مسح پا بسیاری از مردم تصور می کنند در وضو، کشیدن مسح تا برآمدگی پا کافی است. درحالی که طبق نظر برخی از مراجع، مسح باید تا مفصل ادامه پیدا کند. مسأله: _ روی پاها را از سر یکی از انگشتان پا تا مفصل مسح نماید.1 _ روی پاها را از سر یکی از انگشتان پا تا برآمدگی روی پا مسح کند بلکه احتیاط واجب این است که تا مفصل را هم مسح نماید.2 _ روی پا را باید از سر انگشتان (غیر از انگشت کوچک که به تنهایی اشکال دارد) تا برآمدگى روی پا، مسح نماید و بنابر احتیاط مستحب تا مفصل پا ادامه دهد.3 #آموزش. #من ـ حسینی ـ ام. ┏━✨🌹✨🌸✨━┓   🆔@yabnalhussain ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

     ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ .¸¸.•°˚˚°❃◍⃟🌙◍¸.• .¸¸.•°˚˚°❃.¸¸.• ✨ ✨ گریه کم کن برام علی لای لای 😭 آی بالام علی لای لای😭 🎤 #حاج_محمود_کریمی #محرم #امام_حسین علیه السلام . 🆔@yabnalhussain

#فضیلت_گریه_بر_اهل_بیت 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند : 🔷نفس کشیدنِ کسى که بخاطر مظلومیت ما #محزون باشد ، ذکر و #تسبیح است . 📙نفس المهموم،باب اول، شیخ عباس قمى (ره) 🆔👉 @Hadith_negasht

خوردن غذای اهل مصیبت امروزه مشاهده می شود که وقتی مسلمانی از دنیا می رود و خانواده ای داغدار می شود، آداب و رسوم نادرست و نابجایی اجرا می شود که علاوه بر خلاف شرع و عقل بودن ، گاه ظلم و گناه نیز به شمار می آید، به عنوان مثال: ‌‌• چیدن و حمل حجله عروسی، در تشییع جنازه جوانی که داماد یا عروس نشده است! • کشتن گوسفند و قربانی کردن در برابر جنازه • مهمانی دادن و پهن کردن سفره از سوی اهل عزا و شرکت مردم در این مجالس، در حالی که در احکام دین ما آمده است که: "مستحب است پس از دفن تا سه روز برای اهل خانه میّت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است." حتی در حدیثی از امام صادق علیه السلام نقل شده که: "غذا خوردن در کنار (سفره) اهل مصیبت، از اعمال جاهلیت است و سنت اسلام این است که برای مصیبت دیدگان غذا ببرند (نه آنکه غذایشان را بخورند)."1 همانطور که پیامبر دستور دادند برای خانواده جعفر بن ابیطالب; وقتی خبر شهادتش رسید، غذا ببرند. • افزایش تشریفات و چشم و هم چشمی ها در مجالس عزا، که گاه مجلس غم و اندوه با محفل فرح و شادی مشتبه می گردد. • تشریفاتی که در تشییع جنازه، بر سر قبر و در نهایت در ساختن قبر اجرا می شود. #آموزش.🏴🏴🏴 #من ـ حسینی ـ ام.🏴🏴🏴 ┏━✨🌹✨🌸✨━┓   🆔@yabnalhussain ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

🔴اهانت فاحش رهبران اصلاح طلبان به ۲۴ میلیون رای دهندگان به حسن روحانی. رای دهندگان در انتخابات ریاست جمهوری، مانند گوسفند، تابع نظر ما اصلاح طلبان بودند.ودوباره هم خواهند شد.!!! در نشست اردوگاه اصلاح طلبان چه گذشت : 🔷ادعای سعید حجاریان و تاجیک: شکل دادن نظر مردم برای ما از شکل دادن خمیر بازی کودکان ساده تر است! 🔶سعید حجاریان، محمدرضا تاجیک، مصطفی تاجزاده و تعدادی دیگر در گعده ای در منزل عبدالله نوری در رابطه با انتخابات ۱۴۰۰ جمع شده و هر کدام تحلیل خود را از شرایط و برآورد خود را از آینده اعلام داشتند. 🔷 در این گعده که به ضیافت شام عبدالله نوری خاتمه یافت، سعید حجاریان گفت: سوق دادن مردم به سمت کاندیدای مورد نظر ما از شکل دادن خمیر بازی بچه ها راحت تر است. الان آقای عارف و آقای لاریجانی را مطرح می کنند و می گویند که محبوبیت مردمی ندارند و نچسب هستند. من این را قبول دارم و بر خلاف آقای تاجیک نظرم این است که آقای عارف نه تنها محبوب نیست بلکه کارآمد هم نیست و شجاعت یک رئیس جمهور را ندارد. اما نکته ای که می خواهم یادآوری کنم این است که مگر روحانی شناخته شده بود و محبوبیت داشت؟ اصولا فردی مثل روحانی شاید حائز منفوریت باشد ولی هیچ وقت محبوب نیست. یک آخوندِ عمامه سفیدِ چاقِ تحصیل کرده در انگلیس! اما ما چه کردیم؟ همین آدم منفور را رئیس جمهور کردیم. آقای خاتمی آمد به میدان، مرحوم هاشمی آمد به میدان، آقای سید حسن آمد به میدان، حتی فردی مثل ناطق نوری هم برخلاف انتظار آمد به میدان. بازیگران و هنرپیشه ها که الان می بینم هی به اینها می گویند سلبریتی دولیبریتی اینها آمدند به میدان. دختران جوان ماتیک مالیده در خیابان راه افتادند. اینها سرمایه های اجتماعی ما هستند که مردم را تسخیر می کنند. ما با همین ها می توانیم آدم خشک و نچسبی مثل لاریجانی را رئیس جمهور کنیم. من با این بچه هایی که آمده اند مخالفم. بعضی ها به جهت صغر سن رد خواهند شد. بعضی ها اصلا آدم این کار نیستند. حالا دوستان آمدند و گفتند ۴ سال است روی اجتماعی سازی وزیر ارتباطات کار می کنند و البته گزارش طولانی بود و هزینه هایی کرده بودند. اما اگر همین فرد رد شود چه ؟ 🔶در ادامه محمدرضا تاجیک به شکل دهی افکارعمومی توسط اصلاح‌طلبان اشاره کرد و گفت الگوی ما در این رابطه انتخابات سال ۹۲ است و من با حاج سعید موافقم. #شبکه عماریون ۴۹ @gharar_a