eitaa logo
علی بختیاری | صراط۱۳۵۷
442 دنبال‌کننده
865 عکس
322 ویدیو
50 فایل
▫️ته تغاری اهل کتاب ▫️قائل به خمینیسم و خامنه ایسم سیاسی 🔸️صراط ۱۳۵۷ | چند رسانه ای دین و مطالعات فرهنگی 🔸️کانون نویسندگان حوزوی | مداد الفضلا 🔺گرد آوری محتوای تبلیغی صراط 👇👇👇 @mohtavatablighSerat
مشاهده در ایتا
دانلود
علی بختیاری | صراط۱۳۵۷
🖊#یادداشت #شبهه #بدعت 🔺مراسم اربعین شهادت امیرالمومنین در قم ! وقتی صحبت از #افراط که می‌شود دیگ
🔺🖊 بعضی از دوستان نقد وارد کردند چرا عیناً مصداق کلمه بدعت رو شما برای اون آوردید و شاید این طور نباشه... در واقع باید گفت بله ، به طور قطع نمیشود لفظ و ایضا مفهوم بدعت در آن جاری شود ، منتها نقدی که وارد شد شاید بخاطر اشکالاتی که در نقد بود در عبارات بالا آن گونه ای بیاید و اصل مطلب را بزند متاسفانه نشد ... 🔺و مصداق حقیر بر عبارت [ اربعینِ امیرالمؤمنین ] بود نه توسل کردن به اهل بیت .... [ اربعینِ دیگر درست کردن ] مورد اشکال است نه بحث سر اینکه امروز ما توسل به اهل بیت انجام بدهیم یا خیر ... چیزی که نه [سابقه تاریخی] دارد [ ونه تایید کسی ] را نباید داخل در دین کرد ... چون قداست آن مسئله را از بین می‌رود .... ودر پی اش عادی سازی مسئله را در پی دارد .... و من الله توفیق... ✅ @Serat1357talabe | صراط
علی بختیاری | صراط۱۳۵۷
#شبهه 🔺دوباره ماه ربیع آمد و بازار برچسب زدن وحدتی و غیر وحدتی و برائتی و غیر برائتی و شبهات دهه
🔺✍صبح امروز بود که در ، یکی از مخاطبین بحث دهه محسنیه را به وسط کشانده و این گونه ورود کرده بود که : 🗓ماه شادی که می‌گویید از کجا آمده است ، هیچ حدیث نداریم مگر جعلی ، بعدشم این ها در این ده روز اول ربیع نیست ، طبق کتب فلان و همین گونه ادامه دارد تا .... اینکه اگر این گونه باشد پس ، و هم مصداق هستند ! _مراد از به معنای است لیکن در به معنای است : 🔺که طبق حدیثی از رسول خدا : قَوْلِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ . 📗 الفصول المختارة من العیون و المحاسن ج ۱، ص ۱۳۶ ؛ يعنى كسى كه احداث كند را براى اوست و آن و ثواب هر كس كه عمل كند به آن تا روز قيامت و كسى كه اختراع كند را بر اوست و گناه هر كس كه عمل كند به آن . . 📗دفاع از تشیع ، ج۱، ص۲۷۱ 🔺 طبق این حدیث مراد از هم روشن میشه و به این معناست که هر در دین حساب نمیشه ، بلکه اگه طریقه امت اسلام و بالابردن پرچم باشدچه بسا و از نظر مورد قبول است ، که چه بسا داخل در دین نباشد ، ولی اگر مسئله ای که داخل در دین نباشد و به طریقه ی آن موجب و شود طبق این حدیث کسی که به آن عمل کند است ... ✅@Serat1357talabe | صراط