✅ #درسگفتار #صوتی نشست #روش‌شناسی استنباط #نظام_اقتصادی اسلام 🔹ارائه: استاد #علیدوست (۱۳۹۹/۷/۳) منبع:‌@alidost_fiqh 🔹اولاً، نظام اقتصادی در اسلام هست. ثانیاً، این نظام قابل استنباط یا لازم الاستنباط است و ثالثاً، استنباط نظام اقتصادی روش خاص خود را دارد. 🔹 به نظر ما حداقل باید چهار کار صورت گیرد تا روش پاسخگو در نظام اقتصادی اسلام به دست آید: 1️⃣ ظرفیت‌شناسی مصادر استنباط: ما باید از ظرفیت نهادینه شده در #عقل، #عرف و #مصلحت استفاده کنیم. 2️⃣ توسعه مسائل اصول فقه: ما برای کشف نظام اقتصادی اسلام ناچاریم اصول فقه را توسعه دهیم، البته منظورمان مسائل اصول فقه است نه مباحث آن. 3️⃣ توجه به ظرفیت #عمومات: در معاملات اسلامی یک سری اسناد عام داریم، مانند «الناس مسلطون علی اموالهم» کسی که می‌خواهد استنباط نظام کند باید به این ظرفیت‌ها توجه کند. 4️⃣ اصلاح نگاه حداقلی و قدر متیقن‌گیری: برای نمونه در مسأله مضاربه ادعای اجماع شده که مضاربه باید با درهم و دینار صورت گیرد. اگر کسی بخواهد نظام اقتصادی اسلام را استنباط کند، باید این نگاه را اصلاح کند. 🔹اگرنظام اقتصادی اسلام توسط فقیهانی مبرز استنباط و استخراج شود، می‌تواند در مقابل سوسیالیسم و کاپیتالیسم حرف برای گفتن داشته باشد. @meftaah_com 📖 متن کامل در:ravesh-ejtehad.blog.ir/post/61 #روش‌شناسی_فقه_تخصصی #اقتصاد_اسلامی @schoolofeconomics

✅ مقاله #روش‌شناسی استنباط #نظام_اقتصادی اسلام 🔹نگارش: استاد احمدعلی #یوسفی 🔹استاد یوسفی، رئیس مرکز راهبری مطالعات اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه قم: روش‌های کشف نظام‌های اجتماعی شامل موارد ذیل است: ۱. روش #امضا: که همان فقه منفعل است. ۲. روش #اکتشاف: یعنی حرکت از روبنا به زیربنا، به این صورت که با مطالعه احکام فقهی که از فقه اصغر استخراج می شود، به اصول و قواعد کلی که ما را به عدالت می‌رساند دست یابیم. شهید صدر این نظریه را پذیرفته و با توجه به قاعده منطقه الفراغ این را بسط می‌دهد. ۳. روش #تکوین: یعنی حرکت از زیربنا به روبنا، یعنی از مبانی شروع کنیم و به سمت روبناها حرکت کنیم ۴. روش #ترکیب: بدین معنا که هیچ کدام از این روش‌ها به تنهایی کفایت نمی‌کند. #روش‌شناسی_فقه_تخصصی #اقتصاد_اسلامی @ravesh_ejtehad ravesh-ejtehad.blog.ir @schoolofeconomics