eitaa logo
کانال اَحکام شرعی
28.6هزار دنبال‌کننده
17.7هزار عکس
3.4هزار ویدیو
53 فایل
‍‍ ﷽ جهت پاسخگویی به سوالات شرعی @HosseiniMadras آیدی استاد حسینی تبلیغات با قیمت مناسب 🤩👇 https://eitaa.com/joinchat/4031513195Cc2c5e9c9df
مشاهده در ایتا
دانلود
6.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬نمازهای قضا را چطور حساب و کتاب کنیم؟
💠 تطهیر لباس با ماشین لباسشویی 💬 سؤال: آیا ماشین لباسشویی، لباسهای نجس را پاک می‌کند؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر پس از برطرف شدن عین نجاست از لباس، یک بار با آب متصل به کُر (لوله‌کشی) شُسته شود یا دو بار با آب قلیل شُسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می‌شود. 🔹 آیت‌الله مکارم: ماشین‌های اتوماتیک كه يكى دو بار لباس را می‌شوید و آخرين بار پس از پاک کردن عین نجاست با آب خالص شستشو می‌دهد و بعد آب را تخليه می‌کند، لباس‌هایی که شُسته پاک است. 🔹 آیت‌الله سیستانی: ماشین لباسشویی لباس‌های نجس را پاک می‌کند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم و سیستانی
💬 سوال: غیبت را تعریف کنید.؟ ✅ پاسخ: 🔹 امام خمینی: اگر صفتی ناروا در شخص مؤمن باشد و یا کار خلافی انجام داده باشد که دیگران از آن بی‌اطلاعند و دوست ندارد کسی آن را برای دیگران بازگو کند، بازگو کردن آن در غیاب او پیش دیگران، به قصد تنقیص و عیب‌جویی غیبت است و چنین کاری برای گوینده و شنونده حرام است. 🔹 آیت الله خامنه ای: غيبت آن است كه پشت سر مسلمان و مؤمن عيب مستور او (امرى که مستور عرفى است) گفته شود که حقیقت دارد، لکن اگر او مطلع شود ناراحت می‌شود، مشروط به اينكه به قصد تنقيص باشد، يا در نزد عرف تنقيص به‌حساب آيد. 🔹 آیت الله بهجت: هر چه از عیوب مخفی مؤمن باشد و او را ناراحت کند از موارد غیبت است. 🔹 آیت الله مکارم: غیبت آن است که عیب پنهان کسی را پشت سر او بگویند. 🔹 آیت الله سیستانی: غیبت حرام است و منظور از غیبت این است که انسان عیب پنهانی شیعه‌ی دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش نزد دیگری یاد کند، چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیت او باشد و چه بدون این قصد باشد و اگر به قصد اهانت و توهین عیب وی را اظهار نماید، دو گناه مرتکب شده است. فرقی ندارد در این که آن عیب در اندام فرد باشد یا در نسب و خاندانش یا در عملکرد و رفتار یا اخلاقش باشد یا در سخنان و گفتارش یا در امور دینی یا دنیوی باشد. همچنین فرقی ندارد آن عیب را به کنایه یا صراحت بگوید؛ نیز فرقی نمی‌کند یاد کردن عیب با گفتار باشد یا نوشتار یا با عملی باشد که آن عیب را بفهماند (مثل اشاره با سر، حرکات دست یا چشم یا ارائه‌ی آن به دیگری از طریق پخش از نوار، سی‌دی، فیلم ویدیویی، پیامک، بلوتوث و مانند آن ...). بنابراین غیبت تنها یک گناه زبانی نیست و دامنه‌ی وسیعی دارد. 📚 منابع: استفتائات، امام، ج 2، سال 1380، ص 618-619، س 9 و 13. سایت leader . ir ، قسمت مسائل فرهنگی و اجتماعی، م 429، بخش استفتائات جدید، قسمت غیبت. استفتائات، مکارم، ج 1، سال 1390، ص 137، م 552. استفتائات، بهجت، ج 4، ص 560، س 6467.
