🔸 نهی از موالاة یهود
🔻داستان گاو: دقّتهای معاشرت و مذاکره با یهود! (قسمت اول)
1️⃣ برای اینکه با سبک «معاشرت با یهود» و فوت و فنّ #مذاکره_با_یهود آشنا شوید، لازم است داستان گاو در سورهٔ بقره و گفتوگوی خدای حکیم با یهودیان را بدانید.
2️⃣ در میان #بنیاسرائیل جنایتی رخ داد و آنان دربارهٔ قاتل اختلاف پیدا کردند. از حضرت موسی (ع) یاری خواستند. حضرت موسی امر خدا را مبنی بر ذبح گاو اعلام میکند. آنان باید گاوی را ذبح میکردند و قسمتی از بدن گاو ذبحشده را به بدن مقتول میزدند تا مقتول به صدا درآید و قاتل خود را معرفی کند.
3️⃣ از آنجا که بنیاسرائیل در کُشتن گاو و یافتن قاتل، ارتباط و تناسبی نمیبینند، بیادبی میکنند و معترضانه به حضرت موسی میگویند که آیا ما را به تمسخر گرفتهای؟!
4️⃣ در اعتقاد آنان، آدمی نباید بدون دلیل و بیّنه سخن کسی را بپذیرد. و این اعتقاد گرچه صحیح است، اما بنیاسرائیل گرفتار نقصی هستند که مایلند سائرین هم مانند آنان در این نقص سهیم باشند؛ و آن، این است که میپندارند آدمی میتواند به علّت و کُنه هر حکمی بهطور تفصیل پی ببرد، و اطلاعِ اجمالی کافی نیست!
5️⃣ پیآمدِ این نقص، بیماری مُهلک #قساوت_دل است. دلی که پذیرای حق نیست، فاقد «حیات معنوی» است و با عواطف و عشق بیگانه است. به همین جهت از حضرت موسی خواستند تا اوصاف گاو را بیان کند. چون عقلشان حکم میکرد که نوعِ گاو، خاصیّت مُرده زندهکردن را ندارد و اگر برای زندهکردنِ مقتول و در نتیجه، یافتنِ قاتل، حتماً باید گاوی کشته شود، لابد گاو مخصوصی است که چنین خاصیّتی دارد، پس باید با ذکر اوصاف و با بیانی کامل گاو نامبرده مشخص شود!
6️⃣ از آنجا که بنیاسرائیل بهواسطهٔ داشتن ملکهٔ #استکبار و خوی #نخوت و سرکشی، بیگانه با تسلیم و اطاعت در مقابل پروردگار است، لذا در گفتوگوی خود با خدا، بهطرزی با خدا صحبت میکنند که استخفاف مقام ربوبی کاملاً از آن استشمام میشود.
7️⃣ بهعلاوه هیچگاه به حضرت موسی نمیگویند: به خدایمان بگو. میگویند: به خدایت بگو! گو اینکه خدای موسی را خدای خود نمیدانند [*].
8️⃣ آنان با توضیحخواهیهای لجوجانهشان، جدای از اینکه موذیانه قدرت خدا را در زندهکردنِ مقتول نادیده میگیرند، القاء میکنند که اوامر الهی و بیانات انبیاء ابهام دارد.
9️⃣ آنان وقتی با خدا و پیغمبرش اینچنین رفتار و معاشرتی دارند، قطعاً با شما مردم مؤمن نیز اینگونه خواهند بود:
١. به سادگی از شما نمیپذیرند.
٢. از شما دلائل فراوان و جزء جزء میخواهند.
٣. مقدّسات شما را سبک میشمارند.
۴. قدرت شما را به رسمیّت نمیشناسند.
۵. القاء میکنند که کلمات ساده و عبارات روشن شما، ابهام دارد.
📚بهعنوان نمونه بنگرید به فراز: «قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ...»، در آیات ۶٨ و ۶٩ و ٧٠ از سورهٔ بقره.
✍️ علی خلیل اسماعیل
💎 پایگاه خبری فرق و ادیان
🔰https://eitaa.com/SectsNews
🔸نهی از موالاة یهود
🔻داستان گاو: فریب نخورید، حکم خدا را بگویید. (قسمت دوم)
1️⃣ شما وظیفه دارید در معاشرت و گفتوگو با #یهودیان، حکم خدا را بیان کنید. همانطور که حضرت موسی علیهالسلام رفتار کرد. إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً [بقره : ۶٧]؛ خدا فرمان میدهد که گاوی را بکشید.
