📥 سوال:
۱. تصرف پدر در هدایایی که به مناسبت اعیاد و تولد برای کودک آورده میشود چه حکمی دارد؟
۲. آیا عرفا این هدایا متعلق به فرزند است یا اینکه چون اقوام به جهت کمک به هزینه های جاری زندگی معمولا بصورت نقد، هدیه می آورند متعلق به پدر است؟
۳. آیا می توان برای مصارف مهمی مانند خرید مسکن یا هزینه تحصیل اولاد از آن استفاده کرد؟
📤 پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای:
در صورتی که برای فرزند آورده باشند، متعلق به فرزند است. و ولى مى تواند صرف فرزند نمايد. و اگر براى کمک به والدين باشد، تصرف در آن براى آنان مشکلى ندارد.
✍ آیت الله مکارم شیرازی:
اگر تصريح خاصي از طرف اهدا کنندگان نسبت به نوع مصرف آن هدایا نشده باشد ظاهر اين است که وجه نقد و امثال آن در واقع کمک هزينه هايي است که پدر براي بچه انجام داده است و به او مي رسد ولي اجناس غير نقدي و کادوهاي متناسب با فرزند، متعلق به فرزند است و بايد در مصلحت فرزند استفاده و در آن تصرف شود.
✍ آیت الله شبیری زنجانی:
۱. تصرف ولی (پدر و جد پدری) در مال فرزند نابالغ در صورتی که برای فرزند مفسده نداشته باشد، اشکال ندارد.
۲. تابع نظر عرف است ظاهرا متعلق به پدر است.
۳. مانعی ندارد.
✍ آیت الله وحید خراسانی:
۱ و ۳. فقط می تواند برایِ مصالحِ خودِ بچّه صرفِ نماید.
۲. بستگی دارد که دهنده به چه کسی هدیّه داده باشد.
📚 استفتاء‌از سایت مراجع عظام
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
📥 سؤال:
در روزاول اعتكاف، سحرى را در خانه خوردم و پس از نماز صبح به مسجد رفتم، اعتكاف من درست بوده يا نه؟
📤 پاسخ:
همه مراجع: خير، در اعتكاف بايد از طلوع فجر روز اول تا مغرب شرعى روز سوم در مسجد باشد و تأخير در ورود و يا تعجيل در خروج، اشكال دارد.
📚 عروة الوثقى، ج 2، اعتكاف، الخامس
➖➖➖➖
📥 سؤال:
نیت اعتکاف چگونه باید باشد؟
📤 پاسخ:
اعتكاف، همانند ساير عبادات بايد با نيت و قصد قربت توأم باشد، چرا كه هرگونه ريا و خودنمايى آن را باطل میكند.
➊ نيت اعتكاف بايد از اذان صبح- كه آغاز روزه است- انجام پذيرد؛ بنابراين كسى كه ديرتر از آن زمان به مسجد برسد آن روز نمىتواند اعتكاف را شروع كند.
📚 همان، ص 247؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 304.
➋ در نيت اعتكاف لازم نيست قصد كند كه اعتكاف واجب است يا مستحب.
📚 استفتائات بهجت، ج 2، ص 440
➖➖➖➖
📥 سؤال:
زمان نيت اعتكاف چه وقت بايد باشد و آيا اول شب ميشود نيت كرد؟
📤 پاسخ:
زمان نيت اعتكاف وقت شروع اعتكاف است كه طلوع فجر می باشد و با استمرار نيت، اول شب هم مانعى ندارد.
📚 استفتائات جديد، مكارم، ج 2، 468
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
📥 سوال:
اگر خانمی در ايام اعتکاف پارسال، روز سوم حيض شود و از مسجد خارج شود بايد بعدا اين اعتکاف را قضا کند يا فقط روزه آن روز کافی است يا وظيفه ای ندارد؟ اگر بخاطر مريضی روز سوم را بخورد چه وظيفه ای دارد؟
📤 پاسخ:
✍ آیت الله خامنه ای:
قضا كردن روزه و اعتكاف به خودى خود لازم نیست.
✍ آیت الله مکارم:
اگر نذر نکرده چيزي بر او نيست و اگر نذر کرده بايد مجددا معتکف شود.
✍ آیت الله سیستانی:
اگر زنی که معتکف شده است بعد از اتمام روز دوّم اعتکاف، حائض شود واجب است فوراً از مسجد خارج شود و قضاء اعتکاف بر او بنا بر احتیاط واجب لازم می‌باشد، مگر آنکه در ابتدای اعتکاف شرط رجوع (شرط رها نمودن اعتکاف در اثنای آن) کرده باشد.
✍ آیت الله فاضل لنکرانی:
اگر روز سوم حیض شود اعتکاف باطل میشود، هر چند ثواب روزهایی را که اعتکاف بوده خداوند می‌دهد ولی اعتکاف باطل میشود و باید فوراً مسجد را ترک کند، و چون بطلان اعتکاف اختیاری نبوده، در صورتی که از اول با نیت اعتکاف استحبابی معتکف شده باشد و نذر یا عهد با صیغه شرعی برای اعتکاف نکرده باشد، قضای آن لازم نیست.
✅ البته اگر کسی عمداً روز سوم اعتکاف را باطل کند هم قضا دارد و هم کفاره، اما بطلان اعتکاف در روز سوم با عذر شرعی، قضا و کفاره ندارد.
📚 استفتاء از سایت مراجع
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