💬 سوال: غیبت را تعریف کنید.؟ ✅ پاسخ: 🔹 امام خمینی: اگر صفتی ناروا در شخص مؤمن باشد و یا کار خلافی انجام داده باشد که دیگران از آن بی‌اطلاعند و دوست ندارد کسی آن را برای دیگران بازگو کند، بازگو کردن آن در غیاب او پیش دیگران، به قصد تنقیص و عیب‌جویی غیبت است و چنین کاری برای گوینده و شنونده حرام است. 🔹 آیت الله خامنه ای: غيبت آن است كه پشت سر مسلمان و مؤمن عيب مستور او (امرى که مستور عرفى است) گفته شود که حقیقت دارد، لکن اگر او مطلع شود ناراحت می‌شود، مشروط به اينكه به قصد تنقيص باشد، يا در نزد عرف تنقيص به‌حساب آيد. 🔹 آیت الله بهجت: هر چه از عیوب مخفی مؤمن باشد و او را ناراحت کند از موارد غیبت است. 🔹 آیت الله مکارم: غیبت آن است که عیب پنهان کسی را پشت سر او بگویند. 🔹 آیت الله سیستانی: غیبت حرام است و منظور از غیبت این است که انسان عیب پنهانی شیعه‌ی دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش نزد دیگری یاد کند، چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیت او باشد و چه بدون این قصد باشد و اگر به قصد اهانت و توهین عیب وی را اظهار نماید، دو گناه مرتکب شده است. فرقی ندارد در این که آن عیب در اندام فرد باشد یا در نسب و خاندانش یا در عملکرد و رفتار یا اخلاقش باشد یا در سخنان و گفتارش یا در امور دینی یا دنیوی باشد. همچنین فرقی ندارد آن عیب را به کنایه یا صراحت بگوید؛ نیز فرقی نمی‌کند یاد کردن عیب با گفتار باشد یا نوشتار یا با عملی باشد که آن عیب را بفهماند (مثل اشاره با سر، حرکات دست یا چشم یا ارائه‌ی آن به دیگری از طریق پخش از نوار، سی‌دی، فیلم ویدیویی، پیامک، بلوتوث و مانند آن ...). بنابراین غیبت تنها یک گناه زبانی نیست و دامنه‌ی وسیعی دارد. 📚 منابع: استفتائات، امام، ج 2، سال 1380، ص 618-619، س 9 و 13. سایت leader . ir ، قسمت مسائل فرهنگی و اجتماعی، م 429، بخش استفتائات جدید، قسمت غیبت. استفتائات، مکارم، ج 1، سال 1390، ص 137، م 552. استفتائات، بهجت، ج 4، ص 560، س 6467.
9.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💬پرسش چادرم گم شده و چادری بدون صاحب پیدا شده، مطمئن نیستم مال من است یا نه و مشخصاتش را دقیق به یاد ندارم. آیا می‌توانم آن را بردارم؟ 💠حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی
💠حکم وارد کردن خسارت به خودروهاى پارك شده 💬 سؤال چندين بار در حين رانندگى با خودروهاى پارك شده در مسير، برخورد جزئى داشتم، در فرض عدم دسترسى به رانندگان خودروهاى مذكور و عدم امكان توقف، براى جبران خسارت‌ها چه كارى بايد انجام دهم ✅ پاسخ از نظر همه مراجع معظم تقلید: در صورت ایجاد خسارت؛ بايد مالکين آنها را راضى کنيد و در صورتى که مالکين آنها را نمى‌شناسيد، و از شناخت آنها نيز مأيوس هستيد، بايد به نیت آنها و بنابر احتياط واجب با اذن حاکم شرع (مرجع تقلید خود) مقدار خسارت وارد شده را به فقير صدقه بدهيد. 🔴یاد آ وری: در موارد یاد شده صدقه دادن به فقیر را مراجع معظم تقلید اجازه می دهند.
💬 صرف هزینه حج برای فقرا
💠 💬آرايش خيلى كم، در حدى كه صورت انسان از بى حالى در بياد، آیا اشكالی داره؟ 🔹 آیات عظام رهبری، سیستانی، وحید و زنجانی: اگر به حدیه كه زينت حساب می شه، بايد اون رو از نامحرم پوشوند. 🔹 آيت الله مكارم: نه، در صورتی که جلب توجه نامحرم نکنه حرام نیست و گناه نداره. ⭕️ نکته: حکم سرمه با بقیه آرایش ها فرق داره، بعضی مراجع مثل رهبری پوشاندن سرمه رو واجب نمی دونن. 📚 سيستانى، sistani.org، (زينت)، س7 و 1 و 6؛ خامنه اى، سايت، نگاه؛ دفتر وحيد، مكارم، استفتاءات، ج2، س151 و 1034؛زنجانی، احکام کاربردی، س ۱۵۳.
💬 تمدید اجاره بها با نرخ مصوب دولت
💠 اموال پیدا شده 💬سوال: اگر چیزی را که پیدا کردم، قیمت آن کمتر از دو و نیم گرم نقره باشد (چه نشانه داشته باشد یا نداشته باشد)؛ می توانم برای خودم بردارم؟ ✅پاسخ: اگر صاحب آن معلوم نباشد، می توانید برای خود بردارید. 💠
💠 شستن نجاسات با آب کر و قلیل ۱. بدن یا لباس با ادرار نجس شود، چند بار با آب کر باید شست؟ ۲. محل خروج ادرار با چه تعداد شستشو پاک می‌شود؟ ۳. خون، منی و مدفوع چگونه پاک می‌شود؟ ۱. به احتیاط واجب دو بار. ۲. یک بار. ۳. یک بار. 📚
💠نذر موکبی که بعداً منحل شده 💬پرسش: اگر شخصی نذر شرعی کرده باشد که به موکبی خاص کمک کند اما آن موکب منحل شده باشد و برپا نشود وظیفه شخص چیست؟ آیا نذر او ساقط است و یا باید به موکب‌های دیگر کمک کند؟ ✅پاسخ : 🔹 آیت‌الله مکارم: نذر او ساقط است. 📚 منبع: استفتاء از سایت آیت‌الله مکارم