2️⃣ بدانید: خروج از فرمان خدا، و ورود در توهّمات بشری، در معاشرت و در گفتوگوی با یهود ثمری نخواهد داد. آنچه از شما ید واحده میسازد، و به فکر و اندیشهٔ شما نظم و انضباط توحیدی میدهد، تسلیم در برابر حکم خداست.
3️⃣ اما آنها نسبت به شما بیادبی و گستاخی میکنند. قَالُوا أَ تَتَّخِذُنَا هُزُواً؟ [بقره : ۶٧] گفتند: آیا ما را به ریشخند میگیری؟!
🔸 و به انواع حیلههای گفتاری و رفتاری دست میزنند. #مذاکره_با_یهود و #دنیای_یهودیشده نیازمند هوشیاریِ مضاعف است.
4️⃣ جناب هنری فورد میگوید:
✍️ هوشیارترین متفکّران غیریهود فریب خوردهاند و آنچه را که بهوسیلهٔ موذیانهترین نظامهای تبلیغی به ذهن افراد عادی تلقین شده، بهعنوان نشانههای ترقّی و پیشرفت پذیرفتهاند [یهود بینالملل، ص٩٧].
5️⃣ تنها پایگاهی که شما را از این دام خطرناک نجات میدهد، و برچسب بلاهت و نادانی را از پیشانیتان برمیدارد، خدای قادر متعال است. قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أنْ أکُونَ مِنَ الْجَاهِلِینَ [بقره : ۶٧]. گفت: به خدا پناه میبرم اگر از نادانان باشم.
🔻 خداوند توضیح نمیدهد!
6️⃣ وقتی حضرت موسی حکم خدا را مبنی بر ذبح گاو بیان کرد، گاو مطلق بود، هیچ قیدی نداشت. شامل هر گاوی میشد. اما وقتی امر سادهٔ کشتن گاو با سؤال مواجه شد و سر از #بهانهجویی و #لجاجت درآورد، خدای موسی عقبنشینی نکرد، بلکه با هر سؤالی شرایط بر بنیاسرائیل را سختتر نمود.
7️⃣ در سؤال اول: «لَا فَارِضٌ وَ لا بِکْرٌ عَوَانٌ بَیْنَ ذَلِکَ [بقره : ۶٨]؛ گاوی است نه پیر و از کار افتاده، و نه بکر و جوان؛ بلکه میانسالی است بین این دو»، را آورد.
8️⃣ در این مرحله، گاو از اطلاق خارج میشود. خداوند از آنان ذبح گاوی را میخواهد که نه جوان باشد و نه پیر.
9️⃣ در سؤال دوم: «بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِینَ [بقره : ۶٩]؛ گاوی است زرد یکدست و خالص، که رنگش بینندگان را شادمان میسازد»، را اضافه نمود.
🔟 خدای متعال کار را بر #بنیاسرائیل سختتر میکند و خواستار ذبح گاوی میشود که علاوه بر اینکه نه پیر است و نه جوان، دارای رنگ زردی است که خود باعث شادی و شعف بینندگانش میشود.
✍️ علی خلیل اسماعیل
💎 پایگاه خبری فرق و ادیان
🔰https://eitaa.com/SectsNews
🔸 یهودیت سیاسی و تمایل به قتل خداوند!
1️⃣ شاید بتوان گفت اوّلین صهیونیست یا اولین مثالِ یهودیت سیاسی #قابیل بود. زیرا معتقد به خداوند، اما متنفّر از او بود؛ مطّلع از حقانیّت فرد مؤمن و دشمن او؛ توأمان آگاه به حقانیّت و دشمن حقانیّت. از سوی خداوند، قتل هابیل همچون نمادی به کار گرفته شد برای انتقال این حقیقت که قتل و فساد در زمین اگر از سوی اصحاب دین صورت گیرد، به فسادی فراگیر تبدیل میشود. خداوند بر همین اساس به بنیاسرائیل گفته بود که کُشتن یک نَفْس گویی کُشتن همهٔ نفوس است. (مائده : ٣٢)
2️⃣ نزد بنیاسرائیل، تدریجاً کُشتن کسانی که مخالفِ سوءاستفاده از «حقیقت» برای «منفعت» بودند، سنّت شد و این سنّت شامل کُشتن انبیاء هم شد. انبیاء بنیاسرائیل (ع) خود اصلیترین مخالفِ #یهودیت_سیاسی یا نژادپرستانه بودند و بسیاری از آنها قربانیِ این مخالفت خود شدند. آنها جلوهٔ مخالفت دین موسی (ع) با اعتقادِ نژادیِ در حال تکوین بودند.
3️⃣ مشخّصهٔ عمومی دیگر، #زیادهروی یهودیت سیاسی است. یهودیان سیاستگرا، اسرافکنندگان در زمیناند، یعنی تمایلشان به بَهرهکشی، از نیاز ناشی نمیشود، بلکه از تفکّرشان دربارهٔ نیازشان ناشی میشود؛ تفکری از نیاز که کلّ زمین و بشریّت را سوژهٔ خود میپندارد. آنها تمایل سیریناپذیرشان به بَهرهکشی از زمین را با تمایلی غریب به تغییردادنِ سازوکارهای طبیعیِ موجود در زمین بهپیش میبرند. «آنها گوش حیوانات را میبُرند و خلقتشان را تغییر میدهند.» (نساء : ۱۱۹)؛ همان که امروزه به آن #مهندسی_ژنتیک میگویند!
4️⃣ این فسادْ، فساد در عالم طبیعی است، اما آنها در عالم انسانی نیز سخت به فساد میپردازند؛ «یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» (بقره : ۲۰۵). و شاید نسل مهمتر است. آنها به تعبیر کامو، کلمات را به فحشا میکشانند، به واژگان پیچشهای شگرف میدهند و تفاسیر پیچیدهای بر روی نصوص صورت میدهند تا مراد خود را حاصل کنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» (نساء : ۴۶)، در آیهٔ ۷۵ سورهٔ بقره این معنا آمده است که آنها سخن خدا را میشنیدند و پس از تعقّل، آن را #تحریف میکردند و از سرِ قصد چنین میکردند.
5️⃣ متون کلاسیک #علوم_انسانی، تا حدّی و شاید تا حدّ زیادی متأثر از این تمایل ویژهی یهودانه است. یهودیان در جهان شمارِ اندکی دارند، اما در عرصهٔ علوم انسانی تکثّر و گستردگیِ آشکاری دارند و این تناقض عجیبی است.
6️⃣ #صهیونیسم بزرگترین مثالِ «فراموشیِ عامدانهٔ خداوند» است. صهیونیسم یا یهودیت سیاسی، نبرد با خداوند و بنابراین نبرد با امر اخلاقی و عادلانه، بر روی گسترهٔ کره زمین در طول تاریخی چندهزارساله است. #شیطان در حال معرفتِ کامل به خداوند با او دشمنی و نسبت به او نفرت میورزد و #بنیاسرائیل ربّشان را از روی کینه و خشم صدا میزنند: «رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا» (ص : ۱۶).
7️⃣ هرکسی بر طینت خود میتند. صهیونیسم ارادهٔ شرآمیز درون خود را بازتولید میکند. لازم نیست ارادهٔ شرّ را داشته باشد یا آن را انتخاب کند، فعل او خودبهخود #شرارت است. همچون درندهای که نااندیشیده میدَرَد و خزندهای که غریزتاً نیش میزند. یهودیت سیاسی (یا بهقول امروزیها صهیونیسم) همهٔ شرّ روی زمین است، ابتدا و نهایت شرارت در تاریخ بشر از زمان تکبّر شیطان تاکنون.
8️⃣ یهودیت سیاسی تدریجاً در طول زمان از هر نظر تکامل یافت و فقط تکاملِ معطوف به تأسیس #دولت را کم داشت که آن هم پس از جنگ دوم جهانی (۱۹۴۷) محقّق شد. بعد از جنگ دوم، یهودیت سیاسی خود را نظراً و عملاً گسترد و نفوذش را به اوج رساند. اینک صهیونیسم یک شرّ #جهانی (وسیع)، #اندیشیده (خانهکرده در نظریه)، #ژرف (ریشهیافته)، #سازمانیافته، عامل در حوزهٔ ناخودآگاه و مجموعاً «بزرگترین شرّ تاریخ انسان» است. هیچ امر شرّی این ویژگیها را ندارد.
9️⃣ سوگناک آنکه متأسفانه شرّ مجسّم یا تمامیّت شرارت، قابل مذاکره و تعامل و تفاهم نیست. دربرابر آن، فقط #مبارزه یا #مقاومتْ معقول است. مبارزه با یهودیت سیاسی، برای ما انسانها که دوست داریم در آرامش زندگی کنیم، تراژدی عقل یا سوگ دانایی است. اگر صهیونیسم نباشد، مثال شرّ یا شرِّ تمام، تصوّری بلاتصدیق است.
✍️ نویسنده: سیدجواد طاهایی
#یهودیت
#فرق_انحرافی
💎 پایگاه خبری فرق و ادیان
🔰https://eitaa.com/SectsNews