#سبک_زندگی #حدیث_زندگی #اقتصاد #لقمه_حلال #لقمه_حرام #زهد 🌸 زهد به معنای واقعی 💠 امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام فرمودند: 🌿 «الزَّاهِدُ فِی الدُّنيا مَنْ لَمْ يَغلِبِ الحَرامُ صَبرَهُ وَ لَمْ يَشغِلِ الحَلالُ شُكْرَهُ‌؛ 🌷 زاهد واقعی در جهان آن کس است که اموال حرام نیروی مقاومت او را در هم نشکند و حلال او را از یاد خدا و وظیفه سپاسگزاری باز ندارد.» ✍️ تحف العقول، ص 138. ✨شرح کوتاه✨ بعضی از ناآگاهان مفهوم زهد را تحریف کرده و یک شکل منفی به آن داده اند؛ زهد را به معنای فاصله گرفتن از مواهب الهی و پشت پا زدن به امکانات اقتصادی و همچون فقیران زیستن تفسیر کرده اند؛ در حالی که چنین نیست. زهد به معنای واقعی همان است که در عبارت بالا از علی علیه‌السلام نقل شده که خلاصه آن دو جمله است: «مقاومت و چشم پوشی در برابر اموال حرام» و «فراموش نکردن مسؤولیت‌‌ها و وظایف در برابر اموال حلال». اگر زهد را چنین تفسیر کنیم یک عامل سازنده و تربیت کننده در اجتماع خواهد بود نه یک عامل منفی و باز دارنده. 📚 (یکصد و پنجاه درس زندگی، تالیف حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی) 🆔 @ShamimeOfoq

#سبک_زندگی #حدیث_زندگی #اقتصاد #لقمه_حلال #آرزو #لقمه_حرام #شکر 🌸 زاهدان واقعی 💠 پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: 🌿 «الزُّهْدُ فِی الدُّنيا قَصْرُ الأَمَلِ؛ وَ شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ؛ وَ الوَرَعُ عَنْ كُلِّ ما حَرَّمَ اللَّهُ‌؛ 🌷 زهد در این جهان به سه چیز است: کوتاهی آرزوها؛ شکرگزاری نعمت ها؛ و پرهیز از حرام.» ✍️ تحف العقول، ص 40. ✨شرح کوتاه✨ بسیاری از مردم در فهم مفهوم زهد اسلامی گرفتار اشتباهند و آن را با بیگانگی و جدایی از زندگی مادی و اجتماعی مرادف‌ می‌شمرند و زاهدان واقعی را آن‌‌ها‌ می‌دانند که در انزوای اجتماعی فرو رفته و پشت پا به همه مظاهر زندگیِ مادی زده اند و به همین دلیل گاه آن را یک برنامه استعماری تلقی‌ می‌کنند. در حالی که، زهد واقعی یک مفهوم سازنده اجتماعی دارد که در حدیث بالا به آن اشاره شده: پرهیز از غصب حقوق دیگران و اموال نامشروع و حرام؛ و صرف امکانات مادی در مصارف منطقی و انسانی (که حقیقت معنای شکرگزاری است)؛ و کوتاه ساختن آرزوهایی که غرق شدن در آن، انسان را از همه چیز - جز پول و مقام و شهوت - بیگانه‌ می‌سازد. 📚 (یکصد و پنجاه درس زندگی، تالیف حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی) 🆔 @ShamimeOfoq

#سبک_زندگی #حدیث_زندگی #اقتصاد #لقمه_حلال #لقمه_حرام #عبادت 🌸 عبادت با اموال حرام 💠 امام باقر علیه‌السلام‌ می‌فرماید: 🌿 «إِنَّ الرَّجُلَ إِذا أَصابَ مالًا مِنْ حَرامٍ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ حَجٌّ وَلا عُمْرَةٌ وَ لا صِلَةُ رَحِمٍ‌؛ 🌷 هر گاه انسان، مالی را از طریق نامشروع به دست آورد، نه حج و عمره با آن مال قبول است و نه صله رحم! ✍️ سفينة البحار، ج 1 ص 213. ✨شرح کوتاه✨ مقدّس بودنِ هدف - به تنهایی - در منطق اسلام کافی نیست؛ بلکه مقدّس بودنِ وسیله‌‌‌‌‌‌ی وصول به آن نیز لازم است. آن‌‌ها که دلخوشند کارهای نیکی انجام‌ می‌دهند، اما به وسیله‌‌ای که با آن، کار نیک را انجام‌ می‌دهند‌ نمی‌اندیشند، از این حقیقت غافلند که تا وسیله، پاک و مقدّس نباشد، هیچ یک از آن‌‌ها مقبول درگاه خداوند نخواهد شد، زیرا خدا تنها از پرهیزکاران قبول‌ می‌کند «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ». نماز و روزه و حج و صله رحم و شرکت در کارهای خیر همه باید با مال حلال باشد چرا که عبادت با اموال حرام پذیرفته نیست و مقبول درگاه الهی‌ نمی‌شود. 📚 (یکصد و پنجاه درس زندگی، تالیف حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی) 🆔 @ShamimeOfoq

#سبک_زندگی #حدیث_زندگی #اقتصاد #لقمه_حرام #لقمه_حلال 🌸 تناسب ثروت‌‌ها و مصرف ها! 💠 امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام‌ می‌فرماید: 🌿 «مَنْ يَكْسِبُ مالًا مِنْ غَيْرِ حَقِّهِ يَصْرِفُهُ فِی غَيْرَ أَجْرِهِ‌؛ 🌷 کسی که ثروتی از طریق نامشروع به دست آورد، در طریقی مصرف‌ می‌کند که پاداش الهی ندارد!» ✍️ تحف العقول، ص 63. ✨شرح کوتاه✨ این سخن در میان مردم معروف است که هر مالی شایستگی صرف در راه‌های خیر و مفید و سازنده را ندارد، حدیث بالا سندی است برای این اعتقاد عمومی، و به راستی چنین است؛ زیرا بسیار دیده شده که افرادی خواسته اند با اموال خود در انجام کار مثبتی شرکت جویند، ولی در نیمه‌های راه از کار افتاده اند و یا اگر راه را تا پایان رفته اند، عمل انجام یافته آنها، بازده قابل ملاحظه‌‌ای نداشته، و یا نتیجه معکوس بخشیده است؛ امّا برعکس چه بسیار افراد با ایمان و پرهیزکاری که با سرمایه بسیار کوچک منشأ خدمات بزرگی شده‌‌‌‌اند. بنابراین، اول باید به دنبال کسب مال حلال بود، سپس به دنبال انجام کارهای خیر، که هر مالی لایق کار خیر نیست. 📚 (یکصد و پنجاه درس زندگی، تالیف حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی) 🆔 @ShamimeOfoq