به ثروت و درآمدهای جامعه تعریف می‌کنیم. در هر جامعه‌ای اگر توزیع عادلانه ثروت اتفاق نیفتد، هرگز فقر در آن جامعه ریشه کن نخواهد شد. 💠 به دلیل اتفاق افتادن تمرکز ثروت در چنین جامعه‌ای، هیچگاه فقر از بین نخواهد رفت؛ چرا که شکاف اجتماعی نهادینه می‌شود. در اقتصاد برای محقق شدن این مسأله، افراد باید نسبت به کار و تلاشی که انجام می‌دهند، معیار بهره‌مندی، کار و تلاش و نیاز را در نظر بگیرند. 📝 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22089 #اقتصاد_انرژی #نشست_علمی #حوزه_علمیه_قم 💥 @schoolofeconomics

💰 #نشست_اقتصادی: بررسی خرید،فروش و استخراج پول رمزپایه دیجیتال 🎙 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام مرتضی ترابی 📝 ناقد: حجت‌الاسلام جواد عبادی 📆 زمان: پنجشنبه 16بهمن99، ساعت9صبح 🌐 لینک ورود: skyroom.online/ch/darolsaqalain/neshastelmi #اقتصاد #پول #نشست_علمی #حوزه_علمیه_قم 💥 @meftaah_com 💥 @schoolofeconomics

📝 در مباحث فقهی مربوط به #رمزارزها اصول کلی حاکم بر آن‌ها بحث می‌شود نه چگونگی استخراج یا برنامه نویسی آن‌ها 💠 آیت‌الله محمدرضا مدرسی در درس خارج «فقه استارتاپ‌ها و ارز مجازی» تصریح کرد؛ ✅ مباحث مربوط به پول‌های رمزینه و رمزنگاری شده که بیت کوین از مصادیق روشن آن است، عمدتاً اقتصادی می‌باشد و موضع فقه در مورد سیستم پولی نیز بدین معنا نیست که همه چیز را باید از اسلام گرفت، بلکه خطوط اصلی که اسلام می‌دهد را باید ملاحظه کرد. ✅ این‌که برنامه‌نویسی برای بیت کوین چگونه باشد، چگونه باید از آن استفاده کرد و مسائلی شبیه آن، چیزی نیست که از اسلام بتوان توقع داشت و کسی هم نگفته این‌ها را از اسلام بگیرید، چون دستاوردهای انسانی است. ✅ نباید فراموش کرد اگر در جایی قانونی داشتیم که مخالفتی با احکام اسلام نداشت و ضروریات اسلامی را رعایت کرده بود، این نصف کار است و نصف دیگر تلاش فکری بشر است که باید انجام گیرد. نباید مسلمانان از بقیه عقب بیفتند. ✅ برای پول چهار ویژگی شمرده‌اند؛ وسیله مبادله است. آسان‌ترین وسیله ذخیره‌سازی ارزش‌ها است. در غیر مثلیات کاربرد دارد و وسیله ارزش‌یابی و ارزش‌گذاری اشیا است. 📕 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22102 #اقتصاد #درس_خارج #فقه_الاقتصاد #حوزه_علمیه_قم 💥 @meftaah_com 💥 @schoolofeconomics