🌹#مباني‌ـ‌قرآني پرهيز از #کالاي‌ـ‌خارجي🌹 🔹یکی از مباني قرآني پرهيز از کالاي خارجي در ادبيات علماي شيعه آيه #نفي‌ـ‌سبيل و روايات مشابه است: 🔹 آيه وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً؛ خداوند هرگز راهی برای سلطه کافرین بر مؤمنین قرارنداده است. 🔹روايت أَلْإسلامُ يَعلُو وَ لايُعلي عَلَيه؛اسلام برتر است و هیچ چیز بالاتر و برتر از آن قرار نمی‌گیرد. يکي از دلايل علمای شیعه براي پرهيز از کالاهای خارجی،‌ مقابله با سلطه و تقويت کفار و تضعيف اسلام است. ✅آيت الله سید محمدکاظم یزدی #صاحب‌ـ‌عروه در پاسخ به استفتایی مبنی بر حکم استفاده از کالاهای خارجی در صورت امکان استفاده از مشابه داخلی آن کالا می‌نویسند: هرچه موجب تقویت و شوکت کفر و کفار و باعث ضعف اسلام و مسلمین است حرام است، چه از معاملات باشد یا غیر آن از آنچه باشد ... و بسی سزاوار است که مسلمین، کلیه، هرگاه ممکن باشد، بدون ترتب مفسده،‌ تحرز کنند از چیزهایی که در معرض تقویت کفر است. 🌹(2)🌹 🔸يکي از مباني قرآني پرهيز از #کالاي‌ـ‌خارجي در ادبيات علماي شيعه آيات نفي کسب عزت از طريق دوستي و ارتباط با کفار است. در آیات قرآن تقبيح شده است که مؤمنين بخواهند با پذیرش ولایت و دوستی کفار، به دنبال کسب عزت باشند: 🔸الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا (نساء/139) کساني که کافران را دوست و ياور خويش مي‌گيرند، آيا عزت را نزد آنان مي‌جويند؟ با اين که عزت به تمامي از آن خداست. ✅ به عنوان نمونه آیت الله #آخوند‌ـ‌خراساني درنامه‌ای به شاه با توصيه وي به پرهيز از کالاي خارجي، #لباس‌ـ‌خارجي را #لباس‌ـ‌ذلت و #لباس‌ـ‌داخلي را #لباس‌ـ‌عزت ناميده است و او را به «خلع لباس ذلّت» و «لبس لباس عزّت» توصيه کرده و گفته است با استفاده از «#البسه‌ـ‌مصنوعه‌ـ‌‌اسلاميه» هم به «ترويج ملت بيضاء و #تقويت‌ـ‌دولت عظمي و اسباب #آسايش‌ـ‌عموم عباد و #ترقيات‌ـ‌عامه و قاطبين بلاد محروسه ايران» بپردازد و هم باعث شود تا ملت كه به مقتضاي «الناس علي دين ملوكهم» رويه وي را ادامه دهند كه «#كهن‌ـ‌جامه‌ـ‌خويش را پيرايش، به از #جامه‌ـ‌عاريت خواستن» است. (منبع: مهدي ابوطالبي، عالمان شيعه وصيانت از سرمايه‌هاي ملي) https://eitaa.com/Shahr_Paak #شهرپاک