#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی بی طرفی نسبت به جریان حق و باطل در حادثه جنگ صفین كه درگیری روشن و بی ابهام حق و باطل بود، عدّه ای به بهانه اینكه در فتنه نباید وارد شد از جبهه حق عقب نشستند تا دستشان به خونی آلوده نشود! امیرالمؤمنین آنان را نكوهش كرد و فرمود: «خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ یَنْصُرُوا الْباطِلَ؛ حق را خوار كردند و باطل را یاری نكردند.» [نهج البلاغه، صبحی صالح، حكمت 18]. یعنی گرچه آنان در جبهه معاویه به یاری باطل نپرداختند، ولی با نجنگیدن در ركاب آن حضرت، مایه سستی و ضعف در جبهه حق گشتند. كسانی همچون: عبدالله بن عمر، سعد بن ابی وقّاص، سعید بن زید، انس بن مالك، محمد بن مسلمه و... [شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 18، ص 115] در جنگ شركت نكردند و برای خود، عذر و بهانه هایی تراشیدند. ابوموسی اشعری نیز از این گروه بود. در حركت امام حسین علیه السلام نیز كسانی با همین گونه توجیهاتِ عافیت طلبانه با امام همراه نشدند و او را تنها گذاشتند. حتی برخی علی رغم دعوتِ صریح امام حسین علیه السلام از آنان نسبت به مشاركت در نهضت و یاری كردن او، راه خود را به سوی دیگر كشیدند تا شاهد آن برخورد نباشند! 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی بی طرفی نسبت به جریان حق و باطل احنف بن قیس، با آنكه در جنگ های زمان رسول خدا صلّی الله علیه و آله و نیز در نبردهایی در ركاب حضرت امیر علیه السلام شركت كرده بود، ولی در حادثه عاشورا امام حسین علیه السلام را یاری نكرد و به تقاضای كتبی آن حضرت پاسخ منفی داد وحتی امام را از قیام خویش نهی كرد. [شاگردان مكتب ائمه، محمد عالمی دامغانی، ج 1، ص 161]. در حوادث تلخ صدر اسلام، نمونه هایی از این عمل نكردن به تكلیف در شرایط حساس برمی خوریم. مجموعه آن سهل انگاری ها سبب شد كه حق، منزوی گردد و باطل چیره و مسلّط شود. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی بی طرفی نسبت به جریان حق و باطل امام حسین علیه السلام در مدینه، پیش از حركت به سوی مكّه، در گفتگوی تندی كه با مروان داشت، به صورت دردآوری به این حقیقت اشاره كرد و فرمود: «من از رسول خدا شنیدم كه می فرمود: (خلافت بر آل ابی سفیان و بر مشركانِ آزاد شده در فتح مكه و فرزندانشان - طُلقاء و فرزندان طلقاء - حرام است، پس هر گاه معاویه را دیدید كه بر منبر من فراز آمده است، شكمش را بدرید)، به خدا سوگند مردم مدینه، معاویه را بر منبر جدّم دیدند ولی كاری نكردند و به فرمان پیامبر عمل نكردند، در نتیجه خداوند آنان را به فرزندش یزید گرفتار كرد؛... فَلَمْ یَفْعَلُوا ما اُمِرُوا بِهِ فَابْتَلاهُمُ اللّهُ بِاِبْنِهِ یزید.» [مقتل خوارزمی، ج 1، ص 184]. در واقع، تكلیف گریزی مردم، سبب دوام سلطه ظالمان گشت و این یك سنّت الهی و عبرت تاریخی از عاشوراست. امام حسین علیه السلام در جای دیگری نیز به این سنّت و عبرت اشاره كرده است. وقتی در آن سخنان بلند خویش از عالمان درباری و ساكتان بی تفاوت و سازشكاران با ظالمان، انتقاد می كند و حركت اصلاحی خویش را برای احیای سنّت های دین و احكام الهی می شمارد، آنان را به نصرت خویش فراخوانده، می فرماید: «فاِنْ لَمْ تنصروُنا وَ تنصفونا قوِیَ الظَّلَمةُ علَیكمْ وَ عملُوا فی اِطفاءِ نورِ نَبِیّكُمْ؛ اگر ما را یاری نكنید و با ما منصفانه رفتار نكنید، ستمگران نیرو می گیرند و در خاموش كردن فروغ پیامبرتان كار و تلاش می كنند.» [تحف العقول، ص 239]. این نیز درسی است بزرگ، كه هواداران حق، اگر از نصرت حق و پیشوای صالح و جبهه دین كوتاهی كنند، نتیجه اش تقویت ظالمان و