🤔 #اجازه_شوهر_در_صدقه_دادن! ❓ منظور از اینکه زن بایـد بـرای دادن صدقه از شوهر اجازه بگیـرید چه نوع صدقـه‌ای است؟ آیا اگر از امـوال خـودش هم باشـد لازم اسـت اجـازه بگیـرد؟ ✍ آیت الله خامنه‌ای:در صدقه ‌دادن زن از امـوال خودش (هر نوع صـدقه‌ای که باشد)،نیاز به اجازه‌شوهر نیست. ✍ آیـت الله مکــارم: اگــر از زن امـــوال خودش صدقه بدهد، نیازی به اجازه شوهر نیست‌اما به ‌نحوی عمل نماید که اختلاف و ناراحـتی ایجاد نشـود. ✍ آیـت الله شبیــری: بــرای صــدقـه از اموال خـودش نیـــاز بـه اذن نـدارد. ✍ آیت الله سیـستـانی: اگـر از امـــوال خودش باشد نیازی‌به اجازه نیـست. 📚 منابع: آیـات عظــــام خامنــه‌ای، استـفتــاء شمـــاره ApxBnvAxJM. مکــارم، کـــــد رهـگیــــری: 9709290020. شبیـــری، شمــاره ســـوال: 60688. سیـستـــانی؛ ش ســوال: 807305. ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @tasvir12 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

🤔 #کاهش_ارزش_پول_طلبکار! ❓ کسـی کـه از فـردی طلبکار است مثلا دو ماهه به‌او پول‌داده، آیا باید همان‌قدر پس بگیرد یا بخـاطــر کــــم شــــدن ارزش پول می‌تواند مبلغ بیشتـری بگیـرد؟ ✍ آیت‌الله‌ خامنه‌ای: در فرض‌سؤال باید همان مقدار راپس بگیـرد و نسبت به مقــدار کــاهـــش ارزش پــول بنــابـر احتیـاط واجب بایـد مصـالحه کننـد. ✍ آیت‌الله مکارم: فقـط به مقـداری کـه قرض داده می‌توانـد پس بگیرد مگر اینـکه بدهکـار در موعد مقــرر بدهی خود را نپردازد و مدت قـابل توجهی از سررسيد آن بگذرد بگـونه‌ای که در اين مدت، تورم شديد باشـد، در ایـن صـورت لازم اســت بدهی را با توجه به‌نرخ متوسط تورم اجناس مختلف محاسبه و پرداخـت کند. ضمنـا غالبا می‌تـــوان نـــرخ تـــورم ســـال‌هــای مختـلف را از بانـک مرکــزی گـرفـت. ✍ آیت‌الله شبیری: گرفتن مبلغ بیشتــر جایــز نیــست مگر در فرض کاهـش فاحش ارزش پول ‌که دراین صورت بایـد نسبــت به آن، مصــالحه شـود. ✍ آیت‌الله سیستـانی: در مـــواردى كـه مقـــدار بدهــى بـا توجــه به گرانـی قیمــت‌ها کم ‌ارزش شــده بـدهـکـار همان مقـدار بدهـی را بایـد بپـردازد حتی اگر قیمت پول‌ به لحاظ قیمت اجنـاس یک دهـم قیـمت قبـل شـده باشــد ولـی اگــر ارزش آن به حـدی پایین بیاید که اصلا آن مقـدار پـول در چنین زمینه‌ای قابل توجه نباشد مثـلا یک بيستـم قیـمت قبل شـــده باشــــد احتیــــــاط واجـــــب ایـــن اســــت کــــه مصـــــالحه کننـــــــد. 📚 منابع: آیـــت الله خــامنــه ای، استــفتــاء، شمــارهDoAEXzKtGk8. مکـارم، کـــد رهگیـــــری: 9704050083. شبیری، شمــاره ســــوال: 55507. سیستــانی؛ ش ســوال: 755950. ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @tasvir12 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

🤔 بخشش #مهریه با تهدید و مطالبه مجدد! ❓ اگر مرد در هنگام طـلاق زن را فریـب داده یا تهدید کنـد و زن از مهـریه‌اش بگذرد و از روی تـرس کامـلاً رضایـت به ایـن امـر دهـد مثـلا از خطــری کـه برای آشنــایـان نزدیکش ممـکن اسـت ایجاد شود؛زن می‌تواند بعدا پشیمان شده و حق خـودش را مطالبه نماید؟ ✍ آیت الله‌خامنه‌ای:اگراکراه به‌حد سلب اختیار رسیده باشد،می‌توانید مطالبه کنید،امااگر به دلیل‌ملاحظه مصلحت، مانندحفظ آبرو یا خلاصی از مشقت، مهریه‌را[هر چند با بی‌میلی وکراهت] بخشیـــده‌اید، حق مطــالبـه نـداریــد. ✍ آیت‌الله مکارم: اگـر زن بتـواند با دلیـل معتبر ثابت کندکه ‌مجبور به بخشیدن مهریه بوده می‌تواند آن رامطالبه کند. ✍ آیت‌الله سیستــانی: اگر بخـــشــش از روی تـــــرس و اكـــــــــراه بـــــــــوده باطـل اســت و حــق مطــــالبــه دارد. ✍ آیت‌الله‌شبیری:چنانچه به ابراء مهریه، اکراه شده، مهریه ساقط نشده اسـت. ✍ آیت‌الله فاضـل: اگــر زن مهــریه را در حـال اختیـار ببخشــد هر چنـد فریـب بخورد دوباره نمی‌توانـد شرعا مهـریه را طلب کند، اما اگر از ترس مهریه را ببخشـد و قلبـــا راضــی به بخشیــدن مهریه نباشد،مهریه بخشیده نمی‌شود هـــر وقــت تــرس بــر طـــرف شـــود می‌توانــد مهــریه‌اش را طلــب کنـــد. 📚 منابع: سایت آیت‌الله خامنه‌ای، استفـتــــاء، شــمــــاره 7123e1fda9e00f8f2 شــمـــــــاره 4314c71442e89cc مکـــارم، رهگیـــری:9503040149. سیستـــــانی؛ ش ســوال: 482964. شبیــــری؛ شمـــاره ســوال: 30218. فاضـل؛ شمـاره ســـوال: 9500618. ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @tasvir12 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

