🔴انتقام سخت یا شروع انتقام؟ #دانشطلب 🔹‏آنهایی که زدن چند موشک به عین‌الاسد راضی‌شان کرد به نظرم باید در شناخت‌شان نسبت به اهمیت ‎#قاسم_سلیمانی تجدیدنظر کنند... آرزو می‌کنیم واکنش ایران به همین حمله محدود نباشد چون صرفا بهانه خوبی است برای جری‌تر شدن آمریکا! 🔸‏وقتی اصلاحطلب‌ها از دقیقه اول جو می‌دهند که شاهکار کردیم و آبرویشان رفت و این همان ‎#انتقام_سخت بود هم دارند خودشان را در جبهه مقاومت شریک می‌کنند هم می‌گویند که بس است! با همین چند شلیک شاخ غول را شکستید و دیگر لازم نیست کاری کنید، عزیزان وسط لحافی هم باید حواسشان به فوران بصیرت‌شان باشد. 🔹‏حمله به پایگاه عین‌الاسد به تعبیر خود رهبری فقط «یک سیلی» بود، نه «انتقام سخت»! ‏پیام حمله به عین‌الاسد را در بهترین حالت می‌توان اینطور خلاصه کرد که: «می‌زنیم، اینجا نمانید». @khabar_forie

📝 یا اسرائیل فرومی‌پاشد، یا ایران را فرومی‌پاشند #دانشطلب 🔸 خودتان را جای آمریکایی‌ها بگذارید و به جای آنها فکر کنید، چرا هیچ جوره با ایران کنار نمی‌آیند؟ چرا هر بار امتیاز دادیم خُلف وعده کردند؟ ساده‌ترین پاسخ این است: طرح کلانی وجود دارد برای حفاظت از اسرائیل که در آن ایرانِ یکپارچه و قدرتمند پذیرفته نشده. آمریکا از آن طرح کوتاه نمی‌آید. 🔹 خودشان فروپاشی اسرائیل را به مهم‌ترین مقدمه برای عادی شدن وضعیت ایران تبدیل کرده‌اند. سران جمهوری اسلامی باید احمق باشند اگر ندانند مسئله آمریکا پتانسیل مردمی علیه اسرائیل است که در انقلاب رخ نشان داد و غرب به طور کلی آن را تهدید گرفت. هدف، ایرانِ شیعه است نه فقط جمهوری اسلامی! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📝 ما چپول، شما گاگول #دانشطلب 🔸 یک شرکت خصوصی و باسابقه غارت‌شان کرده باز به دولت فحش می‌‌دهند که فاسد است اما بخش خصوصی سالم! چای بی‌کیفیت را هفت برابر گران‌تر به‌شان انداخته باز می‌گویند بازار به نفع مردم کار می‌کند اما دولت علیه‌اش. همین اتفاق هر روز در تاکسی و مطب و بقالی یا فروشگاهِ لباس و گوشی و... رخ می‌دهد (حواس‌تان نباشد چند برابر ازتان می‌گیرند) باز می‌گویند بخش خصوصی را باید آزاد گذاشت و دولت اصلا نباید در بازار دخالت کند. 🔹 کمترین مسئولیتِ دولت جلوگیری از انحصار است اما وقتی به سرمایه‌دارها اعتماد کنید و بگذارید بزرگ شوند دولت را هم می‌خرند و اصلا اجازه نمی‌دهند رقابتی شکل بگیرد تا کسی جز خودشان سر بلند کند (به اتاق‌های بازرگانی نگاه کنید). به همان راحتی که سازمان غذا و دارو و مسئولان وزارت کشاورزی را خریدند ناظرانِ انحصار را هم می‌خرند. برای مهار بازار راهی جز دولت وجود ندارد و فحش به دولت بهترین کارسازِ فساد است. 🔸 احتمالا اگر پیامبری هم نازل شود نمی‌تواند به مردمانِ فریب‌خوره بفهماند که بنیاد بازار بر سودجویی است و نباید علیه آینده خودشان شعار بدهند. در کشوری که نظارت ضعیف است هر چه دولت را عقب برانید و بخش خصوصی را آزادتر بگذارید به همان میزان دزدی و غارت بیشتر خواهد شد. مگر فسادهای بزرگ دقیقا از زمان هاشمی پیدا نشد که رو به واگذاری آورد؟ خیلی ساده است که برون‌سپاری فاصله‌ها و‌ فرصت‌های فساد را بیشتر می‌کند. 🔹 از اصلاحطلب و برانداز انتظار نمی‌رود نئولیبرالیسم را کنار بگذارند و به منتقدان فحش ندهند، آنها منافع‌شان در انداختن ایران به دامنِ غرب است و بهترین راهش را پی گرفته‌اند. عزیزانی که خودشان را پیرو امام و انقلاب می‌دانند چرا فحشِ چپول می‌دهند؟ مگر می‌شود تمام بزرگان انقلاب به جز یکی دو نفر را متهم به کمونیسم کرد؟ یا از توجیه شعارها و روندِ بازاری شدن سود و منفعتی می‌برید یا بی‌تعارف خیلی گاگول تشریف دارید. 🔸 به مقاومت در دهه شصت و تأمین مایحتاج مردم در جنگ افتخار می‌کنید، به موفقیت در بخش نظامی که متمرکزتر از دولت است می‌بالید، امام را باهوش و متعهد به حقوق مستضعفان می‌دانید، اما حرف‌های ساده‌لوحانه علیه دولت و در تقدیس بازار را مثل طوطی تکرار می‌کنید؟ اگر دولت نمی‌تواند ضرورت‌های تحریم را بفهمد و بهتر از بازار مایحتاج مردم را تأمین کند یعنی سیستم تا مغز استخوان فاسد است و‌ باید جمع کنید بروید. 🔹 بسیاری از واکنش‌ها منطقِ وارونه دارند و جز دویدن در آغوش فاجعه نیستند. پس از غارت به جای اینکه به خصوصی‌ها بی‌اعتماد شوند، ساز و کاری بخواهند که واگذاری را به حداقل کاهش بدهد و کالاهای اساسی هم ابدا آزادسازی نشوند، برعکس همان عواملی که باعث بدبختی‌شان شده را می‌خواهند! به نظر می‌رسد افقِ راست‌گرایی در این کشور رو به جایی مثل آرژانتین دارد: اقتصادشان با آزادسازی نابود شد باز به یک افراطی راست‌گرا رأی دادند. ✍ #دختر_سیاسی https://eitaa.com/joinchat/572850353Ca4e6fe6d24

🔴 مسئله اصلی بقای ایران است ✍ #دانشطلب 🔸 وقتی ژنرال آلنبی فلسطین و پس از آن دمشق را فتح کرد به قبر صلاح‌الدین لگد زد و گفت: جنگ‌های صلیبی حالا تمام شد. این در قرن بیستم رخ داد نه در قرون وسطی. آن زمان وقتی جایی را تصرف می‌کردند دژهایی می‌ساختند تا تکیه‌گاه‌شان برای حملات بعدی باشد، کشتار می‌کردند و جمعیت بومی را کوچ می‌دادند تا جا برای سربازان و مهاجران باز شود. انگلیس هم بعد از اشغال شامات همین کار را کرد. قلعه صهیون در لبه برخورد تمدن‌ها بالا آمد تا سرزمین‌های اسلامی را زخم‌خورده و عقب‌مانده نگه دارد. 🔹 نظرسنجی تازه نشان می‌دهد ۷۴ درصد از فرانسوی‌ها نگاه مثبتی به ناپلئون دارند، جنگ‌افروزی که می‌خواست فرانسه را به قدرت اول جهان تبدیل کند و اشغالگری که رویای استعمار در کشورهای اسلامی را داشت. همین فرانسه که با ایدئولوژی سکولار و ضددین (لائیک) شناخته شده در منطقه ما چهره مسیحی به خود می‌گیرد. همانطور که انگلیس فلسطین را جدا کرد تا یهودی‌ها در آن دولت بسازند فرانسه هم از بخش پنجم از متصرفات عربی‌اش کشوری تازه (لبنان) درآورد تا مسیحی‌ها در آن قدرت اول باشند. 