⭕️به خدا توبه دارد، خجالت دارد، یه بی سر و پا کتاب می نویسد بنام «امیرالمومنین مروان»!!!
یه بی غیرت دیگر می نویسه «امیرالمومنین یزید» و...
اونوقت من و تو می گیم «امام»علی!!!!!
🔰 آیه الله جواد تبریزی روی منبر گریه می کرد و می گفت: ( اینقدر نگید «امام علی»
سنی ها به حجت الاسلام میگن «امام»!
مگر رسول الله در غدیر دستور نداد از این به بعد به علی(علیه السلام) بگید امیرالمومنین؟
پس چرا در ۳۰ - ۴۰سال گذشته عادت کردید بگید «امام علی»؟
آیا «آقای عالم» کم مظلوم بوده که در بین شیعیان، مظلومیت تازه ای پیدا کرده؟
✳️من بعد از شنیدن این سخنان با تعجب دست به تحقیق زدم اون زمان این نرم افزار و...نبود، ولی با کمال تعجب دیدم در کل آثار محدث قمی ( م. ۱۳۱۹ ش. ) یک جا کلمه «امام علی» نیست، در آثار علامه امینی (م. ۱۳۴۹ ش.) نیست، در کتب دیگر هم نیست؛ مگر کتب اهل سنت! بله در آثار علامه عسکری زیاده چون مخاطب او اهل سنت بودند
🌸جهت خوشنودی دل آقا #امام_زمان علیه السلام این متن را ترویج کنید تاجبران مافات شود!....
🌺نشر این مطلب #صدقه جاریه برای دنیا واخرت نشر دهنده محسوب میشود...🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌺🌸🌸🌸🌸
﷽
تدبر در قران
🔻بهترین صدقه🔻
امام رضا (ع) فرمودند:
⚡️ عَونُکَ لِلضَّعیفِ، مِن اَفضَلِ الصَّدَقَةِ.
💢 از بهترین نوع صدقهها، یاری کردنِ افرادِ ضعیف و ناتوان است.
📚 تحف العقول، ص ۴۴۶.
✨✨✨✨✨
#شرح_حدیث
🤔🙄 تا میگن #صدقه، خیلی از ماها فکر میکنیم #صدقه یعنی کمک مالی به #فقرا.
👈 در صورتی که #صدقه، تنها کمک مالی به فقیر نیست.❌💰❌
👌 هر نوع #خدمترسانی و #کمک_به_مردم، در فرهنگ دینیِ ما #صدقه حساب میشه، و ثواب داره.
👈 حتّی اگه برداشتنِ سنگی از سر راه مردم باشه.
☜ اگر کسی تو کسب و کارش مشکل داره، یاری کردنش ثواب داره و #صدقه است.
☜ اگر کسی تو کلاس و درس ضعیفه، کمکِ درسی به این شخص هم #صدقه است.
☜ اگر کسی به خاطر اینکه ضعیفه، حقش رو پایمال میکنند، اگر کمکش کنی این هم #صدقه است و ثواب داره.
☜ حتّی گاهی گوش دادن به درد دلهای یک مؤمن باعث شادیِ او میشه و این هم #صدقه است.
📣📣... با کمک به بندگانِ خدا در دنیا، آخرتِ خودمون رو آباد کنیم.😊☺️
«دریاب ضعیفان را، در روز توانایی»
پیامبر خدا (ص) فرمودند:
⚡️ هر کس به مؤمنی یاری رساند، خداوند هفتاد و سه مشکل از او را برطرف میکند.
یکی در #دنیا، و هفتاد و دو تا در #آخرت، در روزی که هر کس مشغول گرفتاریِ خویش است.
📚 اصول کافی، ج ۲، حدیث ۲، ص ۱۹۹.