🤔 قرار دادن قرض‌الحسنه ضمن #اجاره! ❓ آیـا مالک میتواند در قبال قـراداد قــرض‌الحســنه مثـلا ۵۰ میلیون، خانـه‌اش را رایگان در اختیار دیگری قرار دهد؟ ✍ آیـت الله خامنــه‌ای: در صـورتی کــه مالک، خانه خـود را به مـدّت معیّن و اجرت مشخصی اجاره بدهـد به ایـن شرط که مستأجر مبلغی را به عنوان قرض به او بپـردازد، اشکال ندارد هر چند مالک با توجـه به آن مبلـغ اجاره خـانه را از اجـرة‌المثـل آن کمتر قـرار دهد، ولی‌اگر از مستأجر قرض بگیرد به این شرط که خانه خود را مجـانی در اختیار او قرار دهـد و یا خـانه‌اش را به اجرة‌المثل یاکمتر و یا بیشتر از آن به او اجـاره بدهــد، به ‌طــوری که آن‌چــه در ابتــدا بیـن آن دو محــقـق می‌شود قـرض دادن و قرض گرفتـن باشد و اجاره دادن خانه به مستـأجر و یــا قــراردادن آن در اختیــار او بـه عنـوان شــرط در قــرض باشــد، همه این مــوارد حــرام و باطــل هستـنـد. ✍ آیت الله مکارم:هرگاه رهن واجاره به صورت زير باشد صحيح است: مالک ملک خودرا به مبلغ کمی اجاره‌دهد و درضمن‌عقداجاره‌شرط‌کندکه‌مستاجر فلان مبلغ به‌‌او وام دهد و ملک مورد اجــاره در مقـابل آن وام، رهـن باشد. ✍ آیت ‌الله ‌سیستانی:اگـر شـرط ‌نشـده‌ اشكال ندارد وگرنه ربا وحرام است. ✍ آیت الله وحید: این قــــرض ربـــوی اســــــت و حــــــرام مــی‌بـاشــــــد. 📚 منابع: آیت ا. خامنه‌ای، اجوبة،سوال 1662 مکارم، کدرهگیری: 9712220040. سیستانی؛ شماره سـوال: 800912. استفتـاء از سـايـت آيـت‌ الله وحیـد. ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @tasvir12 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯

🤔 #صیغه_تلفنی! ❓ اگر صیـغـه عقـــد موقـت پشـــت تـلـفـــن خوانده شود، عقد صحیح است؟ ✍ آیات خامنه‌ای، سیستانی و شبیری: [عقـــــد] صحیـــــــح اســــــــــــت. ✍ آیت الله وحیـــد: بــا رعـــایــــــــت ســـایــر شرایـــط اشکـــال نـــدارد ✍ آیت الله فاضــل: در صـــورتـی کـه سایر شـرایـط عقــد رعـایـت شـده باشد و از پشـت تلفن صیـغه عقـد خوانـده شـود و صــدای کسـی را که از پشت تلفــن عقـد می‌خـواند بشنـــاســد، عقــد صحیـح اســت. ✍ آیـت الله مکــارم: عقـــد (دائـــم یـا مـوقت) بصــورت غیــــر حضــوری اشکـال دارد و اگــر بخواننـد بنــابر احتیاط واجـب در عقـد دائم بــرای جـدایـی، صیـغه طـلاق با شرایـــط شرعی خــوانده شـــود و در عقـــد موقـت، مـــرد باقیـمـانده مــدت را ببخشـد. [نکتـه: منظــور این اســت که‌طرفیــن نمی‌تواننـد صیـغه را از طریــق تلفـن بخواننـد و ایجـاب و قبـــول از تلفـنی باشـــد، همچنیــن نمی‌تــوان از طــریق تلفــن وکـالت گـرفـت و عقـــد را خـــواند، زیــــرا صـــداهای مشــابه یکدیگر زیادنـد؛ مگــر این کـه یقیـــن قطـعی شــود که گوینـــده فــرد مورد نظر است. ولـی اگــر اختــلافی بـا هـم پیـــدا کننـد این ‌قبیـل عقـدها در محـاکم شـرعی ‌و عـرفی ‌پذیرفته نیـست.] 📚 منابع: آیت الله خامنه‌ای شماره استفتاء: 597623. مکــارم: کــد رهگیــری: 9408150082. سیستــانی: کـــد استفتــــــاء: 411191. شـبیــری: 23456. وحیــــد: کـــد استفتـاء: 12548. حضرت آیت الله فاضل: کـــد رهگیـــــــــری: 94403276. ╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮ 🔴 @tasvir12 👈عضویت ╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