موفّقیّت طاغوت ها در ریشه كن كردن حق و نابود ساختن پیروان آن خواهد بود 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی عزت باطل ستیزان در تقابل حق و باطل، طبق آنچه قرآن كریم تبیین می كند، «حق» ماندگار و استوار است و «باطل» رفتنی است و ناپایدار. [اسراء، آیه 81] مؤمن نیز از آنجا كه بر محور حق زندگی می كند، هر چند به ظاهر ضعیف و محروم و منزوی شود، ولی «دولت جاوید» از آن اوست، چرا كه به چیزی دل بسته كه ماندگار است. به تعبیر امیرالمؤمنین علیه السلام: «لِلْحَقِّ دَوْلةٌ، لِلْباطِلِ جوْلَةٌ؛ برای حق، دولت و عظمت بزرگی است ولی باطل را جولان و چرخشی است.» [غرر الحكم، ج 5، ص 2205] 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی عزت باطل ستیزان خداوند عزّت را از آنِ خدا و رسول و مؤمنان می داند: «لِلّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنینَ» [منافقون، آیه 8]. از نظر مبنایی، كسانی كه با ستم و باطل پیكار كنند، گر چه در ظاهر شكست هم بخورند، امّا غلبه واقعی با آنان است. مرور زمان، پیروان باطل را از یادها می برد و آثار سلطه آنان نابود می شود، اما حماسه باطل ستیزان پیوسته زنده و تاثیرگذار باقی می ماند و قضاوت كنندگان در تاریخ، به آنان با دیده احترام نگاه می كنند. روشن ترین دلیل این عزّت و شكوه، درباره شهدای كربلا مشهود است. هنوز هم امام حسین علیه السلام عزیز است، محبوب دلهاست، مزارش میعادگاه عاشقان حقّ است، كلماتش در گوش تاریخ طنین افكن است، چهره پیروز نبرد عاشورا به شمار می آید. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی عزت باطل ستیزان امام خمینی قدسّ سرّه درباره پیروزی حق بر باطل در نهضت عاشورا می فرماید: «محرم ماهی است كه عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام كرده و به اثبات رسانده است كه در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است.» [صحیفه نور، ج 4، ص 27]. سخنان فوق را امام امّت در تاریخ آذر 57 در مصاحبه با رادیو لوكزامبورگ فرموده است. آیا خود این نشانه ای بر عزّت باطل ستیزانِ عاشورا نیست كه پس از چهارده قرن از گذشت آن حادثه، هنوز هم به عنوان سند پیروزی همیشگی حق بر باطل از آنان یاد می شود؟ 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی عزت باطل ستیزان سیدالشهداء علیه السلام پس از مرگ معاویه و تصمیم به دیدار با والی مدینه، از جمله سخنانی كه به خاندان خویش فرمود، این بود: «وَ لااُعطِی الْمَقادَةَ وَ الْمذَلَّةَ مِنْ نَفْسی؛ هرگز نخواهم گذاشت بر من تسلّط یابند و ذلیل دست آنان شوم.» [موسوعة كلمات الامام الحسین، ص 279 به نقل از كامل ابن اثیر] این را در پاسخ به كسانی گفت كه می ترسیدند در این دیدار، به امام آسیبی برسد یا مجبور به بیعت با یزید شود. ناسازگاری وی با باطل، او را عزّت بخشید. درس امام به پیروان راهش این است كه عزّت، در جانبداری از حق و ستیز با باطل است، نه مرعوب باطل شدن و ساختن با آن. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی ذلت حق ستیزان دیدی كه خون ناحق پروانه شمع را چندان امان نداد كه شب را سحر كند؟ خون به ناحق ریخته مظلوم، دامن ظالم را می گیرد و ستمگران و همدستانشان گرفتار ذلّت و خواری می شوند، ظالمان به خاطر ظلمشان و مردم به خاطر تنها گذاشتنِ جبهه حق! بخصوص اگر این ظلم درباره امام معصوم و خاندان مظلوم او باشد. سیدالشهداء علیه السلام در مسیر راه كوفه پس از رسیدن به منزل «بطن العقبه» خبری از یك پیرمرد از اوضاع داخلی كوفه شنید. آن مرد، امام را از رفتن به كوفه برحذر داشت. حضرت فرمود: «اوضاع كوفه را می دانم. كار خدا هم انجام گرفتنی است. به خدا قسم این گروه دست از من نخواهند برداشت، مگر آنكه خونم را بریزند. وقتی چنین كنند، خداوند كسی را بر آنان مسلّط خواهد ساخت كه در نتیجه، اینان خوارترین مردم خواهند شد.»