🔸 سخن گفتن از کشورسازی در جنوب خلیج‌ فارس ملال‌آور شده، حتی اگر به گستردگی مرزهای عراق و ترکیه نگاه کنیم طراحی عامدانه می‌بینیم تا مانعِ برآمدن یک قدرت منطقه‌ای شود. عراقِ عرب به شکل تاریخی به بین‌النهرین اطلاق می‌شد اما انگلیس با اضافه کردن بخش شمالی یعنی سرزمینِ کردها که اصالتا ایرانی هستند کشور فعلی را برآورد و استخوان بُرنده‌ای لای زخم نگه داشت. یک سوم از خاک ترکیه نیز روی سرزمین‌های همین قوم ایرانی که هیچ قرابتِ زبانی با ترک‌ها و عرب‌ها ندارند کشیده شده‌. 🔹 به شرق اگر نگاه کنیم داستانِ مشابهی می‌بینیم. افغانستان یک تجاوز قومی است که استعمار به رسمیت شناختش. از نام یک قوم (افغان یعنی پشتون) کشوری درآمد تا حائل بین هند، چین، روسیه و ایران باشد. فارسی در آن عقب رانده شد تا قرابتش با گذشته را از دست بدهد. خشکاندن ریشه فارسی در هند نیز داستان کهنه‌ای است و نیازی به تکرار ندارد. الحاق بلوچستان به کشوری با قدرت مرکزی ارتش که هیچ وقت از دایره اتحاد با انگلیس خارج نشده، کاملا شبیه به ترکیه، نیز به حد کافی گویا و روشنگر هست. 🔸 هر چقدر نگاه‌مان خُرد باشد و بر صهیونیسم تمرکز کنیم یا رویکردهای فرهنگی‌-‌رسانه‌ای را جدی بگیریم (به این امید که افکار عمومی در غرب، غده سرطانی را مهار کند) خطِ تمدنی و تاریخی را بیشتر از دست خواهیم داد. اسرائیل مهم‌ترین آسیبِ ناشی از دخالت غربی‌ها در سرزمین‌های اسلامی بوده و بیشترین حساسیت را ساخته اما فقط در کنارِ سایر قطعه‌ها چهره اصلی از غبار و ابهام بیرون می‌آید. در واقع ما با اسرائیل طرف نیستیم، این غرب است که در تمامیتش نمی‌خواهد هیچ قدرتی در سرزمین میانه پا بگیرد. 🔹 غرب اول نگران اسلام است بعد ایران و ما نمی‌توانیم خودمان را از شرایطی که در آن قرار گرفته‌ایم استثنا کنیم. انتخاب با ما نیست! بودنِ ما عامل نگرانی برای غرب است و فقط دو انتخاب پیش رویمان بوده: وابسته‌‌ای حقیر و کاملا پیرو، یا کشوری که نامش دائما با آنچه آنها نمی‌خواهند در صدرِ خبرها باشد. با انقلاب اسلامی از اولی گذشته‌ایم و دیگر با احتمالی نزدیک به صفر مواجهیم که پس از بی‌ثباتی، ایران در اندازه‌های فعلی را تحمل کنند. همه نشانه‌ها حاکی از ویران‌سازی و تجزیه تا سر حد امکان است. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 به ترکیه شبیه نشدیم، خسارت این بود #دانشطلب 🔸 در افتتاحیه جشنواره فجر خواستند از پرویز شیخ‌طادی تجلیل کنند اما اتفاقِ متفاوتی رخ داد. در موقعیتی نمایشی پشت به مسئولین و‌ رو به جمعیت آنها را خطاب قرار داد، گفت برای وزیر کراوات هدیه آورده‌ام چون قبلا مُد بود و کارمندان دولت همه می‌زدند. برای سال‌های پس از انقلاب مرثیه خواند که حذف کراوات چقدر خسارت زد، از برخورد با ویدئو و ماهواره گفت که چقدر خسارت زد و آخر سر یک روسری از جیبش بیرون آورد که اینقدر خسارت نزنید! 