[ ارشاد، شیخ مفید، ج 2، ص 76]. دست اندركاران آن فاجعه بزرگ نیز گرفتار انتقام شدند و ذلیلانه كشته شدند. به نقل شیخ مفید، اخبار بسیاری وارد شده كه هیچ یك از قاتلان سیدالشهداعلیه السلام و اصحاب او از مرگ یا گرفتاری یا رسوایی نجات نیافتند و پیش از مردن، به كیفر جنایت خویش رسیدند. [همان، ص 133] 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی ذلت حق ستیزان عبرتهای نهفته در حادثه عاشورا، اگر بازشناسی نشود و درمان نگردد، ممكن است همان خطر در كمین جامعه امروز ما و سر راه انقلاب و انقلابیّون ما نیز سبز شود. آنچه عاشورای جانسوز را پدید آورد، عبارت بود از: تمكین و تسلیم مردم در برابر حكومت ستم، عمل نكردن به تكلیف در لحظه حساس و سرنوشت ساز، از یاد بردن فریضه امر به معروف و نهی از منكر، رشد روحیّه رفاه طلبی و دنیا دوستی، غفلت و بی خبری مردم از آنچه در جامعه می گذرد، تنها گذاشتن رهبر الهی و عدم اطاعت از او، نبود اتّفاق نظر در میان امّت اسلام، تسلّط ترس و هراس بر مردم در مقابل قدرت های باطل. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی ذلت حق ستیزان اگر امروز و هر زمان، نیروهای مؤمن و انقلابی، حساسیّت خود را نسبت به سرنوشت اسلام و مسمانان و انقلاب از دست بدهند و برای حفظ آنچه دارند و كسب آنچه ندارند، از گفتن حق و ادای تكلیف، كوتاهی كنند، اگر در شرایط نیاز جامعه و انقلاب، به خون و جانبازی و شهادت، از حضور در صحنه دفاع از ارزش ها پرهیز كنند، اگر دچار تفرقه شوند، اگر بر محور ولایت فقیه و رهبری امت منسجم نباشند، اگر برای دست یافتن به پول و پست و مقام، ارزش ها و آرمان ها را زیر پا بگذارند، اگر به وظیفه امر به معروف و نهی از منكر عمل نكنند، اگر ساده لوحانه، فریب شایعات و بوق های تبلیغاتی دشمن را بخورند، عاشورا تكرار خواهد شد و اسلام ضربه خواهد خورد و مظلومیّت مضاعفی برای مسلمانان و جبهه حق، پیش خواهد آمد. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی ذلت حق ستیزان به تعبیر مقام معظم رهبری: «در مقابل این متاع زندگی و بهره های زندگی، اگر شما آنقدر مجذوب شدید، خدای نخواسته تا آنجایی كه پای تكلیف سخت به میان آمد نتوانستید از آنها دست بردارید، این می شود یك جور. اگر نه از این متاع بهره هم می برید، آنجا كه پای امتحان سخت پیش می آید، می توانید از اینها دست بردارید، این می شود یك جور دیگر... دو جور خواصّ طرفدار حق در هرجامعه ای وجود دارد. اگر آن قسم خوب طرفدار حق، یعنی آن كسانی كه می توانند از این متاع دنیا آن وقت كه لازم باشد دست بردارند، اگر اینها بیشتر باشند، هیچ وقت جامعه اسلامی دچار حالتِ دوران امام حسین علیه السلام نخواهد شد.» [سخنان مقام معظم رهبری در جمع فرماندهان و بسیجیان لشكر محمد رسول الله ص]. 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #سبک_زندگی_حسینی #پیامهای_تاریخی #پیامهای_تاریخی_عاشورا #جواد_محدثی ذلت حق ستیزان دلبستگی به دنیا، همیشه مانع انجام تكلیف الهی است. در زمان امام حسین علیه السلام به شكلی ظهور كرد، در جامعه ما به صورت دیگری است. به تعبیر مقام معظم رهبری: «یك بخش دیگری كه باید كار بشود، تطبیق با وضع هر زمان است، نه فقط زمان ما. در هر زمان طبقه خواصّ چگونه باید عمل كنند كه به وظیفه شان عمل كرده باشند؟ اینكه گفتیم اسیر دنیا نشوند، این یك كلمه است، چه جوری اسیر دنیا نشوند، مثال ها و مصداق هایش چیست؟» [همان]. 🆔 @ShamimeOfoq