🔹 در تلاقی کراوات و روسری طنزی نهفته که حتما به فکر شیخ‌طادی نرسیده. آنجا که سرکوب نیست، لباسِ رسمی مردها باید تا زیر یقه پوشیده باشد و به گردن هم گره بزنند اما زن‌ها تنگ و کوتاه می‌پوشند. اگر کراوات قانون می‌شد آیا هموطنانِ ناراضی از اجبار، بدشان می‌آمد؟ شلوغ می‌کردند و شر و خونریزی راه می‌انداختند؟ طبیعتا خیر، اما یک تکه شال آن هم ناقص برایشان مسئله شده در حد مرگ و زندگی! چرا؟ چون آن ایرانی است این عربی؟! 🔸 مسئولین دست‌شان را در عسل کردند و در دهانِ شیخ‌طادی گذاشتند اما او دست‌شان را گاز گرفت. کراوات دادن به وزیر انقلابی مثل این است که به یک روحانی گردنبندِ صلیب هدیه بدهید، معنایی جز توهین دارد؟ شاید بگویند اصلا متوجه نشده و فقط خواسته نمایش بازی کند که من با اینها نیستم، اما موقعیتی که انتخاب کرده چطور؟ می‌شود فرض کرد یک کارگردان نفهمد فرصت‌طلبی روی صحنه و سرکوفت زدن رو به تماشاچی چه معنایی دارد؟ 🔹 با گزک‌گیری در طرف مقابل باید بگوییم به سر تا پای دولتی‌ها نجاست زد و اگر چنین هدفی داشته موفق شده. برای بنده آنجایی جالب بود که به دغدغه اخلاقی و دینی تظاهر کرد و گفت: «بابا این چهره حزب‌اللهی نیست، چهره بچه مسلمان این نیست، این اخلاق پیامبری نیست». به هیچ وجه نمی‌توانم فرض کنم کسی نگرانِ اخلاق باشد اما خودش را در موقعیت رودست زدن و نمک‌نشناسی و دیگران را در وضعیت شرمساری و پشیمانی از لطف قرار بدهد. 🔸 شیخ‌طادی «خسارت» را زیاد تکرار کرد و کسی آنجا نمی‌توانست به رویش بیاورد که خسارتِ سیاست‌ها شبیه نشدن به ترکیه بوده، که ناموس هنوز ارزش مانده، که خیابان‌هایمان شبیه آنتالیا و پاتایا نشد، که سینمای پیش از انقلاب به گور رفت، که جشن هنر شیراز ادامه پیدا نکرد، که اگر ویدیو و ماهواره و اینترنت محدود و مدیریت نمی‌شد (هر چند پر اشکال) انقلابی نمی‌ماند تا تو نگران چهره‌اش شوی. خسارتش این است که از شماها تقدیر می‌کنند. 🔹 این تلاش برای لجن زدن به سابقه انقلاب، در جشنواره فجر، در شب افتتاحیه، آنهم از طرف کسی که برایش بزرگداشت گرفتند درس خوبی برای مسئولین بود. مردم لنگِ زندگی عادی‌شان هستند و خطر جنگ تا بیخ گوش‌شان آمده اما سینمایی‌ها به شرارتِ سال گذشته چسبیده‌اند و همان خطی که علینژاد و رسانه‌های ضدایرانی به اقلیت القا کردند را ادامه می‌دهند. برخلاف شماری از موارد گذشته این درس بسیار صریح و رکیک بود و جایی برای تردید باقی نگذاشت. 🔸 قاطبه مردم نه تنها سینما برایشان مهم نیست که از طبقه زیاده‌خواهی که حتی تن به مالیات نمی‌دهند و در بدترین فشارها اکثریت را تنها می‌گذارند شاکی‌ هستند. انقلاب با سینما پیروز نشد که از دست دادن سینما برایش فاجعه باشد، نگرانی مسئولین در کم‌ شدن رونق یا فاصله گرفتن سینمایی‌ها واقعا بچه‌گانه است. اگر بودجه‌ها را کاهش و حمایت از سینما را به حداقل برسانید آنکه ضرر خواهد کرد نه مردم خواهند بود نه نظام. خودتان را ذلیلِ اینها نکنید. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat